中华文明上下五千年，老祖宗留下的文化遗产和智慧何其多，但随着时间流逝，许多流传慢慢被遗忘，变成只知其一，不知其二。今天我们就来探究老祖宗流传下来的谚语和俗语，详解其一二
“只许州官放火 不许百姓点灯”典故由来
这个典故最早见于宋代陆游《老学庵笔记》：田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯，许人入州治游观。吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。”故语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。”本此。
翻译过来就是：北宋时，有个州的太守名叫田登，为人专制蛮横，因为他的名字里有个 '登'字，所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与'登'字同音的字。于是，只要是与'登'字同音的，都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上'侮辱地方长官'的罪名，重则判刑，轻则挨板子。不少吏卒因为说到与'登'同音的字，都遭到鞭打。
一年一度的元宵佳节即将到来。依照以往的惯例，州城里都要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝，州府衙门要提前贴出告示，让老百姓到时候前来观灯。 可是这次，却让出告示的官员感到左右为难。怎么写呢?用上'灯'字，要触犯太守；不用'灯'字，意思又表达不明白。想了好久，写告示的小官员只能把'灯'字改成'火'字。
这样，告示上就写成了'本州依例放火三日'。 告示贴出后，老百姓看了都惊吵喧闹起来。尤其是一些外地来的客人，更是丈二和尚摸不着头脑，还真的以为官府要在城里放三天火呢!
大家纷纷收拾行李，争相离开这是非之地。当地的老百姓，平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满，这次看了官府贴出的这张告示，更是气愤万分，忿忿他说：'只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道!'
缺心眼一词的由来:
人们经常把什么都不懂，干傻事儿的人称为“缺心眼”，之所以用“缺心眼”来称呼这类人和比干被挖心的一个故事有关。
据(封神榜》记载，商朝封王被旭己所迷惑，丧德败行，荒淫无道，颠倒伦常，再加上轻信奸臣的话，导致朝政腐坏。丞相比干身为封王的叔父，责无旁贷，所以经常劝导封王，于是被坦己等人视为眼中钉。
一天晚上，比干应封王之命赴鹿台迎接群仙降临，酒过三巡之后，他发现担己及其所请来的神仙全是妖狐化身，于是暗中请镇国武成王黄飞虎诛杀姐己的狐族。这样一来更是令姐己含恨在心，于是想设下毒计杀害比干。
一天，封王正与姐己饮酒作乐，突然姐己面带病容地对封王说自己心病复发，绞痛难当，活不了多少时辰了。封王一看慌了手脚，不知如何是好，忙问姐己有什么解救的办法。姐己一听正中下怀，急忙说自己年幼发病的时候，曾经有一个神人搭救她，用玲珑人心一片，煎汤吃下，病马上就好了，但是如果没有这个玲珑心治她的病，恐怕此命休矣。封王一听，马上答应说，只要能治好姐己的病，用谁的心都行。姐己见封王中计，便说这普天之下长有玲珑心的人没有几个，宰相比干是一位忠贤之臣，其心必定是七窍玲珑，我可以借一片吃了治病，病好了就还给他。这个昏庸的封王信以为真。立即命人急召比干。
比干接到圣旨之后，既愤怒又惊恐，突然想起了姜子牙留给他的一个锦囊。急忙打开锦囊查看，里面藏有符诀及救命的法术:将符烧灰入水，饮服于腹中可护住五脏六腑;剖腹摘心之后，在路途中若见有人卖“无心菜”，你就要问:“人若是无心如何?”卖菜人若是答:“人若无心还活!”你便不死;但卖菜人回答:“人若无心即死!”你就即死矣!比干顾不得那么多，马上依照锦囊内的方法去做。
比千来到朝殿之上破口大骂:“姐己贱人!我死冥下，见先帝无愧矣!”又泣，“成汤先王!岂知封断送成汤二十八世天下，非臣之不忠耳!”遂即拔剑剖腹，但是并不流血。比干将手把腹内的心摘出，掷在地上，掩袍不语速往城门外去。比干一言不发，骑马飞奔了好几里路，忽然听见一妇人(妇人是申公豹变的)大声叫卖无心菜，比于勒马即问:“人若是无心如何?”妇人回答:“人若·无心即死!”比干登时大叫一声，血如泉涌，一命呜呼了。
再说封王忙命人拿比干的心给担己治病，却发现比干的心少了一个孔。以后孔子在评论这件事情时说，人有七窍，如果封王有一窍是通的，也不会挖比干的心。如果比干的心再多一个孔，也不会被挖心的。后来，人们便用“缺心眼”来形容做事死板，愚钝不明的人了。
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