大明帝国自建立之日起，就有一个潜在的矛盾，是无可调和的。
老朱领着一大批兄弟，百战功成创建了大明帝国。
老朱希望自己一家，可以世世代代享有这个帝国；这些老兄弟们呢，也都希望自己一家，可以世世代代和老朱共享这个帝国。
问题是，狼多肉少，以后肯定会出问题。
社会的整体资源，就是这样一大块蛋糕；围在蛋糕前，而且拿着刀叉的人越来越多，它肯定会出问题。因为谁手上有刀叉，也难免想多切一块，最后这谁也会感觉，这块蛋糕根本不够分。
在这种背景下，方法只有一个，那就是把一些拿着刀叉的人清理出局。
大明开国十多年之后，功臣集团的幼子、幼弟，都已渐渐长大成人了。长大成人之后，他们就都需要一份与自己身份相匹配的职务、待遇。
这个不用问，政府必须得安排！
如果只是一个功臣，两个功臣，这好说。问题是，下面乌央央一大片功臣。怎么解决？
以空对空的说，帝国家大业大，从哪找不了几个肥差，从哪拨不下一笔巨款。
而实际操作中，哪有说得这样轻松呢？
如果功臣集团是省油的灯，他们在利益分配的问题上，愿意服从政府安排，一切也好说。
第一、愿意奉公守法，绝不在政策之外多吃多占。
第二、愿意体谅政府的难处，不会有太高的预期，这个也好说。
问题是，功臣集团哪有这样安份守己呢？
他们陪着老朱，一路从尸山血海杀过来，就算老朱给他们再多，他们也会感觉老朱欠着他们。
其实呢，当他们敢接受丹书铁券、免死金牌之类的东西时，就意味着他们已带有原罪了！
这就好像秦汉时代开始，一个臣子敢接受皇帝的裂土封王，本身就已带有原罪了。
事实上，你接受了皇帝的这种封赏，皇帝心里肯定会默念一句话，那就是削亦反，不削亦反，早削早反，晚削晚反。换而言之，你小子，肯定是想造反的；你没造反，只是因为你感觉时机不成熟。
关键是，皇帝的这种逻辑，人们并不认为有什么错误。所以，晁错这样怂恿大汉皇帝削藩时，人们并不认他的逻辑有什么错；建文帝这样磨刀霍霍对付自己叔父时，人们也不认为他的逻辑有什么错；康熙这样削三藩时，人们也不认为他的逻辑有什么错。
总而言之，你接受这种封赏时，其实已带有原罪了。
臣子接受丹书铁券、免死金牌时，也本身是带有原罪的。
因为，翻开史书，接受这种东西的臣子，谁不是以家破人亡结束的？
一个臣子想接受这东西，敢接受这种东西，本身就证明，你并不计划安心当一个好臣子。
天下这块大蛋料，当时分为四大块。
第一大块；维持公权运转的部分。
这个部分是永远不能少的。因为数以百万计的政府公职人员（官吏、官兵），都需要帝国财政养活。事实上，帝国税收的大头支出，始终在这块上。
第二大块：维持皇族的生活的部分。
在皇权时代，这一部分，也是不能随便压缩的。因为宫廷开支浩大；皇帝一家也得过着非常体面的生活。
第三大块：豪门贵族拥有的份额。
此时的豪门贵族，其实就是以功臣集团为主。
因为功臣集团人数众多，而且繁衍速度惊人（都娶好几个老婆，又没有计划生育，还都希望多子多孙），所以它必将是一个越来越大的份额。
第四大块；平民社会拥有的份额。
因为平民的人口基数太大，所以社会财富，会被他们消耗很多。
这部分，永远不能省。你可以压缩它，但是不能无限压缩它。因为真的压缩到了一定边界，千万别说你神功无敌，当时你就狗屁也不是了；千万不要说你雄兵百万，因为雄兵百万算个屁啊。
因为这就好像，你看着水，感觉它很柔弱，但是江河决了口子，你就知道，这威力，恐怕比原子弹也厉害。面对这种威力，什么吸星大法、九阳神功，那都渺小的可以忽略不计。
所以，一个有远见、能魄力的统治者，永远知道，你必须得代表他们的利益，至少你得让他们感觉能活下去。否则，突然有人振臂一呼，就有可能让帝国大厦土崩瓦解的。
更主要的是，说一千道一万，社会的财富就是他们创造的。
没有他们，大家想吃蛋糕，还从哪说起呢。
我一再表达一个观点，社会的主要矛盾，扯来扯去，好像多高大上，其实就是分蛋糕的问题。
如果说分蛋糕，分得没有问题，那通常就没有啥问题了。
全社会就是一块蛋糕，当时被分为四大块。
第一块：用于维持公权的开销。
第二块：用于维持皇族的开销。
第三块：用于维持贵族生活的开销。
第四块：用于平民生活的开销。
如果需要削减某一块的比例，应该削减哪一块呢？
这一切，在明帝国后期，表现的非常清晰。
虽然说，第一块的份额，绝不能随便削减（维持公权的部分），但是大明帝国灭亡的原因，通常就是这一块的份额被既得利益集团，通过各种方式掏空了。
最后的结果，政府不论想干什么事，都是两个字，没钱！
现在的问题是，应该如何恢复、补充维持公权部分的蛋糕呢？
显然有三个途径。
第一、那就是让皇帝吐出一部分来。
但是，皇帝肯定是一个劲的哭穷。总而言之，你别看我工资挺高，可是家里开销太大啊。关键是，这些年的天灾人祸，我也没少捐钱啊；捐到现在，我家也快揭不开锅了。
第二、那就是强迫既得利益集团吐出一部分来。
但是，既得利益集团，肯定也是一个劲的哭穷，因为这年头地主家也没有余粮啊。
第三、那就是强迫平民社会吐出一部分来。
平社会肯定也是一个劲的哭穷，因为他们真的没法活了。
但是，谁叫他们最弱呢，所以只能让他们吐出一部分来。
结果呢，你觉得他们弱，那是因为没有把他们逼急了，逼急了，大大小小的李自成遍地都是。
在大明帝国初期，类似的矛盾，也是存在的；虽然没有后期那样急切。
总的来说，这块蛋糕的分配，你分的多了，别人就会少了。因为在小农社会，社会的整体财富，在一定时刻，不会有太大的差距。
老朱手拿切蛋糕的刀，自然不会主动减少自己应得的那一块蛋糕。
因为老朱奋斗了一辈子，绝不是为人民服务。因为那个年代，抛头颅洒热血的玩命，那就叫打天下。换而言之，人家把头撇在裤腰带上，拼杀半天，就是为子孙后代都享福的。
老朱作为政府的实际掌控者，自然也不会主动减少维持政府运转的那一块蛋糕。
精兵简政，缩小政府财政支出；这样一来，其它三大块，就可以相应多分点了。问题是，帝国扩张的劲头还没有停止，哪能随便缩减这种开支呢？
平民社会，应该获得那块蛋糕，是不是可以压缩呢？
老朱出生底层，而且经过大革命时代的洗礼，自然知道你想世代享有天下，必须得尊重他们的利益。至少，你不能一心打他们的主意。因为他们所占的份额，已被压缩到了温饱的边缘上，你一心打他们的主意，一来不人道，二来难免会把他们逼得干革命。
这样挑挑来去，自然就挑到新兴的贵族（功臣集团）头上了；简单的看，他们的蛋糕就是应该削减的。
功臣集团是一个比较尴尬的集团。
功臣集团的势力肯定会不断膨胀的，因为他们的子弟会越来越多。关键是，他们是一个寄生阶级，他们从普遍意义上并不创造财富，就是消耗社会财富。
这就好像，看着宝哥哥、林妹妹的故事，看起来浪漫之极了。问题是，社会上的宝哥哥、林妹妹越来越多，他们即使看起来，是那样的人畜无害，政府、社会也会感觉负担越来越沉重的。
更主要的是，如果贵族阶层，是宝哥哥、林妹妹这种看起来人畜无害的公子小姐，也好说。问题是，他们里面有太多薛公子那样的恶少；还众多极尽敛财之能的管家、豪奴啊。毕竟，这么在一个家族，都要过上极尽体面的生活，它总得有个出处啊。
其实，任何一个帝国的灭亡。
很大程度上就是因为既得利益集团太过强大了。
既得利益集团是一个寄生的集团，他们从普遍意义上并不创造社会财富，却消耗着社会最多的财富。
关键是，他们势大到一定程度，他们会用各种方法（比如贪污、腐败）侵吞社会维持人权的份额，最后让维持公权的力量变得越来越虚弱。
而且，他们势力大到一定程度，就会通过各种方法（比如巧取豪夺）侵吞平民社会的份额；最后让平民社会遍布造反的情绪。
大明开国之时。
这个既得利益集团，主要是功臣集团。
因为他们是大明帝国的开创者，所以大明帝国必须得拿出大块的蛋糕酬劳他们；而他们也会用尽办法，不断扩大自己的份额。
而他们的这种扩张，自然会让老朱感觉，这个集团任由发展下去，大明帝国也真传承不了几代。
第一、他们会侵蚀维持公权的份额。贪污腐败，挖政府墙角，有他们的推动，那是很难控制的。
第二、他们会侵蚀平民社会的份额。巧取豪夺、欺男霸女，有他们的存在，也是很难控制的。
第三、他们会威胁皇权。他们盘根错节，很容易形成与皇权难以驾驭的力量。
以空对空的说。朱元璋的这种行为，是绝对邪恶、残暴的。
但是，真的身临其境，在平民社会中，是很难听到这种声音的。
毕竟，功臣集团绝不是人畜无害的。
如果说平民社会，就好像草原上的羊群。
皇族就好像大老虎；而功臣集团呢，就好像一群狼。
现在老虎为了羊群可以更好的发展下去（当然了，是为了自己一家，可以有更多的羊永远吃下去），就有计划的消灭群狼。
你说羊群是什么反应？会觉得老虎很邪恶，很残暴吗？
以空对空的看历史；或是完全抹去平民社会的视角看历史，人们自然会觉得，这就是一声正邪大战。
但是，放在现实之中。平民社会恐怕只会有一种想法，那就是让暴风雨来得更猛烈些吧！
所以，一个接一个的豪门家族被皇帝清理出局；一批接一批的官员被皇帝清理出局。老百姓却是好像看动作大片一样，只恨场面不够宏大。
只要我们能理解这种事实，自然就会理解，功臣集团面对皇帝清洗时的绝望与无奈。因为处于功臣集团的角度，皇帝这叫邪恶变态到了没有人性，但是处于平民社会的角度，恐怕就是另一回事。
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