几个老太太在那条僻巷中采摘槐花。槐木高大，长杆铁钩一枝枝地折下，木则白痕累累，臂伤有三尺两尺不等；树下狼藉，未死的枝桠，已断了根脉。花本为嫩黄，弥散着伤感的香馥。
路过此巷的月前，忽然间袭来香味幽幽，细究寻觅，是逢春嫩叶的槐，在夜雨过后，开出一串串的花来，花冠蝶形，启蒙的花蕾，称为花米，庶同入药，其时却飘散着微微喜悦的清香，清香而悠长，在幽幽僻静的小巷。不料，延召附近的老妪，钩劈采杀。有一丝幸运的是，这里的槐花为紫红，是国外移栽的洋槐，也称刺槐的。
黄白花开的槐树，称为国槐家槐，山西大槐树之国之家最为著名。元末明初，中土及两淮湖广江浙，迫于战乱戕害，又洪灾海难，人口锐减，土地荒芜，当政者为民休养生息，自洪武至永乐十年及半个世纪间，从未受战伐之伤而人口殷盛的山西，大批移民到全国各地，流转周折，计有八次，驻足山东安徽，脉动甘肃宁夏，南而川贵两广，北则京冀辽吉。这些移民在山西洪洞的官家公所处，领证出发，情乱折下公所处的古槐枝桠以留念想。所谓，问我老家在何处，山西洪洞大槐树。
槐树作为一种乔木，如此显赫，移民文化是其一，其本身的历史典故及汉字流俗也不无关系。传说周代天子召见三公，三位大人在三棵槐树下侯见，进言蒸黎凉热疾苦，上奏社稷运盛。三公者，太师，太傅，太保，国家栋梁之才；“怀”与“槐”谐音相同，取其怀念留恋之意；槐尚树身数围荫蔽树木，乘凉佳地，远村胜景。故而歌曰“人多庭前植槐，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意。”这也许是称槐树为国槐家槐的原因之一吧。
折枝采花的老妪，也会知道洪洞的故事吧，或者是旧岁饥馑年代，槐花以解贫困甚而救命的记忆？又或仍然是花之香幽，朵之味美？但见满地残枝败叶，小巷一行伤树，心中总是不忍。随于此后数天，绕路而行，物我两忘。谁知今天，正在查找关于槐树的容颜和性情之后，想要开始午饭，电视中竟然播出关于明朝大槐树的专题。“槐”字从“鬼。”此木与鬼有什么干系呢？这不尽的华夏文化，这些传承着的，或者销匿着的，以便让人欣慰，却又含蓄着淡淡忧伤，如知花开花残，香飘香散。美哉遗憾，伤感。
此城西小巷不远处，去之三华里有街，名曰古槐，扩路时曾经留下一棵老树，崎岖古朴，铁栏绕护，但不知何时，终究伐没，不知去向，空留古槐街旧称，口口相传，枝干那树荫在记忆中婆娑。而终究，此口碑也会残破，碑文也会湮灭吗？花开而花残，香飘且香散，大美哉，遗憾而伤感。
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