创新祖脉文化的根

​中国文坛的泰山，鲁迅在1936年10月临终前发表的《病中答救亡情报访员》中说:汉字不灭，中国必亡"，接下来这位新文化运动的干将又补充了一句::因为汉字的根深，使全中国大多数人民永远和前进的文化隔离！

人之将死，其言也善。作为新文化运动的干将，鲁迅此说并非心血来潮，而是他长期坚持的观点，在《关于新文字》一文中:汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜伏在里面，倘不首先除去它，结果只有自己死。

其实不光鲁迅，当时主張废除汉字的大有人在，比较坚决的还有陈独秀、钱玄同等。陈独秀明确指出:中国文字既难载新事新理，且为腐毒思想之巢窟，废之诚不足惜。

鲁迅时期，由于八股文对思想上的禁锢，导致中国文化的发展停滞不前。闭关锁国更是导致中国全面落后西方，以至于饱受帝国主义的侵略。在这种情况下，很多受过西方教育的有志之士掀起来一场思想革命，也就是新文化运动。这一场运动主要就是反对传统中的糟粕文化、封建遗留的陋习、反对孔教、反对文言文。部分学者对中国文化全盘否定，认为应该全盘西化，就连汉字都有人提出拉丁化。

中国文化表现形式的汉字的根很深，在哪，八股文。八股文的根在哪，当然是四书五经。四书五经是以群经之首——《易经》为祖脉的中国私有制专制文化！

这是没有《黄帝内经》的中国传统文化！

而号称是炎黄子孙的中华民族的中国文化怎么没有黄帝的踪影呢？

《淮南子.修务训》训曰：通于物者，不可惊以怪；喻于道者，不可动以奇；察于辞者，不可耀以名；审于形者，不可遁以状。世俗之人，多尊古而贱今，故为道者必托之于神农、黄帝而后能入说。乱世暗主，高远其所从来，因而贵之。为学者，蔽于论而尊其所闻，相与危坐而称之，正领而诵之。此见是非之分不明。

精通事物的人，是不能用诡怪来惊吓他；明白道理的人，是不能用奇异来惊动他的；明察言辩的人，是不能用虚名来迷惑他的；审察物形的人，是不能用假象蒙骗他的。世俗的人，大多是崇古而贱今的，所以为了宣传自己的学说的人，一定要假托神农、黄帝的名义然后才能有人接受他的学说主张。乱世的昏庸君主，总要将自己所有一切来粉饰得高深莫测，以此来抬高自己；而求学者，被他们说的观点所迷惑蒙蔽，尊崇仙们听到的传闻，聚在一起正襟危坐地称道着，挺直脖子诵读着，这说明这些人分辨是非的界限不明确。

淮南子对中国文化的影响可谓深刻，这篇修身务必做到的训责，开创了中国学界对上古文化的怀疑，疑古之风就此刮起，直到近代的新文化运动达到高潮。

同时，这篇务实的训责，也是中国文化的分水岭。淮南子以前的时代，那是以神农、黄帝入学的时代。就是现代人建立学说：根椐马克思主义……。没有这句话他的学说就没人认可，有了这句话他的学说就没有人敢否定，只能“聚在一起正襟危坐地称道着，挺直脖子诵读着”！

淮南子以后，甚至有人直接说“黄帝坐于明堂之上，日理万机，哪有时间写这一大本书？＂于是乎，今天的学者坚强地认为：黄帝内经成书于春秋战国时代，是后世托黄帝的名共同编著而成。神农本草经也是如此而已！

如果是这样认为，那么公刘请问：《毛泽东选集》的内容出自哪里？毛主席不也是曰理万机吗！

作为炎黄子孙，研究祖脉文化，打造寻根祭祖的圣地，匹夫有责。然而不去研究炎黄之说，岂不荒唐！

话说疑古之风，一吹就是近两千年。新文化运动的干将鲁迅先生说的那句：汉字不灭，中华必亡”的话震耳欲聋，也是因为这句话，让公刘第一次探索到'新文化运动＂中的“疑古派＂，并找到了创新祖脉文化之根的可行方案。

疑古派，亦称“古史辨派”。“五四运动”以后史学研究中出现的以疑古辨伪为主旨的学派。主要代表人物有胡适、顾颉刚、钱玄同等。因其论文均收集在1926-1940年出版的《古史辨》中，故名。

他们用历史演进的观念和大胆疑古的精神，吸收西方近代社会学、考古学等方法，研究中国古代的历史和典籍。

疑古派打破当时文经学家认定的“六经皆孔子之作品＂，认为六经是周代已经流行的并不相干的书。

考定历代经学家从卦爻辞中发挥出来的微言大意都是毫无根据之谈。“辨明《易十翼》的不合于《易》上下经”，宣布二千多年来经学家所遵循的“人更三圣，事历三古”之说，所谓伏羲画卦，文王重卦，孔子作传“以传解经”的研究模式从一开始就是误入了歧途。

古史辨派“推翻了传统所谓的“盘古开天地”、“三皇五帝”等概念构成的中国古史系统，打破“民族出于一统”、“地域向来一统”、“古史为黄金世界”“唯古是信”等根深蒂固的传统观念，为马克思主义在中国的讯速传播奠定了思想基础。

然而感到可惜的是：他们涉猎古籍之中没有中医典籍的踪迹！

从此往后，中国文化从“为道者必托之于神农、黄帝而后能入说“，到不知神农、黄帝是谁。中国传统文化的所有研究中没有了中医，中医从传统文化中被分离出来，只是作为纯医学的领域拿来研究。

恰恰相反，中医才是中国传统文化中唯一的科学部分，中医的四大经典才是祖脉文化的根之所在。

找到了祖脉文化的根，祖脉文化的枝叶才能茂盛。

依照古史辩派的新文化运动，类推祖脉文化创新的根本方案：在疑古派的基础上彻底打破以《周易》为群经之首的孔家传统的私有制专制文化，复兴以《黄帝内经》为群经之首的炎黄祖脉文化理论体系，展开一场全新的炎黄祖脉文化复兴运动，才能让中华民族成为真正的炎黄子孙！