打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
【云说家风·《易经》篇】大有卦(第14卦):为什么要培养孩子有阳刚之气,应该如何培养?(第54篇·总第2582篇)
张建云

【云说家风·《易经》篇】第54天。

童年时期学的第一首歌大致是《上学歌》:

太阳当空照,

花儿对我笑 。

小鸟说早早早,

你为什么背上小书包?

我去上学校,

天天不迟到。

爱学习爱劳动,

长大要为人民立功劳。

读了《易经》之后发觉,这是64卦当中的地14卦——大有卦。

大有卦的卦象上卦是离卦,代表火;下卦是乾卦,代表天。火在天上是太阳,所以叫太阳当空照。映照花儿、小鸟、大地、山川,还有背着书包去上学、爱学习爱劳动、长大准备为人民立功劳的稚嫩童年。

童年是个移动的身影,没几天就到少年,继而青年、中年以至于老年。有的人确实为人民立功、立德、立言了,有的人却活成了平庸、凡俗、麻烦甚至成为阶下囚,给人民带来了麻烦,成为人民的公敌。

都是一样的太阳当空照,都是一样的我要上学校,为何差距如此之大呢?

全看一个人一路走来的童年是否与仁同行,与善同在,与真同心,与美同德。这就是我们刚刚讲过的64卦的第13卦——同人卦。同仁,即是同仁。《序卦传》说:与人同者,物必归之,故受之以大有。

一个人有了仁才会有朋友,有爱情,有婚姻,有子女,有事业。您说不对,有的人坑蒙拐骗、十恶不赦也有老婆孩子、亲朋好友?

是的,这些关系中谁不与之为耻、避之不及呢?

与仁同行就叫同仁。行为本身就是一股成就美好、走入幸福的力量,这就是:与人同者,物必归之。

佛家讲万法虽空,因果不空。付出得多,自然得到的多;布施得多,自然回报的多;爱心播撒得多,自然被爱多。所以叫:受之以大有。

大有,是拥有很多,拥有很大。大有卦的卦辞开篇就俩字:元亨。

元,是开端,是高端;亨,是通达,是运行。啥意思?开门大吉!

孔子说:“大有”,柔得尊位大中而上下应之,曰“大有”;其德刚健而文明,应乎天而时行,是以“元亨”。

什么是”柔得尊位大中而上下应之”?

大有卦的卦象是下卦为乾卦(三个阳爻),上卦是离卦(上下两个阳爻,中间一个阴爻)。如此一来,整个六爻只有第五爻是阴爻,其余都是阳爻。孔子所说的“柔”就是指这个居于第五爻的阴爻。六爻中的第五爻都是象征高贵、高级、高端、高尚的位置,所以说这一个比较柔的阴爻被上下五个阳爻照顾、追随、供奉、膜拜。但其余这五个阳爻看上的不单是第五爻的位置,更是仁德。

这种仁德被孔子称为“大中”,既大有和中庸。“大中”是个递进程序,因为中庸才会大有,又因为大有才更遵守中庸。而中庸有个特别明显的标志就是:上下应之。

一个有德行,有智慧的人会令所有人都舒悦,即便是敌人与对手都会敬佩有加。这样的人怎么会不得尊位?

我们培养孩子的目的无非是让他“大有”,而大有的前提要进行中庸教育。中庸还有个标准:其德刚健而文明,应乎天而时行。

对孩子的教育一定要从刚健有为出发,尤其男孩。也就是《易经·乾卦》所说的“天行健,君子以自强不息”。一个没有勇气,没有毅力,没有果决,没有执行力的孩子任家长留下家财万贯也不足以支撑其优柔寡断、刚愎自用和惊慌失措。

孔子给了接近于仁德的标准,在《论语·子路第十三》说:“ 刚毅木讷,近仁。显然把 “ 刚健 ”放在第一位了 。孟子提出 “ 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ” 同样是刚健,而对大丈夫独立不改的理想人格同样是刚健的要求:“ 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道 。

我们的家庭、当今的社会有个最普通而又最艰巨的任务:把男孩子培养成男孩子。别再奶油纵横、鲜肉诱惑,真让人受不了!

而培养孩子刚健的方法很简单:1、让他吃苦;2、让他独立思考;3、让他独立面对错误。

什么是文明?

文,是文采,文德;明,是光明,通透。古代的文明是对一个人的品行的要求,当代文明是对物质、精神和制度方面的要求,有序,有理,有利,有度。

对于孩子教育,刚健是大踏步向前,文明是对行进步伐的约束,要在光明,通透,有序,有理,有利,有度当中行进。别走歪了,走错了,走进死胡同!

如此才可以“大有”,才可以“元亨”。

孔子在《象传》里说:火在天上,“大有”。君子以遏恶扬善,顺天休命。

火在天上,太阳当空而照,一个美好的晴天,一个复兴的时代,人们必将走入“大有”。而“大有”是有任务的,要“遏恶扬善”“顺天休命。”

遏,是阻止、遏制。扬,是宣扬、传播。阻止恶行,宣扬善美,是每个人,每个正常人的责任。顺天,就是遵守自然,不要违背规律。休命,休的意思是吉庆、美善、福禄。是的,一生所做的决策在吉庆、美善、福禄的河流中,不可泛滥,不得偏离。

如此,才能不负时代,不负历史,与“大有”同行。

今天解读的原文是:

1、《易经·大有卦》卦辞:大有,元亨。

2、《易经·彖传·大有卦》:大有”,柔得尊位,大中。而上下应之,曰“大有”。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以“元亨”。

3、《易经·象传·大有卦》:火在天上,“大有”。君子以遏恶扬善,顺天休命。

4、《序卦传》说:与人同者,物必归之,故受之以大有。


张建云 

天津家风研究院院长。 

作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。 

曾任中央党校国学签约主讲人,现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。 



听 读 导 航

本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
解读易经(第十四卦)——大有卦(全部)
易经第十四卦火天大有
【易经系辞】第75讲:上下贯通的圣人之意
每天一点修行——儒教易经系列十四
为什么人性中这一个字最值得守护?4个问答为你揭秘……
陈立夫:易与儒家之中道思想
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服