溜勾子指南

在北方，溜须拍马还有一个专属词叫溜勾子。

溜这个字在这里有舔的意思，勾子是身体最隐秘的地方，是生殖器和屁眼之间的连接线。由此看来，溜勾子这三个字单从操作层面来说，就是一项极其有技术难度的行为。

所以溜勾子在北方是一项极其私密而敏感的事情。这也是人情社会里，精神贿赂成本最低而最有效的方法。

尤其在职场，有管理和被管理者的存在，就有溜勾子的生长空间。但是，溜勾子是非常讲究分寸的，用力过猛和力道过弱都会适得其反，这就是民间传说的“溜勾子溜在跨炎骨上了”。

本文就是一本溜勾子指南，请看大屏幕：

那种刚刚好的溜勾子是智商和情商的综合实力的体现。

溜勾子的高光时刻就是让被溜者觉得精神愉悦而又接受的合情合理毫不违和，最主要的是还不能把旁观者对比成瓷瘤子才是溜勾子最精妙的地方。

我见过一个勾子匠，是潜伏在瓷瘤子队伍里地余则成，平日里，骂起勾子们来义正言辞，慷慨激昂，口头禅就是“我要活成谁谁谁那样，还不如揪上一根求毛吊死算了”。结果，后来才知道，为了讨好他的主子，差点把自己的老婆贴出去。自己更是亲力亲为他的上司洗裤衩、挤牙膏，联系把子、做伪证。

终于功夫不负有心人，拍马者变成了骑马者，当晚就以风骨者自居，先是给我们树立了一个清风傲骨的人设，接着板着一副脸孔把一众瓷瘤子教训了一番。谁知道就在这时，他的新主子刚好进来，他立马非常娴熟地由不食人间烟火的和尚变成了奴颜卑膝的和珅。

那晚，他人设崩塌。

那时候，我才深深懂得，看一个人是不是勾子匠，就看他在自己上司和下属面前的态度。

那种敢给上司唱肉麻颂歌的，就敢对他的下属穿小鞋。以至于之后，我考量一个人的为人，如果这个人溜勾子卑微到极致。有朝一日，一旦得势，就会把自己溜出去的勾子变着法子要回来。这就好比，宁愿和见过世面的人谈格局，也不要和勾子匠谈骨气。

当然，民间有句话叫“溜勾子不算低品，各人为了各人的光景”。一个好的勾子匠该有的风骨是：溜自己的勾子，但不把瓷瘤子当成参照物。最起码是损人利己，那种损人又不利己的勾子匠约等于人渣和哈怂。

我刚入职的时候，不幸就遇见过一个勾子匠。他为了凸显自己的勤快和机灵，每次领导出现的时候，就快速拿起笤帚和抹布，极尽所能地表演一会默默无闻的付出的人设。而且那种告状、打小报告的速度比高铁提速还快。很快，我们在他的操作中，成功在领导那里树立起了一种经典瞎个泡的形象。

好在这个勾子匠不久被提拔成和被溜勾子一个级别的时候，立马就原形毕露。用被溜勾子的话说：尿也不尿他了。被溜勾子的估计肠子都悔青了，之后，经常在我们面前诉苦“眼瞎了”，才算是为我们昭了雪。

溜勾子是一种技术活，是介乎于赞美和恭维之间的一种很享受的感觉。用力过猛很容易砸锅，用力过弱又起不到点金的作用。这种拿捏zhi只可意会不可言说。

我在职场被定性成瓷瘤子准备翻盘的时候，在前溜勾子大师的授意下，曾经就是用力过猛的案例。那时候有人说，替上司喝酒是溜勾子的保留曲目，我就仗着自己酒量大，主动抢过领导的杯子一饮而尽，结果第二天就在坊间传出了我“下洼（贪婪）”的段子。

我一个同事，也是属于用力过猛的选手。他的语言贿赂简直能把围观的人都肉麻死，接近于 “谁谁谁就是我爷爷”的那种。而且这家伙情商不高，总是挑着被溜者的忌讳的地方下手，哪壶不开提哪壶，结果就是割上驴球敬神，神也惹下了，驴也割死了。这是溜勾圈内最失败的一种做法。

自古以来，溜勾子和瓷瘤子是一对相爱相杀的黄金cp，有溜勾子的地方，就会凸显几枚瓷瘤子。很多勾子匠是踩着瓷瘤子的肩膀爬上去的。

我这几十年的职场生涯，成功地培养出一大批勾子匠来。他们裂变的套路好招数都差不多，先是以瓷瘤子的名义寻求精神同盟，接着借助你瓷瘤子的资质，找到表现机灵的机会，然后取得被溜者的信任，快速以瓷瘤子作参照，凸显自己的灵动和活套，让被溜者从精神到肉体上达到放松和接纳，最后成功骑马的目的，一轮圆满的溜勾子才算完成。

由此看来，溜勾子必须具备三个特征：脸厚、心狠，翻脸不认人！

要想迈出溜勾子的第一步，首要的是突破自尊心的障碍，那就是脸厚。所谓脸厚就是：能说得出肉麻话，装得出奴才相，忍得了侮辱，咽得下荣辱，才能找到勾子精确的位置。

其次就是心狠。鲁迅先生说得对，这世界上本来没有勾子匠的，想骑马的人多了，就有了。没有一个不想骑马的勾子存在的。人品就是这么精妙，骨头多软，心就有多狠。历史上，能研究出那些酷刑的，都是那些看似无欲无求的太监和勾子匠发明的，因为他们尝到了酷刑的残忍才懂得如何切准要害。

勾子匠也是一样，一个长期以溜勾子得到实惠的人，他最明白什么样的溜须才能“盖特”到他的点上。所以从这个角度来说，我们的人情社会就是勾子社会，而且勾子的技术已经到了5G时代，狠准稳是基本的要求，溜和被溜都是时间紧、任务重，两三年就会风水轮流转，过期作废的地步。

三是善于溜勾子的多半不会常情，翻脸比翻书要快，才是他们的行事准则。前一秒敢和你说生死的，后一秒就敢置你于死地。他们的赞美和恭维是必须用在刀刃上的，无利可图，就会一刀两断。那个一天见你三趟的主儿，等你没用的时候，三年不见你一趟也属于一瞬间的事情。很多勾子匠就是大树上的猢狲，听说树要倒，就已经消失的无影无踪了。

综上所述，只要是人情社会就有勾子匠存在。说穿了，还是权大于法的社会制度造成的。因为只要有私权和特权的存在，就有主观决定的权利。有需要被舔的市场，才会有想溜的机会。

没有买卖就没有伤害，要想取缔勾子市场，首先要把被溜者的特权堵上，马不让骑，就不会有拍马屁的可能。人人都知道老虎屁股摸不得，就没有人敢铤而走险。

写到这里，肯定有人质疑，一个瓷瘤子写一篇溜勾子指南本身这件事就很诡异和滑稽，就像太监写了一本房事秘籍，穷人写了一篇致富小窍门一样，过过嘴瘾罢了。反正，这个盛产讲师和传销的时代，闲着也是闲着。

况且，我们每个人都活得像个笑话和段子的时候，认真你就输了。从这个角度来说，这也是一个资深瓷瘤子的良心之作。

如果你读罢此文找不到北，不妨，私信我，购买几件喇嘛哥摊帐酒，几壳子就找到那种微醉的赶脚，在回家的路上，有数不完的星斗.......