前段时间，从福州到宁波，然后再到朱家角，坐船渡至普陀，只为了赶在初一为大慈大悲观世音菩萨点一柱清香。
乞讨的残疾人和化缘的行僧陆续不断，每一个都对我彬彬有礼的念一声，阿弥陀佛，请来点毛爷爷。你好，行行好，给小僧化点缘吧。
为了信仰，给了，等到给无所给之后，我仰望着南海观世音的法相沉默不语，远眺旁侧的不肯去观音究竟眷恋着此处的什么？
想要问你声为什么？
答案在呼呼的海风，答案在隆隆的黄波。
如果连海天佛国都是如此这般，这般如此，那我觉得不要谈信仰了，从此大家以毛爷爷为唯一信仰，再好不过。
时光倒流，夜灯如豆，听窗外细雨声声嘀嗒屋檐，荷塘叶面珠碎音残，那个人拿出怀中栩栩如生惟妙惟肖的观音菩萨绣像，不由的潸然泪下。岁月割掉了他玉树临风的潇洒，带走了当年的驽马鲜花，笔走龙蛇的书法也宣泄不了内心的幽怨和愤恨，他黯然长叹，望着大士像，追忆着生命里那个对他最重要的人，悲愤交加，像是问菩萨，又像是问苍天，颤抖的双手抚摸着绣像，哽咽而出的四个字，佛恩何在？ 二十二那年，他遇到了生命中的至爱，迎娶了娇妻张氏。
妻子温柔贤惠，勤勉持家，孝奉双亲，而他为了科举在寒窗苦读之时，全部家务都压在了妻子柔弱的身上，冬季刺骨的风中，妻子不顾月事临身，在冰冷的河水里洗衣，四时交替再苦再累妻子从没有提过一个苦字，他怜爱的对她说，待我金榜题名要你享尽荣华，她笑了，芳貌绝伦。
不孝有三，无后为大，妻子体弱多病，并不适合生育，于是发下大愿，要绣一百幅菩萨神佛，希望为他生一下一个聪明灵慧的孩子。
佛恩浩荡，绣了几幅之后，妻子便怀孕了，但妻子也更加虔诚的绣下去，几无休息时间，他也更拼命的读书，为了妻子，为了这个家。
莫大的讽刺，尚未金榜题名，妻子羸弱的身体却已经病魔深重，最终撇下了他，撇下了年幼的孩子，带着对他深深的眷念，带着对他无尽无悔的爱，离开了。
国破了，家亡了，城垣残破，草木春深，一路携子带母，颠沛流离，不愿负国而剃头，所以他入了道门，自号朱衣道人，大漠孤烟，长河落日，七剑下天山，他是其中之一，天地之大，几无容身之地，想起她的笑，就放佛这天就是她的容颜，这地就是她的怀抱，他倦了，就躺在她的怀里睡上一觉。
妻子走后，终身不娶，饱受思念之苦，他贴身所藏的是妻子绣的佛像。前朝旧梦化为飞尘，心头滴泪却无处倾诉，看着手中的佛像，他缓缓的低吟。
断爱十四年，一身颇潇洒。
岂见绣陀罗，悲怀略牵惹。
即使绣花鸟，木人情已寡。
况为普门经，同作佛事者。
佛恩亦何在？在尔早死也。
留我唯一心，从母逃穷野。
不然尔尚存，患难未能舍。
人生爱妻真，爱亲往往假。
焉知不分神，劳尔尽狗马。
使我免此闲，偷生慈膝下。
绀绵传清凉，菩萨德难写。
多年后，他继续着他的潇洒，他的孤独，他的一腔热血，他的至情至性从未变过，对妻子的思念之情也从未变过，他的文韬武略，他的书画剑歌，还有最为重要的，他的岐黄圣手，他医治了许多人，救活了许多人，而最后他选择了专攻妇科。写下了一部旷世医书。
傅青主女科。
他要救天下的女人，逝者已去，他把对自己妻子的爱，转化成对天底下女人的大爱。或许这就是他所坚持的至情至性。
如若佛恩体现在让妻子早死这件事上，那么他要做的就是救天下好女子免受妇科恶疾之苦。如果生命能够重来，或许他不在乎金榜题名，不在乎行侠仗义，不在乎斗酒诗书，不在乎故国山河，不在乎一切，拿起手中的医书，为心爱的人，健康平安，能每天在一起，看看她的笑也就足够了。
信仰不应该是怯弱者的避风港。
信仰不应该是无能者的遮羞布。
信仰不应该是慵懒者的福寿膏。
信仰更不应该是那些忽悠神棍出佛身血卑鄙者的摇钱树。
信神佛之前先信自己，自己尽心否，自己竭力否，能否在至亲挚友天灾人祸之前，坦然以待，说一声我努力了，我不后悔，然后再去信这满天神佛不迟。
不去埋怨神佛没有庇佑，不去埋怨神佛没有显灵。
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骤雨打新荷
元·元好问
绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。
海榴初绽，朵朵簇红罗。
乳燕雏莺弄语，有高柳鸣蝉相和。
骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。
人生百年有几？念良辰美景，休放虚过。
穷通前定，何用苦张罗。
命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。
且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
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