草鞋
文/朱玉华
小时候，经常玩的游戏是：骑根竹竿到处跑。嘴里还学着邻居老先生的腔调，念着“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑风雨任平生”的诗句。虽对诗意不甚了解，但竹杖随手可得。至于芒鞋，也就是草鞋，父辈们经常在闲冬腊月忙着编织，并不陌生。心里总是朦朦胧胧向往那种“竹杖芒鞋”到处逛的悠闲自在的生活。
虽说如今，草鞋早已难觅踪影，但它在我的记忆中却仍然那么清晰。
我们那里将编草鞋说成“打草鞋”。首先，父亲将早就准备好的稻草，当然是没被雨淋过的、糯米稻草为好。摘掉叶片，只留草蕊，一把把扎好。再含上一口水将其喷湿，然后用木榔头慢慢捶软，就可以打草鞋了。
打草鞋必须要有一个预先制好的“草鞋耙子”，也就是一块长约50公分的四方木条，上面一字排着5个3、4公分高的竹扎。木条的一侧连接着顶部带勾状、长40公分左右的木柄。
俗话说“草鞋冇样，边打边像”。打草鞋时，将“草鞋耙”勾在长条橙上。然后将5根稻草绳子挂在“草鞋耙”的竹扎上，作为鞋底的经线。再拿三四根捶好的稻草搓紧，一轮轮地编织。每织三五轮，用小篾片挤紧。并分别在脚趾、踝关节的位置处伸出3公分见方作为鞋耳。有时也会夹杂一些烂布条，以增加耐用度。
草鞋取材容易，编织简单，几乎人人都会，家家都有。此外，路边的大小商店，都会挂着草鞋。只为方便那些长途跋涉的路人或挑夫的不时之需。
草鞋是中国文化的组成部分，请千万不要以草鞋的平凡而轻视了它。古代将草鞋入诗的不少，除宋代文学家苏轼“竹杖芒鞋轻胜马”外，还有张咏的《谢云居山人草鞋》：云居山客草为鞋，路转千峰此寄来。昨日公余偷步蹑，万端心绪忆天台。以及释如珙的“草鞋泥滑青山远”等等。
红军的二万五千里长征，过雪山草地，草鞋是作出了重大贡献的，当时红军还设有专门的草鞋工厂。从某种意义说，新中国是穿着草鞋一步步走来的。难怪1964年的大型音乐舞蹈史诗《东方红》就有“双双草鞋送红军”的歌曲呢。2016年3月15日，“纪念红军长征胜利80周年‘草鞋传’全国接力传递活动”首发式在北京天安门举行。我想其目的也是为弘扬艰苦朴素、亲民务实的“草鞋精神”。
草鞋是我们祖先的一大发明，从史料和出土的草鞋实物，以及汉墓陶俑脚上着草鞋的画像得知，早在三千多年前的商周时代就已有了草鞋。
草鞋最早的名字叫“扉”，相传为黄帝的臣子不则所造。
古称跂�，居丧时所穿的草鞋则称苞屦，用芒草编的则称芒鞋。汉代称为“不借”，史书《五总志》解释为：“不借，草履也，谓其所用，人人均有，不待假借，故名不借。”汉文帝刘恒就曾“履不借以视朝”。大家熟悉的《三国演义》中的刘备，其出身就是卖草鞋的。可见古代草鞋的普及，从平民百姓到皇家贵族，都是不可或缺的。
草鞋穿起来清爽舒适，防滑透气，还对脚底穴位有按摩作用，所以很受欢迎。
如今，莫说超市，就连家庭的鞋柜，什么胶鞋、皮鞋、休闲鞋、运动鞋，琳琅满目，应有尽有。可在我的心目中，哪一双能和草鞋媲美呢?
2018.12.28.于悉尼
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