刚读《孟子》，孟子见齐宣王，齐宣王说:“我有个毛病，喜欢逞强好勇！”孟子回答说:“请大王不要喜欢小勇，按着剑，瞪着眼说:‘看谁能抵挡我？！’这是匹夫之勇，只能对付一个人罢了，请大王扩大它！诗经说:‘文王勃然大怒，整顿派遣军队，狙击侵略之敌，增加周国威孚，报答天下期望。’这是文王的勇。文王一怒而使天下的百姓安定。有一个人横行霸道于天下，武王就感到耻辱。这是武王的勇。武王也是一怒而使天下的百姓安定。假如大王也一怒而使天下百姓安定，那么百姓唯恐大王不喜好勇呢。”
读到这段，觉得爽气，开始有点喜欢孟子。
爽气是因为读《论语》总是强调温文儒雅的君子之风，总是强调“中”“和”，不要过度宣泄情绪，多多少少让人觉得压抑，让人觉得生气是不被允许的。
但孟子就允许人生气，并且将“生气”升华到为他人，为国家，为人民的思想高度，让人的“生气”有了理直气壮和宏伟壮阔的英雄气概。
在孟子面前，不仅可以生气，而且还可以生气得很有益处，可以起到威慑邪恶，伸张正义的效果。
在我们一般人的日常生活和工作中，“生气”可能只是匹夫之勇，着眼的也只是个人的细微琐事，然而，我们还是需要“该生气的时候就生气”。
生气好处多多:一，可以让我们宣泄情绪，表达自我，让我们自由畅通；二，通过生气可以告诫别人:我是有底限的，不要触碰我的底限，要尊重我；三，如果是抑郁症生气，那么就是开始好转的标志。
很多人不喜欢不接受生气，是因为生气会夹带着浓重的黑暗情绪，会让人受伤，经常生气就会经常让人受伤，所以对于经常生气，或者特别容易生气的人，我们通常都会敬而远之。
说到这里，看官可能觉得我矛盾了，我一方面鼓励生气，一方面又说生气伤人，那到底要不要生气呢？
生气的确可能会伤人，但是也正是因为伤人，所以才能让人明白你的底限在哪里，才能让别人尊重你。而且我鼓励的是平时习惯性压抑自己或者有抑郁症的人生气，但对于平时就经常随便生气的人则相反，他们需要控制一下自己的生气。
平时就经常随便生气的人的生气通常不会让人感觉被“告诫”“威慑”，也不会得到别人的尊重，反而会招人厌烦。因为他们的生气太过泛滥和无节制，对沟通造成了障碍，不利于人际关系交往，也不利于解决问题。如果是工作，那么和这样的人搭档会不利于工作的推进升级，如果是家庭，和这样的人做伴侣也不利于亲密关系的和睦深入。
这样的人的生气，无益自己和他人，很不美丽。
那如何控制一下自己的生气呢？
首先需要学习觉察生气，将生气的节奏和过程慢下来，延长下来。
其次，当觉察到生气的时候告诉自己:“我知道你很生气，你可以生气。”当生气被允许，强度就会慢慢开始变小变淡。
然后，生完气之后自我分析一下为什么生气，将生气的理由告知被撒气的对象。
最后，避免生气完之后的自我指责和自我厌恶，如果实在控制不了，那就恶狠狠地骂自己一通，骂完就完事，下次继续觉察。
这个过程的训练成果不会一蹴而就，需要时间不断重复，慢慢来。如果自己无法做到，可以求助心理咨询。
有些人的情绪太过强烈，可能会经常控制不住，甚至都无法觉察，这个也需要心理咨询的协助。
我说的让人美丽的生气是带着觉察和清醒意识的生气，你知道你在生气，你可以控制它而不是压抑它，你可以放它自由又不让它泛滥，你可以感觉到生气在你体内畅快流动，而由此你感受到了自己积极向上的，充满生机蓬勃的生命力和生本能。
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