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今天我们继续来读论语的第十三篇《子路篇》。
▲子曰：长按图片，可转发至朋友圈
孔子说：“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见，使一切都做到恰到好处，却不肯盲从附和。小人只是盲从附和，却不肯表达自己的不同意见。”
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
和，同：是春秋时代的两个常用术语。“和”，就是和谐，如同五味的调和，八音的和谐，一定要有各种不同的材料才能调和滋味、取得和谐。而“同”就是相同，完全一样。
这一章也是讲君子、小人的不同行为。和而不同，现在还是个成语，意思是能够和睦，相辅相成，而又各有所见，不苟同于人。
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子贡问：“乡里的人都喜欢他，这个人怎么样？”孔子说：“还不行。”
子贡又问：“那么，乡里的人都讨厌他，这个人又怎么呢？”孔子说：“也还不行。最好是乡里的好人都喜欢他，坏人都讨厌他。”
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”
“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也；不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
好，恶：注意这两个字的读音，都是多音字。
这一章是说如何正确对待公论。孔子认为，如果所有的人都喜欢，就是所谓的“好好先生”“乡愿”。人人称赞、人人厌恶，都是不足以做出好的判断的，因为人群中良莠混杂，所以，必须是善人称赞、恶人厌恶才能有定论。同样的，小朋友们在学校里，也不需要追求得到每个同学的称赞。
今天我们读了《论语》子路篇的第二十三章
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
第二十四章
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”
“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也；不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
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