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今天我们来读《中庸》的第十章。
▲子思曰：长按图片，可转发至朋友圈
子路问怎样才算是强。孔子说：“你所问的，是南方的强呢？还是北方的强呢？还是你自己所要学的强呢？用宽厚柔和的道理教导别人，不向无理欺负我的人进行报复，这是南方的强，君子应当具备这种强。睡觉的时候以兵器为枕头，用皮甲当卧席，即使是战死沙场也无怨无悔，这是北方的强，强悍勇武的人应当具备这种强。所以说，君子与人和平相处而又不随波逐流，这是真的强了。君子恪守中庸之道，不偏不倚，这是真的强了。国家政治清明，不改变自己穷困潦倒时的志向，这是真的强了。国家政治黑暗、社会混乱，至死不改变道德节操，这是真的强了。”
子路问强。
读过《论语》的小朋友都熟悉子路，子路就是仲由，他的性格比较直爽勇敢，可以说是有点过分勇敢了。所以孔子下面的回答，是针对子路的性格来因材施教。
子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？
孔子首先问，你说的是哪种强呢？
与：同“欤”，疑问语气助词。
抑：抑或，还是。
而：同“尔”，第二人称代词你。
宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。
宽柔：南方人一般宽厚柔和。
报：报复。
无道：残暴无礼，指违反道德规范的言行。
君子居之：居，持有，处于。君子就拥有这种宽柔之道。
衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。
衽：古代人睡觉时铺在身体下面的席子。这里用作动词。
枕着兵器、铺着皮甲睡觉。
故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”
和而不流：性格平和而不随波逐流。
矫：通“趫”（qiáo），强盛的样子。
这一章中孔子因材施教，为子路分析了什么是真正的强。文章中所说的南方之强和北方之强，子路是更接近于北方之强的，而孔子认为，像子路这样强悍的人，就应该吸取南方之强的长处，这样才能够达到刚柔相济、符合中庸之道的真正的强。
今天，我们读了《中庸》的第十章。
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