《先进》第十一
《先进》是《论语》第十一篇的篇名，共计二十四章。此篇内容以孔子评论自己的学生为主，从中可窥见孔子部分弟子的性格志向，亦可见孔子的教学方法及待人态度。
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
退，退缩。进，鼓励。兼人，胜过他人。
这一章可以翻译为：
子路问孔子说：“听到就要行动吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能够听到就行动呢？”冉有问孔子说：“听到就要行动吗？”孔子说：“听到就要行动。”公西华问孔子说：“子路问您‘听到就要行动吗’，您说‘有父兄在，怎么能够听到就行动呢’；冉有问您‘听到就要行动吗’，您说‘听到就要行动’。我糊涂了，请问您这到底是怎么回事啊？”孔子说：“冉有遇事总是退缩不前，所以我鼓励他做事果断一些；子路做事有些莽撞，所以我鼓励他做事三思而后行。”
这一章通过孔子对子路、冉有一退一进、因材施教的引导，表现了孔子的中庸思想。 子路争强好胜、性急好勇，针对子路的这种行事特点，孔子教导说“有父兄在，如之何其闻斯行之”，希望他做事能够多向身边的人请教，沉稳一些，不要过于急躁。冉有是孔门七十二贤之一，多才多艺，性格谦让，做事瞻前顾后，常感叹“力不足”，孔子就希望他能够果断勇猛一些，所以鼓励他说“闻斯行之”，听到了就行动起来。孔子对不同的学生结合其自身特点进行不同的教育，对行事鲁莽的子路进行鞭策 ，对遇事退缩的冉有进行鼓励，这种一进一退的教导实则是孔子中庸思想的表现，不管是子路的性急好勇，还是冉有的退缩不前，都是过犹不及的，需要“得中道而与之”。孔子提倡的中庸，不是我们所理解的“老好人”的乡愿人格，而是一种做事不冒进不退缩、内外协调、保持平衡、稳健笃实的品格。今天，有很多人崇尚“个性自由”，由着性子做事，轻率而不顾后果，也有人性格延宕、做事优柔寡断，这都不合孔子所提倡的“中道”，会对我们的学习、工作、生活以及与人交往带来不利的影响。孔子对子路、冉有一进一退的教导对我们依然有劝诫意义。
微刊主编：子璋
文字编辑：子妙、子殷、子蕙
版式设计：子妙
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