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觉察力的不断提升是内针医生和五行针灸师成长的关键

好久没有写关于内针的心得体会了,总觉得欠了些什么。今晚(2021年7月30日凌晨3时50分)有点失眠,人很清醒,脑子也不乱,躺在床上一直吐着气,一直导引着,想着精神很好,不如起床写点东西。

(我在自主健康训练营课堂认真听课中)

昨晚睡前鬼使神差分享了一篇文章(吐气法如何层层深入?)到深圳内针读书微信群就睡了。打开微信,发现上面有很多内针人的互动,突然间想和内针学人分享点什么,我想到了吐气法于内针人的意义到底有什么?于是打开电脑,准备写下这篇文章,希望对于内针学人、五行针灸的学人,学中医的朋友,乃至所有希望身心健康的朋友有所帮忙,看见成长的一个方向,能够更快更好帮助到更多需要我们帮助的人。

一、我的学针之路

2016年12月,我开始了自学《黄帝内针》之路,后来出版了一本我的学习心得《黄帝内针践行录》,值此机缘,有机会参加首届黄帝内针大会,得以面见杨真海师父,聆听师父教诲,获得口耳传承。2019年8月,又有机会作为助教带领广州中医药大学2018级黄帝内针班20名本科生,参加刘力红老师在云南大理举办的黄帝内针基层骨干公益培训班为期5天的理论学习与7天的义诊带教,对于内针的理法方针有了更深刻的领悟。


2018年3月,我又开始了五行针灸的学习,在佟博然和闵彬彬老师的帮助下,我快速走进了五行针灸的世界,从此成为了一名五行针灸师,打开了我中医生涯的另外一个令人神往的领域,收获了太多成长。

五行针灸-心的呵护,遇见更好的自己!

(五行针灸AE治疗中)

不管是内针也好,五行针灸也好,都是值得每一名中医人学习的针道,均至简至深之法脉。我认为学好针法的关键之一是要有空杯心,开放心,否则再好的东西也不被看见,无法装入我们的心。

黄帝内针VS五行针灸,如何选择?

学好针法的第二个方面是要有传承。如内针学习,虽然杨师已将内针法理在《黄帝内针》和盘托出,我也因全然地相信而得到了部份文字传承,能够较好运用于临床,但当我完整听完刘力红师父5天的课程及参与7天的义诊后,我才更深刻理解了口耳传承的重要。所以建议内针学人,在经济条件允许的情况,应该参加同有三和的基础课程或高级课程,内针的学习才更加完整。

二、觉察力的不断提升是内针医生和五行针灸师成长的关键!

症是黄帝内针的眼目,是拿手处。内针强调走出疾病,走出脏腑,走出穴位,走出指标,着力点在明“症(证)”之所在经络,所在三焦上,从而根据四总则找到下手之处,进而导引患者,实现感而遂通。

看图学内针:008 黄帝内针的四总则之一

看图学内针:009 黄帝内针的四总则之二

黄帝内针简介:形神合一,用中启中的针法

写到这里,你会发现,明有多么重要。2018年,关于明,我写下了下面这篇文章:

明,内针疗效的保证

开始的几年,我对于大多数病人能够说出的症状,根据内针六三二一的操作路径,我基本上能比较快地找到同气的穴位来治疗,取得了比较好的疗效。但随着疗效的提高,找我来治的病人也多起来,开始发现有不少病证我搞不定,或者搞的很辛苦。于是又开始了我的探索之路。

内针带教:内针治疗路径


透过黄帝内针和五行针灸的学习与践行,我的中医信心亦越来越强,但总觉得还很欠缺些什么。

(我的学习笔记)

2021年初,我参加黄帝内针广州读书会,有幸再次遇到杨博喻老师。课上,杨老师分享了他学习《黄帝内经》的心得体会,其中谈到了“望而知之谓之神”的理解,亦现场亲身体验到了杨老师望而知之的功夫。

内经学习复盘001|内经养生纲目:德全不危

那些天,我的腰及肩有些痛,但我并没有说。在互动环节,在距离大约5米的情况下,老师说我现在会腰痛及肩痛,我很吃惊,更吃惊的是老师叫我两手举起来后,不到1分钟,我就感觉到那些疼痛不适就消失了。课后,中午一起吃饭时,杨老师又跟我谈到了实证经络之事,是可以通过多年的训练而实现的。

后来我开始学习杨老师的网络课程《黄帝内经学与用》,开始深刻理解:不要太相信病人的感觉!并写下了下面这篇文章:

内经学习复盘002:你健康吗?别太相信自己的感觉!

在临床中,确实发现,不少病人不能清晰表达自己的不适,心处于麻木不仁不明的状态。有时症虽然很明显,但扎上针,怎么导引都疗效不好,无法实现“感而遂通”。此时,我往往会先从少阴入手,试图让他的心明起来,有时有效,有时无效。无效时,我会检查病人的眼神,看看是否有五行针灸所说的内障,如果有,我就建议他做五行针灸治疗,通过“内七龙”的治疗,往往会有新的突破,患者开始对自己有更清晰细微的感知。

五行针灸学习复盘:内障清除治疗之内外七龙

(许竹如老师上课中)

2021年2月,我参加了一个自主健康训练营,开始跟随许竹如老师学习一套自主健康的新理念与方法,开启了自己修习之路。每天坚持做吐气法等,感受到吐气法之美,并多次分享给身边的朋友,自己的心开始慢慢敞亮起来。在许老师的多次帮助下,我得以从习惯用脑到开始会用心了,有一天发现自己心花开了。

与自己相遇,开自己的花

2021年7月23-25日,我有幸再次走进自主健康训练营的课堂,作为助教,帮助学员进行一些身体障碍不适的处理。我发现,当我心松下来后,我的觉察力有了很大的提升,我开始慢慢能够感受到病人的一些不适,一些部位的紧、麻、胀等,我可以通过手法、针灸等来进行处理,得到了很好的疗效反馈。

2021年7月29日下午,我与老患者聊着天,我让他吐着气,我也吐着气,让自己放松下来,慢慢我感受到胸有点闷,额头有点痛。我做了一个分辨,知道这些不适不是我的,应该是病人的。于是我让病人去感受,他说没有这些不舒服。但根据这一段时间的践行,我心中知道,很可能是他的心不够松,没有觉察到而已。于是,我按照黄帝内针的针法,在左手内关和合谷各针了一针,再让他去感受时,他说额头轻松了许多,呼吸通畅的许多,患者觉得好神奇。

不要太相信病人的感觉!有些症,病人感知不到就说不出来,但并不等于他的身体没有问题!或者临床上病人说的症状只是表面的,更深的不适被掩盖了,这一点应该要引起各位医生的重视。这可能是病人病症反反复复的原因之一。

如果要发现病人更深层次的不适,前提是我们医生有比患者更明亮轻松的身心,觉察力大幅度提升。心如明镜的前提是能够安心、净心!神秀的“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”提到了勤拂拭才能心如明镜。作为医者,我们如何来拂拭?我认为吐气法是一个非常好的方法。

吐气法的操作过程中,如同将被墨水弄脏的海绵放在海水中反复挤压一样,可以实现人体能体与外环境高能能量场的置换,实现净化。关于吐气法的方法与原理,大家可以参阅下面这篇文章,对照进行练习,贵在持之以恒。

吐气法如何层层深入?

三、明心,是每个人提升的主要方向

《大学》言:欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先至其知;至知在格物!格物才能至知,如何格物?

《礼记》大学原文

《内经》云:望而知之谓之神。知是心神的功能。心如明镜,心要发挥知的功能,就不能够被种种灰尘所覆盖。格物,就是格去心外之物!

六祖惠能说:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?中华文化中,五脏六腑,唯心没有“月(肉)”旁,刘力红老师在《思考中医》中说,古人造字太妙了。心无形,广大无边。我们能够做到吗?

法国作家雨果说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”可是,我们扪心自问,我们的心量有多大?太小了,方寸之间。

看来,心本无形,因为后天的学习生活工作中,因有所喜好、对错......对名利、财色有所执着......就有了挂碍,我们着了各种相而迷失了自己。突然懂一点《金钢经》所言“应无所住而生其心”了。心外所有有形无形之物,均是我们需要去格的,去看见的,才能找回我们的本心,那颗本自清净、本不生灭、本自具足、本无动摇、能生万法之心。

改变,从心开始!

心性提升,觉察力才能得到突破性提高,才能更深看见病人的不适,更明白他人,才能有更好的亲子关系、夫妻关系....

五行针灸:遇见→看见→扶持→放下→改变

五行针灸践行005:情绪是疾病重要根源,改变从心开始

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