长安作为唐帝国的京师，有着千姿百态的世俗生活，但这一切都与成千上万的宫女无缘。作为一个特殊的群体，她们身居深宫，与社会隔绝，但青春红颜的她们，在爱心萌动时，有文化的宫女，也会用特殊的方式表达自己的爱情。
唐玄宗开元年间，边防将士的棉衣战袍有些由宫女缝制。一次，一位士兵在自己的短袍中找到一张纸条，上面用清秀的字体写了一首诗：“沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边？蓄意多添线，含情更著绵。今生已过也，结取后身缘。”
士兵发现后，把诗交给将帅，将帅又进呈于唐玄宗李隆基，这位多情的“李三郎”便召集所有宫女，以诗展示于众，并许诺：“是谁写的诗，不必隐瞒，我不会怪罪的。”问了好几遍，有一位宫女站了出来，说：“奴婢罪该万死，诗是我写的。”
唐玄宗看着眼前这位怯生生的宫女，其年轻文静的脸上露出几丝惊恐，不由地产生一种怜悯之情。他对那位宫女说：“何必来生，朕予你结今生缘。”于是，就将宫女嫁给了发现战袍中有诗的士兵。
对毫无人身自由的宫女而言，纩（kuàng）衣藏诗，是一种“盲投”爱情诗，实属无聊、无耐、无望之举，不成想却真正成就了一段美好姻缘，这真是天意巧合，非命运无法解释此机缘。
唐朝进士李茵，襄阳人。有一次，他到长安禁苑中游览，看见一片枫叶自御沟随水流下，随手捡起一看，叶子上竟然题有一首诗：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”字体清秀，寓意显见。
李茵读后，将红叶轻轻擦干，放入书囊中。后来，长安失守，唐朝倒数第三位皇帝唐僖宗向蜀地逃难，李茵也到南山一民家避乱，遇见一宫中侍女。经过再三询问，女孩才说：“妾是皇宫中侍书，名云芒子，稍有才思。”
李茵和她都是避难者，又都喜欢赋诗，很快两人就生出相见恨晚之感。她们谈起深宫之事，李茵就把那片红叶拿出来给她看，她一见叶上之诗，略带娇羞之色，说：“这是妾昔日所题，正好让李郎捡到。”李茵喜其才情，后带回襄阳成亲。
红叶题诗，又是一起离奇的爱情故事。宫女以诗为媒，最后实现了自己的爱情梦想，这是命运之神的眷顾和青睐。纩衣藏诗也好，红叶题诗也罢，都是幽闭中的唐朝宫女，以“盲投”爱情诗的方式追求美好爱情，想法很大胆，但成功率极低。
唐代进士顾况颇好咏诗，性喜山水。一次，他在京城禁苑中与几位友人乘兴而游，道旁有一条从皇宫流出来的小溪，他们就坐在流水之上，讲起与苑有关的奇闻逸事。忽然，一片有字迹的梧桐叶漂来，顾况便捡了起来。
只见叶子上题诗一首：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”几位同游者见诗写得如此工整，都感慨万分，不禁生出无限遐想。风流才子顾况，不限于想象，更是采取了进一步行动。
第二天，顾况也在梧桐叶上题了一首诗：“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？”然后，来到溪水上游，把它放入水中。看着那片随水而去的树叶渐行渐远，顾况仍伫立溪边，一副若有所思的样子。
过了十几天，有人在禁苑中寻春赏景，又于一片梧桐树叶上得诗一首，便将诗拿给顾况看。只见上面写着：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”一片桐叶一首诗，桐叶传递着宫女的感情涟漪，让顾况感叹不已。
千古以来，感叹的何止顾况一人？！中国封建社会几千年来，有多少正值美好青春年化的女人，被无情地幽闭于统治者的后宫之中，不仅要无偿地为所谓的“天子”提供各种劳动服务，更要忍受来自生理、心理的摧残。我们今天读的是传奇故事；而在当世，她们经历的却是无尽的孤苦。
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自然于道，自觉于法，自在于我
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