广州跟诸多海外丝路国家都有文化上的交流，这其中就有许多宗教的遗迹。
怀圣寺
怀圣寺又名狮子寺，俗称光塔寺，是中国四大古代清真寺之一。唐高祖武德年间（618年~626年），伊斯兰教创始人穆罕默德派门徒4人来华传教，其中的艾比·宛葛素于唐贞观初年经海上丝绸之路在广州登陆，开始在中国传教。
贞观元年（627年），阿布·宛葛素和侨居广州的阿拉伯人捐资修建了这座清真寺，为纪念穆罕默德，故取名“怀圣”。
教崇西域牌匾是1901年清朝光绪皇帝御赐给怀圣寺的珍贵文物。上盖皇帝之宝御印，匾框雕龙装饰。据传“教崇西域”四字为慈禧太后的手迹。教崇西域的意思是伊斯兰教是从西方传播而来的。
看月楼是伊斯兰教用于望月以确定封斋与开斋时辰之用。看月楼红砂岩石墙为明代重修时之遗迹；四层插拱的上盖建筑为清康熙年间重修时之遗迹。北门上方的经文为：“这是真主，你们的主，除了他之外，绝无应受崇拜。他是创造万物的，因此你们应该崇拜他”。
该寺礼拜大殿置于院庭的正面，它是3间带周围廊、歇山重檐绿琉璃，带斗拱的古典式建筑，巍然耸立在带雕石栏杆的大平台上，充分显示了大殿的高贵威严。大殿内部洁白明亮，用木地板及三面拉门，殿内装饰虽少，但很整洁大方。
石栏杆板上的雕刻各异，有葫芦、扇子、伞盖、花卉、狮子、游鱼等物，极为活泼生动。
光塔是我国现存仅有的唐代古塔，已有1300多年历史。塔底直径8.66米，高36。3米。它的圆形塔身、笔尖形的塔尖显示了阿拉伯特有的建筑风格。在每次礼拜前，就有人登上塔顶高喊“邦克”，招呼伊斯兰教徒快来做礼拜，故该塔最初叫“邦克塔”。因“光”和“邦克”在广州话里发音相似，故该塔又称光塔。当时阿拉伯教徒常在晚上登塔点灯，为阿拉伯船舶指引航向。
光孝禅寺
“未有羊城，先有光孝”，广州光孝禅寺始于三国“制旨寺”，该寺南宋时为禅宗寺院，初名乃宋高宗绍兴七年(1137年)诏改的“报恩广孝禅寺”，绍兴二十一年(1151年)，又易“广”为“光”，光孝之称，由此始矣。光孝禅寺因六祖风幡案而生辉，光孝禅寺是禅宗六祖惠能的出家地，之前又有初祖菩提达摩住锡，使得这座千年名刹在禅宗史上占有特殊地位。
中轴线起由南往北的建筑计有；山门、天王殿，主殿大雄宝殿，瘗发塔；其西有鼓楼、睡佛阁、西铁塔；其东有洗钵泉、钟楼、客堂、六祖殿、碑廊；再东有洗砚池、东铁塔等。形成了一组颇具规模的古建筑群。
明朝成化十八年（1482年）获敕赐光孝禅寺匾额。
大殿神龛上供奉的是华严三圣：中间的佛像高5米多，是世界教主释迦牟尼如来佛，只见他结蜘跌坐，左手横放在左脚上，右手举起，曲指作环形，正在向众生说法。
西铁塔铸于南汉大宝六年（963年），为南汉王刘鋹的太监龚澄枢与其女弟子邓氏三十三娘出资铸造。西铁塔在二十世纪三十年代因台风塌屋压坏四层，现剩三层。原来有塔殿覆盖在铁塔之上，称为西塔殿。
祖堂前有棵菩提树，树龄二百余年，直径170厘米。梵语“菩提”乃“觉悟”之意，菩提树乃“吉祥之树”。相传此树之祖先乃梵僧智药三藏从天竺携苗种植。南朝梁天监元年(502年)，梵僧智药三藏东渡中国欲前往山西五台山礼拜文殊菩萨，初至光孝禅寺，将随身携带的一株菩提树种植于宋求那跋陀三藏创建戒坛之前，智药三藏预言：“吾后一百七十年，当有肉身菩萨于此树下受戒，开演大乘，度无量众生。”至唐仪凤元年(676年)，得一百七十年，六祖惠能风幡论之后在此树下祝发受戒。智药三藏预言由此得到验证。
清嘉庆三年 (1798年)，此树枯死，僧众即时往曹溪南华禅寺取菩提树孙枝一株，光孝禅寺菩提树被列入广州市古树名木。
瘗发塔为仿楼阁式的砖塔，八角七层，高7.8米，是当年六祖惠能削发受戒后埋藏头发的地方。瘗发塔建于唐代，形制十分精致。
达摩当年自古印度东渡来穗，在西来初地结庵居住（该质即现在的华林寺），再到光孝寺（诃林）住下讲学，传播佛教。光孝寺门内东边的洗钵泉，相传还是达摩洗钵的一口深井呢。
联系客服
