(图片是我校摄影比赛获奖作品,向拍摄者致谢)
一
题目中的这句话听起来逻辑上没毛病,按劳取酬,你既然给我的工资少,那我就不用全力,甚至吊儿郎当,因为你给这些钱就该这样干。
实际上,现实中如果真这样的话,结果有这样几种可能:一是你得到的报酬会更少,因为老板可能会因为你工作上的不负责任扣你工资或者奖金;二是你很难得到单位的重用;三是单位效益不好,包括你在内的员工收入都会减少;还有一个结果就是,最终你被辞退了。
所以,这个逻辑应该是这样的:因为挣得少,所以我不干了!把“不好好干”,变成“不干”。去掉句子中间的两个“好”,换来现实中的两个“好”,就是对你和单位都好。你可以重新开始工资更高的工作,单位可以少受损失。
二
但是,实现自己的那个“好”,还有个前提,就是你要有继续在其他单位挣高工资的实力。
有个寓言是这样写的:乌鸦和喜鹊说:我要搬家了,这里的人对我太不友好,看到我就赶我走,我准备搬到南方去生活。喜鹊告诉乌鸦:如果你的叫声还是这样难听,估计到哪都不会受欢迎。
所以,我们会发现,原来工作的真相是:先提高自己,再获取高工资。充实完善自己,让自己先升值,自然会有人用高薪聘用你。
三
有些毕业生一听用人单位薪酬低就不愿签约,我觉得这要具体分析,如果是一个前景比较好的工作,即使目前工资低一些,也可以考虑。因为随着你自身的增值,你的薪酬也会水涨船高。
当然,有许多人因为贪图职业稳定的缘故,会对工作有鸡肋的感觉,既没有魄力毅然辞职,又感觉自己薪水太低不划算。于是在这种纠结中烦躁郁闷,消极度日,搞得身心都变得不健康了。
这是最可悲可怜的一种情况。
四
其实,我之所以想起这个话题,是因为看了本田直之写的《少即是多》这本书,他在书中提出了一个观点得到了很多人的认同:我们生活在一个全新的时代,从物质中获得幸福的时代已经结束了。
我知道我这样一说,大家又会和我抬杠:没钱,养家糊口怎么办?其实,不是说这个时代不需要钱,对很多人来说,很需要钱;人家作者是说金钱在这个时代对幸福感的作用没有以前那么大了,一个人更要注重精神方面的追求。
这样的话也会引起有些人的反感,人们会说:金钱和幸福关系怎么不大?人家住大房子的就是比住小房子的幸福感强,人家开豪车的就是比咱幸福。
五
我们当然不反对以正当手段获取物质利益,不断改善生活。但是,我们也应该承认,我们所谓的以为”那些住大房子、开豪车的人就一定很幸福”这件事,可能只是揣测。这些物质的东西确实会带给人幸福感,但是,据心理学家分析,这种幸福感都比较短暂。
我们自己也有这样的感觉,涨工资了,很高兴,但是高兴几天,渐渐就习惯了。尤其是看到有人比我们更有钱,那点可怜的幸福感就消失得更快。
物质的贪欲是无止境的,但是,我们可以从精神层面得到更多的幸福,这不是阿Q的精神胜利法。一个人通过读书、思考、修炼、感悟、体验,是可以超越物质层面体会到幸福的。
六
我们在工作中如果能够主动投入,体验工作中的趣味盎然,不断感受工作带给你的小确幸(确定的真实的小幸福),那么,你的快乐就会很大程度上摆脱掉物质的束缚。
就老师这个职业来说,工资水平不是很高,但是,如果一个老师能够将这个工作当做一项事业来做,其中的幸福感会很容易得到,因为我们是和孩子们打交道,是和有情感、正成长的心灵相互沟通交流。
有人说高中教师压力大,其实,只要工作变得愉悦、充实,压力就会逐步化解;当我们学着去享受工作,把工作当做生活的一部分,主动去迎接,而不是被迫去承受,幸福感就会渐渐变得浓郁起来。
七
我们在教给学生思维方式的时候,自己的思维能力也要提升,要改变落后的思维习惯。要知道,那些总是推卸责任充当受害者的人,经常处于消极状态的人,习惯寻找借口的人,被固有的常识局限难以突破的人,都很难获得幸福。
钱少就不努力工作,其实耗费的是自己的青春,耽误的是自己的成长。只有我们自身能力增强了,创出自身的品牌,我们才有更多选择的权利。
用《少即是多》中的一段话结束:幸福总是站在正向选择的那一边,少一点物质占有,多一点精神体验,你就能够拥有新时代的幸福。
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