慧然独悟与俱视独见
望闻问切与感而遂通:
超越感官,的觉察力
中医的诊断
望闻问切的
重点是把握
无形的神气
它因为
无形无状
无色无味
日常生活中
习惯使用的
眼耳鼻舌身
的感官能力
在这一个层次
发挥不了作用
荣卫之气,无法看见
视之无形,尝之无味
所以叫做冥冥
好象神灵一般
这个层次的诊断
能体现出医生的
不同水平了
无形的“神”:
心目开阔
望而知之
心领神会
细微感受
无法言说
一群医生
一起来看
同一病人
只有,极少上工
能够,心中有数
《扁鹊仓公列传》
《史记》列传的第四十五篇
是一篇古代名医事迹的记录
严格地讲,下面内容
不是故事,或者传说
而是史实
但现代的
中医学院
老师学生
常常把它
看作传说
第一个故事:
这是关于望诊
扁鹊只是通过
面见齐国君王
就看出感受到
疾病发展的
不同层次
从腠理也就是
皮肤肌肉之间
到血脉、肠胃
最后到骨髓
的发展过程
司马迁:
使预知微
能使良医
得蚤从事
则疾可已
身可活也
见微知著:
萌芽生起
无形阶段
就能感受
就不至于
病至骨髓
病入膏肓
束手无策
另一方面
病人还得
信任医生
第二个故事:
治疗虢国的太子尸厥
故事较长,节录重点
扁鹊过虢
虢太子死
太子死了
举国哀痛
正在准备丧事
正好扁鹊经过
于是来到
皇宫门口
问了一个
喜欢医学
太子侍者
这里注意
这次扁鹊
没有见到
那个太子
扁鹊就说:
太子没死
能救活他
他知道,太子的
神还在,气未绝
他怎么知道
中庶子觉得荒诞:
先生得无诞之乎
何以言太子可生
扁鹊的回答即是:
你对医学的了解
以管窥天
以郄视文
一知半解
我的医术,并不需要
切脉望色、听声写形
诊断千里之外的病人
你如果认为我不诚实
可以试着去诊视太子
应能听他
耳有呜响、鼻翼搧动,
顺着两腿,摸到阴部,
那里应该,还是温热
中庶子回报,发现果然如此
扁鹊得信任,让弟子子阳
“厉针砥石”
针和砭石
取百会穴
过一会儿
太子苏醒
弟子子豹
做了药熨
熨两胁下
太子即就
能够坐起
调和阴阳
服用汤药
二十天
而恢复
天下尽以扁鹊
能够起死回生
扁鹊曰:
越人非能
生死人也
此自当生者
越人使之起
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