​《人类简史》

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作者尤瓦尔·赫拉利在

《人类简史》

后陆续推出了

《未来简史》

《今日简史》

构成了一大套完整的

《人类简史三部曲》

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三部著作

分别探讨：

人类从哪里来、

人类往何处去、

人类面临挑战

三大问题

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在一个信息大爆炸

却多半无用的世界

-

清晰见解

即就成了

一种力量

-

1. 

就算是一大批

互不相识的人

-

只要

同样相信

某个故事

也就能够

共同合作

-

2. 

说出有效的故事

其实非常不容易

-

难点

不在于，讲说故事

而在于，让人相信

-

3. 

若不存在信任

就不可能贸易

要相信陌生人

是很困难的事

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4. 

人类和猩猩之间

真正不同的地方

-

就在于那些

虚构的故事

-

它像胶水一样把千千万万的

个人、家庭和群体结合一起

-

而这种胶水

让我们成了

万物的主宰

-

5. 

人类以为自己，驯化了植物

但其实是植物，驯化了智人

-

6. 

种种的

想让生活，变得轻松的努力

反而给人，带来无穷的麻烦

-

7. 

原本的奢侈品往往

最后会成为必需品

而且带来新的义务

-

8. 

先建立起

信仰中心

之后才再

围绕着它

形成村子

-

9. 

从农业革命

能学习到的

最重要一课

很可能就是

-

某种物种，演化的成功

并不代表，个体的幸福

-

10.

在现代晚期之前

-

总人口有

九成以上

都是农民

日出而作

胼手胝足

-

他们生产出来的多余食粮

养活了一小撮的精英分子：

国王、官员、战士、牧师、

艺术家和思想家

-

但历史

写的几乎全是

这些人的故事

-

于是，历史

只告诉我们

极少数的人

在做些什么

-

而其他

绝大多数人的生活

就是不停挑水耕田

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11.

想象所建构出来的秩序

总是有一夕崩溃的风险

因为这些秩序背后靠的

都是虚构的故事

-

只要人们

不再相信

一切也就

风云变色

-

12.

天生带来允许

文化造成封闭

-

13. 

哪怕就算黑猩猩

要坐首领的宝座

-

也是靠稳固的集团

而非靠盲目的暴力

-

14. 

合久必分

只是一时

-

分久必合

才是不变

的大趋势

-

15. 

“人人想要”

这个正是金钱

最基本的特性

-

人人都想要钱

有钱几乎可以

换到所有东西

-

16.

金钱正是

有史以来

最普遍也

最有效的

互信系统

-

17.

宗教信仰的，重点是，自己相信

金钱信仰的，重点是，“别人相信”

-

18.

虽然金钱

能够建立起

陌生人之间

共通的信任

-

但人们

信任的不是人类、社群

或者某些神圣的价值观

-

而只是

金钱本身以及其背后

那套没有人性的系统

-

19.  

农业革命

其最初的

宗教意义

-

就是让

动植物

从与人类平等的生物

变成了人类的所有物

-

20.  

一切苦难并非来自厄运、

社会不公或神祇的任性

-

而是出于

每一个人

自己心中的

思维模式

-

21.  

自由人文主义

最重要的诫命

即就是要保障这种

“内心声音”的自由

不受外界的

侵扰或伤害

-

而这些诫命

统称为“人权”

-

22. 

历史的铁则：

事后看来好像

无可避免的事

却在当时看来

总是毫不明显

-

而且，直到今天

情况，仍是如此

-

23. 

我们研究历史

非为要知道未来

而是要拓宽视野

需要了解

现在种种

绝非“自然”

也并不是

无可避免

未来的

可能性

远超过

我们的

想象

举例来说：

研究欧洲人究竟是

如何控制了非洲人

我们就知道，种族歧视

绝非自然或，无可避免

而且知道

世界大有可能是

完全不同的样貌

24. 

科学革命

不是“知识的革命”

而是“无知的革命”

真正让科学革命

起步的伟大发现

就是发现：

“人类对于

最重要的问题

其实毫无所知”

25.  

科学能

解释的

是这个

世界上有什么

事物如何运作

及未来

可能会

有什么

就定义来说：

科学不会假装

自己知道未来

“一定”

会有什么

只有宗教和

意识形态

才会声称

自己知道

这些答案

26.  

地图上

的空白

可以说是

在心理及

思想上的

一大突破

清楚表明欧洲人

愿意承认自己对

一大部分的世界

还一无所知

27.  

现代科学和

现代帝国

背后的动力

都是一种

不满足

觉得在远方

一定还有么

重要的事物

等着他们

去探索

去掌握

28. 

真正让银行（及整个经济）

得以存活甚至大发利市的

其实是我们对未来的信任

“信任”

就是世上

绝大多数

金钱的

唯一后盾

29. 

信用

即“今天的蛋糕”

和“明天的蛋糕”

之间的价差

30. 

因为人类有追求

利润和经济增长

的渴望

就会决定

盲目扫除

一切可能

的阻挠

等到

“增长”成了

无上的目标、

不受

其他道德伦理考虑的制衡

就很容易衍生成一场灾难

31. 

工业革命的核心

其实就是

能源转换的革命

32.  

历史

一再地证实：

人类一有了

权力或能力

就可能滥用

故而若说

能力越大

越会幸福

看来实在

有些天真

33. 

金钱

确实会带来快乐

但是有一定限度

超过限度之后的

效果就不

那么明显

34.  

现代社会，每个人

都拥有了，前所未有的自由

能够决定，自己要走哪条路

但

也让我们

越来越难

真正

信守承诺

不离不弃

于是

社群和家庭的

凝聚力下降而

解体

这个世界让我们

感到越来越孤独

35.  

快乐并不在于任何

像财富、健康甚至

社群之类的客观条件

而在于

客观条件

和

主观期望

之间是否相符

36.  

快乐这件事

并不适用于

自然选择的原则：

一个快乐

的

孤独隐士

将会绝种

而两位整天

焦虑的爸妈

却能把基因

再度传下去

快乐或痛苦在

演化的过程里

的作用只在于

鼓励或阻挡

生存和繁衍

所以也不难想象

人类演化的结果

就是不会太快乐

也并不会太痛苦

我们会短暂

感受到快感

但不会永远持续

迟早快感会消退

让我们再次

感受到痛苦

37.  

正如尼采所言：

只要有了，活下去的理由

几乎什么，也都能够忍受

生活有意义，就算在困境中，也能甘之如饴

生活无意义，就算在顺境中，也会度日如年

38.  

从老子，到苏格拉底

哲学家不断告诫人们：

“认识你自己”

但言下之意

也就人类简史是

一般人并不知道

自己真实的自我

也因此

很可能

忽略了

真正的

快乐

39. 

苦的根源

既不在于，感到悲伤或者疼痛

也不在于，感觉一切没有意义

苦真正的根源即就在于

“追求”主观感受这件事

不管追求的会是什么

都会让人陷入持续的

紧张、困惑和不满中

40.  

历史一再让我们看到

许多以为必然会发生的事情

常常因为不可以预见的阻碍

而无法成真

而某些

难以想象的情节

最后却成为事实

41.  

全球经济导向

也已从，物质经济

转变为，知识经济

过去主要的

财富来源是

物质资产，比如：

金矿、麦田、油井

现在主要

财富来源

则是知识

42.  

过去想到和平

只是指“暂时，没有战争”

现在想到和平

那是指“难以想象，会有战争”

43.  

恐怖分子

就像一只

想要大闹

瓷器店的

苍蝇

苍蝇如此弱小

凭一己之力

连一只茶杯

也挪动不了

于是便找来一头牛

钻到它的耳朵嗡嗡

让牛

因恐惧

和愤怒

而发狂

从而破坏

整个瓷店

44.  

知道自己

终将一死

并不好过

但是如果

一心想不死

却梦想破灭

可能会让人

更难以接受

45.  

现代医学的成功之处

就是让我们免于早死

能够过完应有的人生

46. 

不论是

艺术的创造、

政治的投入

抑或是

宗教的虔诚

很大部分其实正是

出于对死亡的恐惧

47.  

仅有物质成就

并不能让我们

长久感到满足

事实上，盲目追求

金钱、名誉和欢愉

只会让我们痛苦不堪

48.  

现在的

思想家、

政治家

甚至经济学家

都呼吁要用GDH

（国内幸福总值）

来去补充

甚至取代

GDP

毕竟

人们到底

想要什么

他们

不想总是忙着生产

而是想要幸福快乐

49.  

看来幸福感有一个

神秘的玻璃天花板

虽然我们取得了

前所未有的成就

幸福感

却未能

实现同步

50.  

仅和平繁荣的生活

并不能让我们满意

现实必须符合预期

才能够让我们满足

但坏消息是

随着客观条件改善

预期也会不断膨胀

于是

虽然人类近几十年来的

客观生活条件大幅改善

但是带来的

不是更大的满足

而是更大的预期

51.  

在21世纪

人类的

第三大议题

就是为人类

取得神一般

的创造力

及毁灭力

将“智人”

进化为

“智神”

52.  

知识不能

改变行为

即无用处

但是一旦

改变行为

知识本身

即就立刻

失去意义

我们拥有

越多数据

对于历史，了解越深入

历史轨迹就改变得越快

而我们的知识

也过时得越快

53.  

我们每个人

也都出生在

某个特定的

历史现实中

受特定的规范

和价值观制约

也由独特的

经济和政治制度

来管理

我们也都会觉得

自己所处的现实

是理所当然的

认为

这一切

纯属自然、

不可避免、

无法改变

但

我们忘了

世界是由

一连串的

意外事件

所创造的

历史

不仅塑造了我们的

科技、政治和社会

亦也塑造了我们的

思想、恐惧和梦想

54.  

研究历史

就是为了挣脱

过去的桎梏

让我们能看向

不同的方向

并开始注意到

前人无法想象

或

过去不希望我们

想象到的可能性

研究历史

不能告诉我们

应该如何选择

但至少能给我们

提供更多的选项

55.  

这个正是

研究历史

最好理由：

不是为，预测未来

而是要，摆脱过去

想象另一种命运

当然，我们仍不免

受到，过去的影响

所以永远

不可能得到

完全的自由

然而

部分自由，总比

全无自由，要好

56.  

如果

最早提出的

理想有缺陷

那这一缺陷

常常

要到理想

即将实现

的那一刻

才会赫然

被发现

57.  

人们不愿改变

是因害怕未知

但是历史

唯一不变

的事实

就是一切

都会改变

58.  

人类有99%的决定，包括：

关于配偶、事业和住处的重要抉择

都是由各种进化而成的算法来处理

我们把这些算法称为

感觉、情感和欲望

59.  

先将“他者”称为野兽

之后才能待之以野兽

60.  

科学家已经让智人做过

千千万万种怪异的实验

找遍了心脏里的每个角落

看遍了大脑里的每个缝隙

但仍未发现什么特殊之处

完全没有任何科学证据

能够证明人类拥有灵魂

猪则没有

61.  

所有的

大规模人类合作

到头来都是基于

我们想象的秩序

62.  

大多数的人

生活的意义

都只存在于彼此

讲述的故事之中

63.  

人类

织出一张

意义的网

并且全然

相信了它

但网迟早

都会解体

直到我们

回头一看

实在无法

想象当时

怎么竟然

可能有人

真心相信

这样的事

64.  

宗教并不等于迷信

因为大多数的人也都不可能

把自己最相信的事称为迷信

自己相信的，一定是“真理”

别人相信的，才会是“迷信”

65.  

想要

合作不能，只有问题

而是需要，坚定答案

66.  

传统观念把世界看成

一块大小固定的饼

隐藏的假设

就是世界上

只有两种资源：

原材料和能源

事实上，资源有三种：

原材料、能源和知识

原材料

和能源

取之有尽

用得越多

剩下的

就越少

但是知识

不断增长

用得越多

反而就会

拥有越多

而且

随着知识

不断增长

还能带来更多

原材料和能源

67.  

科学革命打破了

人类这种天真的

信念

科学

最大的发现

正是让人类

发现了

自己的无知

人类发现自己

对于这个世界

所知竟然

如此之少

就突然有了

很好的理由

去追求新知

而开启了用科学

推动进步的道路

68. 

塑造历史的

往往是一小群向前看的创新者

而不是一大群向后看的守旧者

69.  

人的欲望不是一种“选择”

我们只能“感觉”到欲望

再据以行事

70.  

我们

对一个想象故事

做出的牺牲越多

也就可能越坚持

只为让我们的一切

牺牲和痛苦有意义

71.  

现代人类

已经患上

“错过恐惧症”

总在担心自己

已错过了什么

虽然手中的选择

比以往任何时候

都多

但选了之后

又很难

全心全意对待

72. 

从，以人，为中心的，世界观

走向以数据为中心的，世界观

这种

转变并不只是一场

哲学意义上的革命

而会真真切切地

影响我们的生活

73.  我们

正努力打造出

万物互联网

希望能让我们

健康、快乐

拥有强大的力量

然而，一旦万物

互联网开始运作

人类

就有可能

从设计者

降级成芯片

再降成数据

最后

在数据的洪流中，溶解分散

如同滚滚洪流中的一块泥土

74.  

在古代，力量，来自，有权，获得资料

到今天，力量却来自，知道该忽略什么

03《今日简史》

75.  

在这一个信息爆炸

却多半无用的世界

清晰的见解

就成了一种

力量

从理论上讲

人人都能够

参与这场以

“人类未来”

为主题

的辩论

并发表高见

但想要保持

清晰的认识

并不容易

76.  

恐怖主义要发挥效用

依靠的是，按下我们

内心深处的恐惧按钮

劫持

数百万人

的想象力

77.  

人类思考

是用故事

而不是

事实、数据或方程式

而且故事越简单越好

78.  

大脑在无法查核

现状的情况之下

就会预想

最糟糕的

情形

这就像

有人一旦头痛

就觉得可能是

脑瘤晚期一样

79. 

孩子饿着肚子

奢谈什么自由

80.  

民主的根基之一

在于亚伯拉罕林肯提出的原则：

你可以在某些时候欺骗所有人

也可以在所有时候欺骗某些人

但是你无法

在所有时候

欺骗所有人

81.  

只要制造出

永无止境的

危机

腐败的

寡头政治

就能享受

永无止境

的统治

82.  

科技革命可能

很快就会让

数十亿人失业

并创造出一个

人数众多的

新无用阶级

带来现有

意识形态

无法应对的

社会和政治动荡

83.  

一旦

有人研发出相关技术

能够攻入并操纵人心

民主政治

便将成为，一场

情感丰沛的木偶戏

84.  

正因大数据算法

可能会抹去自由

同时也就可能

创造出历史上

最不平等的社会

让所有的

财富和权力集中

在一小群精英手中

大多数人类的痛苦

将不再是受到剥削

而是更糟的局面：

再也无足轻重

85.  

现在

最富有的

1%人群

已经拥有

全球一半

的财富

更令人警醒的是

最富有的100人

所拥有的财富

已经超越

最贫穷的

40亿人

86.  

在生物工程

与人工智能

兴起之后

人类可能会

分裂成为

两个群体：

一小群超人类

以及绝大多数位于下层

而且毫无用途的智人

87.  

成了

多余的人

是件非常

危险的事

88.  

建立社群不再是

一场零和博弈

人类可以

同时觉得

自己属于

几个不同的群体

不幸的是

亲密关系

却可能是

一场零和博弈

89.  

今天，主要的经济资产

乃是科技和体制的知识

而不再是

麦田、金矿

甚至是油田

而知识是

无法用战争

来掠夺的

90.  

许多

宗教一边

赞颂谦逊

一边

却把自己想象成

全宇宙最重要的

一边

要求个人

需要谦和

一边

公然又展现

集体的傲慢

91.  

人是社交动物

幸福与否

很大程度

取决于

与他人

的关系

没有爱、没有友谊、

没有群体的支持

谁能快乐得起来

92.  

不论，遭受痛苦的人，身份为何

痛苦就是痛苦

不论，发现知识的人，身份为何

知识就是知识

93.  

那些担心自己

失去真相的人

往往

比习惯从多个不同角度

看待世界的人更为暴力

而且

“无法回答的问题”通常也会比

“不容置疑的答案”对人更有益

94.  

我更愿意相信那些

承认自己无知的人

而并不是那些声称

自己全知全能的人

95.  

每个人其实，懂的很少

却以为自己，懂的很多

原因就在于

我们把存在于

他人大脑中的知识

也看成是自己的了

96.  

人类大部分

观点的塑造

都是通过

群体思维

而非个人理性

我们之所以会

坚持这些观点

是因为

对群体

的忠诚

97.  

需要试试那些看来

可能无法前进的路

走走那些好像是

此路不通的胡同

为怀疑

和无趣

保留空间

让各种想法的种子

慢慢地萌芽、绽放

如果无可以浪费的时间

那么就永远找不到真相

98. 

强大权力

总会扭曲

事实真相

权力

就是要，改变现实

而不是，看清现实

手中拿锤

一切看来

都像钉子

手中握有

强大权力

一切好像

也都正在

等你介入

99.  

巨大的权力

就像个黑洞

会让周围的

空间作扭曲

而且

越接近它

扭曲程度

就会越大

100. 

当代世界

大多数的

不公正

并不是来自

个人的偏见

而是来自

大规模的

结构性偏见

但

我们这种狩猎

采集者的大脑

尚未进化出能察觉

结构性偏见的能力

101. 

如果只有

1000个人

相信某一个

编造的故事

相信一个月

这是假新闻

如果是

10亿人

相信某一个

编造的故事

相信1000年

这就成了

宗教信仰

102. 

真相和权力

而这两者虽然

可以携手共度

一小段的时光

但迟早得分开

想要权力

到了某个

阶段之后

那么就得要

开始去传播

虚构的故事

想要看清

世界真相

到了某个

阶段之后

也就只能放弃

对权力的追寻

103. 

对人类这个物种来说

喜欢权力，过于真相

我们

把比较多的

时间和精力

拿来努力，控制世界

而非努力，理解世界

而且就算

我们努力

理解世界

通常也是为了事后

更容易地控制世界

104.

你若想得到

可靠的信息

必然要付出

昂贵的代价

如果你

总是免费

得到信息

有可能你才是

整个商业世界

的产品

105. 

技术本身并不坏

如果你

知道自己

想要什么

技术

能够助你

达成目标

但你若不知道

自己想要什么

那它就很容易

为你塑造目标

控制你的生活

106. 

任何事物

只要限制了

人类自由地

感受、思考、

渴望和发明

的能力

那就会限制

宇宙的意义

所以

最高的理想就是能有

摆脱这些限制的自由

107. 

要了解自己

关键的一步

就是要承认

“自我”也是

虚构的故事

会通过心智思维的复杂机制

而不断地制造、更新和重写

108. 

种种的想法、

情绪和欲望

的来去

没理由

也

由不得

你命令

即就像是来自

四面八方的风

吹乱你的头发

-

你既不是风

-

也不是

你所体验到的那些

想法、情绪和欲望

-

当然

更不是你心中以事后之明

整理消毒过的那一些故事

-

你只是

经历了

这一切

既无法控制

也不能拥有

你更不

等同于

这一切

109. 

当人类问

“我是谁”

希望得到

一个故事

作为答案

-

其实

你需要知道

的第一件事：

就是

你并不是

一个故事

110.  

人生真正的谜

并非发生在死后

而是发生在生前

-

要想懂“死”

得先懂“生”