​气伤形：

水火者，阴阳之征兆

寒热者，阴阳之体性

气味者，阴阳之变化

变化而后

成为形质

五行之分：

金木水火土

一行亦具

阴阳之性

故

阳化气

阴成形

而有十干：

甲乙丙丁戊

己庚辛壬癸

味归形者

形质由气味而成

形归气者

形由气以生长

形由气以消化

气归精者

气由精以翕聚

无精则气涣散

阳根于阴

精归化者

精由气以生化

无气则精不成

是阴根于阳也

精食气者，精能翕气，而使固密

形食味者，形资于味，而能充旺

化生精者，味得气化，而后生精

气生形者，气必先生，而后形长

此皆

阴阳生化

自然之性

是故，禀阴阳以生者

必赖，阴阳气味以养

如或太过不及，皆有所伤

味本生形，味太过，则反伤形

气本生精，气太过，则反伤精

阴阳之性

互相生化

阴精得阳，而化气，如水之蒸腾

阳气得阴，而化精，如膏之凝结

阴味太过，则反伤气

阳气太过，则伤精

必然之理

阴味降而就下

阳气升而行上

故气味均平

则升降调和

偏胜则必伤

气味皆有浓薄

入于人身则有

表里浅深不同

轻清上浮

重浊下降

功用各别：

疏泄、通利、

发泄、发热

阴阳和平

方无病患

若阳太过则火壮

使气耗散而反衰

乃为壮火所食也

气得少火则生旺

即气食少火

壮火则散气

少火则生气

用气味以调之

不可不知此理