本文参考公众号“朝花夕拾”《李叔同在上海的岁月》部分资料,已获授权。
缘起:3.8日晚上4号艺术家微课课程结束后,不少学员反应很喜欢,忍不住回放微课录音听了两遍,所以干脆整理出来部分文字分享给大家,也便于我的学员们温习巩固。
1、4号人物的艺术才华和羞涩、感性
讲到4号,绕不过去的首先大概就是4号人物的艺术气质和才华。弘一法师出家前名李叔同,诗书字画,乃至作词作曲表演等,少年成名,是货真价实的才子,
他曾写诗自道:“二十文章惊海内。”
初到上海的李叔同,清秀,腼腆羞涩(4号人物多内向)
李叔同从小便学习《四书》《五经》及《说文解字》《古文观止》等经典,及长后师从天津名士学诗词文赋及书法篆刻,还请人教习数学、外文、音乐等新学科。1897年,18岁的李叔同奉母之命与年长他二岁的茶商之女俞氏结婚。其长兄文熙从家产中拨出30万元给他维系家用。当他拿到长兄给他的巨款后,第一个行动就是买了一架当时十分昂贵的钢琴,弹奏谱曲,并参加津门的戏剧活动。这年10月李叔同奉母携妻离开天津来到了上海,赁居法租界的卜邻里。是年李叔同19岁,他初到上海时即到照相馆摄影留念,依栏而立,面容清秀如玉树临风。尽管还颇为青涩,尚有腼腆之情。
凭借他丰厚的旧学新知、难得的多才多艺及豪放的个人禀性,他来上海不久就加入了当时颇时尚的“城南文社”,以横溢的才气、出众的诗笔、新颖的理念成为文社的新星。曾作《拟宋玉小言赋》名列月会第一。“城南文社”的发起人是上海新学界的代表人物许幻园,他是松江人氏,家产百万。文社雅集之地,就是自家的“城南草堂”。为了鼓励时文新作,许时常举办有奖征文,而李叔同每次应征,均拔头筹,因而很得许的赏识。特别是通过交往叙谈,甚为契合,遂引为知己。于是,在1899年荷花初绽的孟夏时节,许幻园盛情邀请李叔同一家入住位于上海大南门青龙桥的城南草堂,从此朝夕相处,诗词酬唱、谈文论艺、评说时世。文社中另外三个才子袁希濂、蔡小香、张小楼加上许幻园及李叔同义结金兰,号称“天涯五友”,还专门摄影留念。
“天涯五友”合影,左一为李叔同
李叔同在上海梨园活动粉墨登场
1900年三月他会同友人在上海文化街福州路杨柳楼台旧址组织成立了“海上书画公会”。这是上海早期的海派书画家组织,对海派书画家的艺术创作、笔墨交流及社会推介,起到了很大的作用。该会每周出书画报一份,李叔同是主要的编者,随《中外日报》发行。李叔同就在该报刊登过自己的书法篆刻润例,并在上海相继刊印了《诗钟汇编·初集》《李庐诗钟》,编成了《李庐印谱》。11月10日,李叔同的第一个儿子李准在上海出生。
1911年3月,李叔同以优异成绩毕业于东京美术学校。在留日期间,李叔同于1906年2月创办了《音乐小杂志》,在东京印刷后即寄回上海发行,此为中国第一份音乐杂志。不久,李叔同又与留日学友创办了中国第一个话剧团体“春柳社”,并于1907年登台演出《茶花女》《黑奴吁天录》。他勇敢地男扮女装,出演茶花女玛格丽特。他的诗作还时常发表于日本汉诗创作团体“随鸥吟社”的刊物《随鸥集》,并与日本汉诗人交往。
1912年,早春二月,李叔同来到了上海,在杨白民当校长的城东女学任国文、音乐老师。此时的上海是风云激荡而波澜壮阔,时事嬗变而气象更新。被历史学家称为“上海·1912现象”。也许是由于李叔同才华出众、名声太大,他在上海城东女学的任教时间仅一月多,就被当时上海的沪军都督陈其美创办的《太平洋报》聘为主笔,兼主管文艺副刊及广告。清末的上海,已是中国新闻出版业的翘楚。中华民国成立后,更是全国最发达的高地。李叔同加盟《太平洋报》后,如鱼得水,充分施展了自己的才华。他思维敏捷,激扬文字,笔健言畅,颇得时誉。特别是他充分发挥了自己善于绘画的专长,对旧式的广告图案进行了大刀阔斧的改革,运用生动形象、活泼多变的漫画式表现手法来发布广告,从而使中国报纸广告形式面目一新。
留洋归国的李叔同,在上海开启了他第二段人生。他正好邂逅并投身于这样一个大时代、大背景,从而使他无论在人生履历、文化建树、艺术创造、学界成就乃至社会影响上,都达到了时代的高度,为中国近代文化艺术史作出了卓越的贡献。鲁迅先生当年在得到李叔同的书法后,曾评曰:“朴拙圆满,浑若天成。得李师手书。幸甚!”
2、4号人物的丰富的内心情感和恣意随行浪漫的生活态度
由于李叔同才华出众、相貌俊美、性格豪爽,又是富商公子,家拥巨款,且李家在上海开有钱庄,他可以少东家的身份支取。因此在上海这个十里洋场之中,李叔同也有过一段出入于灯红酒绿、寄情于声色情场的生活。寻花问柳,佳人征逐,结交名妓,风流倜傥。在《戏赠蔡小香四绝》中,他写道:“艳福者般真羡煞,佳人个个唤先生……佯羞半吐丁香舌,一段浓芳是口脂。”在如此的花诗艳词中,可见这位公子哥儿的才子情结与红粉情怀。好在这段奢靡的生活时段并不长,特别是对他以后的人生反思、红尘警醒乃至皈依佛门,都产生了相当重要的影响。
3、健康4号走向1号的严格自律和崇高理想
健康的4号走向1号理想主义改革者,用超越个人感受的崇高理想提升自己的人生格局,拥有更富有生命力的美学。
1898年,光绪二十四年,这一年爆发了著名的戊戌变法,年轻的李叔同相当赞同,支持康梁变法,直言:“老大中华,非变法无以自存!”并镌刻“南海康君是吾师”之印以明志。1901年,农历辛丑年。八国联军的入侵,火烧圆明园后的《辛丑条约》的签订,使年轻的李叔同满腔忧愤。这一年的春季,他原准备赴河南探视其兄,但因道路受堵困居天津半月。返回上海后,他写成《辛丑北征泪墨》,并于5月在上海出版。从《南浦月》到《夜泊塘沽》《遇风愁不成寝》,表达了他对河山沦陷、丧权辱国的无限悲悟。“河山悲故国,不禁泪双垂。”这一年金桂飘香的秋天,他以第12名的成绩考入了上海著名的南洋公学(交通大学前身),就读于经济特科班,和黄炎培、邵力子、谢无量等同学一起师从蔡元培。
李叔同就读于南洋公学,是他海上人生的重大转折。蔡元培是中国近代思想界、教育界、学术界、艺术界的领袖级人物。他当时任南洋公学中文总教习,对李叔同言传身教,影响甚大。同时,李叔同也与黄炎培、邵力子这些日后叱咤风云的人物结为学友,这为他高端的人生起点作了坚实的铺垫。此段时间,李叔同的思想进步明显,常怀忧国忧民之心。
1904年,黄炎培等上海进步青年组织了“沪学会”,李叔同积极参与。他还参加上海的梨园活动,粉墨登场,票演《八蜡庙》《白水滩》及《黄天霸》。
“上下数千年,一脉延,文明莫与肩。纵横数万里,膏腴地,独享天然利。国是世界最古国,民是亚洲大国民……我将骑狮越昆仑,架鹤飞渡太平洋……”这首气势激越、激情澎湃的《祖国歌》,正是李叔同在1905年为“沪学会”所作。从中可见,这个昔日的公子哥儿,海上名士,已然转变成了冲击旧世界的战士。这年的3月10日,与李叔同相依为命的母亲王氏病逝于上海,李叔同携妻儿扶柩回津。是年秋,为了寻觅新思想、新出路,他东渡至明治维新后的日本留学。
李叔同归国后,在天津直隶模范公业学堂等学校任图画老师。这一年的10月10日爆发了震惊中外的武昌起义。满清王朝随之土崩瓦解。辛亥革命的成功,使李叔同欢欣鼓舞,他在庆贺词《满堂红》中高吟“看从今,一担好山河,英雄造”。
1927年枫叶含丹之秋,李叔同来到上海,入住他任浙江省立第一师范学校时的学生丰子恺在江湾的家,丰子恺作为李叔同的入室弟子,深受先生的影响,心摹手追,广采博取,他亦工于诗文音乐,精于书法绘画,擅于编辑翻译,也曾留学日本。归国后在上海创办立达学园,从事文学、美术、音乐、翻译等工作。在李叔同的广告漫画启发下,于1924年开始发表人文漫画,融幽默、童趣、启智、明理为一体,社会反响热烈,老少皆宜、寓教于乐。1925年10月出版《子恺漫画》,中国之有漫画名称自此始。
李叔同和丰子恺准备编辑一套《护生画集》以弘法扬善、敬天爱人、除暴戒杀、倡导环保、宣传素食等。诚如李叔同所言:“以艺术作方便,人道主义为宗取。”
1918年农历七月十三日,李叔同在杭州虎跑寺正式出家,法号:弘一。他曾手书“以戒为师”自勉,也凭借着人脉关系及社会条件,做了大量弘法佑民、爱国爱教的宣传工作。
弘一大师亲自主持了丰子恺皈依三宝仪式,并为丰子恺取法名婴行。师生两人联手合作,共同寻找题材,由丰子恺作漫画,由弘一大师配诗写文。
1937年的弘一法师
1942年10月,弘一法师在泉州温陵养老院写下典型的4号人物风格的绝笔:“悲欣交集”--你可曾见过其他高僧留下如此充满感性的遗言:复杂、交织、却又难以言表,欲说还休......
从“二十文章惊海内”的李叔同到“华枝春满 悲欣交集”的弘一法师,清楚地给出了一个健康典型的4号浪漫艺术家人物如何走向1号理想主义改革者的人生轨迹,也给所有4号的朋友以启示:4号人物是九型中艺术家最多,也是抑郁症患者最多的性格型号,如果能不再沉溺于个人的感受中不能自拔,走出“小我”活出“大我”,走向为更多人担当和付出的严格自律和追随崇高理想的改革者的1号性格,自然会拥有伟大的人生,所有的艺术才华也能拥有崭新的面貌和高度,此为4号人物之幸,人间之幸。
何幸,
我们曾有李叔同,
又有弘一法师。
2017年3.18日三山写于上海
再欣赏一遍歌词。
李叔同《送别》--------
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