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《围城》是钱钟书仅有的一部长篇小说，堪称中国现当代长篇小说的经典。小说塑造了抗战开初一类知识分子的群像，生动反映了在国家特定时期，特殊人群的行为操守、以及困惑。从另一个角度记述了当时的情景、氛围。
虽然有具体的历史背景，但这部小说揭示的只是人群的弱点，在今天依然能够引起人们的共鸣。第1版于1947年由上海晨光出版公司出版。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。
钱钟书，原名仰先，字哲良，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代著名作家、文学研究家。曾为《毛泽东选集》英文版翻译小组成员。晚年就职于中国社会科学院，任副院长。书评家夏志清先生认为小说《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。钱钟书在文学，国故，比较文学，文化批评等领域的成就，推崇者甚至冠以“钱学”。
1.把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
2.张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征——也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特——喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么？
3.天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
前几天跟朋友吃饭，他说：读书真好，你可以轻易跟最伟大的人对话。我当时就想到了《围城》这本书。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史”，自上世纪八十年代以来一直横贯畅销小说之首。
这本书可能很多人没有读完过，但是里面有句话大家应该都听过：
婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。今天就简单说说另外跟爱情婚姻有关的三点。
老年人恋爱，就象老房子着火，没的救
这是一种不顾一切的爱恋，老年人体会到时间的宝贵，投入的是整个生命，会更加珍惜生活、珍惜遇见、珍惜美好的事物，以老房子着火的一去不复返做比喻，是贴切的，也是奇特的。
“时间是个自然历程中不可更改的事实，像饮食男女，像死亡”。不管是不是老年人，若都能意识到时间的流逝，会更加珍惜爱情的可贵和难得。
要想结为夫妻，先去旅行一次
爱情是两个人的事，婚姻却是两家人的事
英国著名作家简·奥斯汀曾说：“婚姻，只考虑家境是荒谬的，不考虑家境是愚蠢的。”一段婚姻承担不仅是两人的柴米油盐，更是两个大家庭的喜怒哀乐。
两个家庭的三观越相近，家境越对等，两人的婚姻凝聚力才强。否则，再好的感情也会犹如空中楼阁，经不起风吹雨打。婚姻就是要门当户对，也就是世界观、价值观、家庭出身等综合情况比较匹配。
“男人也好，女人也好，如果没有自己过日子的能力，那他也没有和别人过好日子的能力。”婚姻最大的真相，就是和谁过，其实都是跟自己过。“没有任何人会成为你以为的、今生今世的避风港，只有你自己，才是自己最后的庇护所。”五色图书，五彩人生，周五黄色能量日快乐！
悦读者：阿信
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