易激扬 2010-08-03 星期二 多云
眼前的画面:空气似被清洗过一样,透透的,没有一丝尘埃,没有一点雾霭,远处的景致,一览无遗;原野像似被梳理过一样,空空的,树上没有一片挂叶,眼前没有一点摭拦,山坡上的牛群和牧人,看得一清二楚。空气这般地清新,原野如此地寂静,视野这般地辽阔,心神如此地旷达。此时此地,此境此界,才让人真正找到一种“宁静致远”的味道,才让人真正觅到一点“淡泊明志”的感觉。
眼前的景物如此,世间的事物又何尝不是如此。格物致知。格物者,心中无杂念,眼里无诱惑,便能够看透许多事由,亦能够悟透许多道理。
杂念无非“名利”——“浮名浮利,虚苦劳神”,苏轼为此发出“人生苦短”的感慨:“叹隙中驹,石中火,梦中身。”王安石在其《登飞来峰》一诗中亦云:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”
诱惑不过“五好”——“耳好之五声,目好之五色,鼻好之五香,口好之五味,心好之有天下”,而诸葛亮则先是告诫其子“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”;复又劝诫其外甥“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感......”
《小窗幽记》云:“仕途虽赫奕,常思林下的风味,则权势之念自轻;世途虽纷华,常思泉下的光景,则利欲之心自淡。”其所谓:林间松韵,石上泉声,静里听来,识天地自然鸣珮......唉,不说了,有点禅机的味道了。
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