罗振玉藏本 见《百爵斋藏名人法书》 释文： 《韭花帖》行楷书，墨迹麻纸本，高26厘米，宽28厘米，为杨凝式的代表作。是杨凝式在昼寝乍起，腹中甚饥之时，得以珍馐充腹之后，为答谢友人馈赠美味韭花而信笔写下的几行字。凡七行，六十三字。通篇文字洋溢着作者轻松愉悦而又高昂的热情，萧散闲适的心境溢于言表。其书法更是令人称绝。杨凝式“长于歌诗，善于笔札”。这信手随笔的书札便成了书法史上不可多得的千古佳作。 目前所知《韭花帖》有三本：一为清内府藏本，今藏无锡博物馆(见下图)，曾刻入《三希堂法帖》中；一本为裴伯谦藏本，见于《支那墨迹大成》，今已佚；一本为罗振玉藏本(见上图)。三本中只有罗振玉藏本为真迹。此帖历来作为帝王御览之宝深藏宫中，曾经入宋徽宗宣和内府，和南宋绍兴内府。元代此本为张宴所藏，有张宴跋，明时归项元汴、吴桢所递藏。乾隆时鉴书博士冒灭门之罪，以摹本偷换，摹本留在宫中，即为清内府藏本；真迹后来流入民间，清末为罗振玉购得收藏，今不知所在。 《韭花帖》宽疏、散朗的布白该是其最先夺人眼目的特征。字与字之间，行与行之间，留有大片的空白，这在行书作品中，可谓奇特之极。然其字间含蓄的顾盼，又气脉贯通。平中寓奇的结体则是《韭花帖》最为突出，也最令人叫绝之处。它把紧密与散落这一对矛盾统一于一体，却没有丝毫的牵强，反而给人以自然天成的感觉，奇趣盎然。通篇形态宛若一个闲雅奇士，一举手，一投足，无不雅逸风流，沉静自若。散落的布白与平中寓奇的结体，相得益彰，使得作者萧散闲适的心境跃然纸上。无论是从书法本身，还是文字内容，你都能真切地感受到作者这种散淡的心境。 杨凝式把矛盾引入书法创作中，并取得了空前的和谐统一的艺术效果。这除了他超凡的艺术功底和独特的审美情趣之外，恐怕就是他现实心态的真实写照。他的一生也充满了传奇色彩。杨凝式从唐昭宗朝进士及第，授度支巡官，迁秘书郎、直史馆；及至五代，从殿中侍御史礼部员外郎、三川守到集贤殿直学士、考功员外郎，又从比部郎中、知制诰、右常侍、工户二部侍郎、兵部侍郎等等直至最后的左仆射、太子太保，死后诏赠太子太傅，历仕五代。这之中，他几次寻病辞官，又几次入朝为官。从唐末到五代，短短的几十年，朝代数次更迭，战乱连年，社会矛盾尖锐复杂。可以说动荡贯穿了杨凝式的一生，注定了他的生活起伏跌宕、波澜不尽。杨凝式无法逃避现实生活中的种种矛盾冲突。他希望国泰民安，因此他凭借着自己的才俊积极入世。 清乾隆内府藏本 无锡博物馆藏 “风流不在谈锋胜，袖手无言味最长”，此句用来形容杨凝式的《韭花帖》甚恰当。《宣和书谱》称杨凝式“笔迹独为雄强，与颜真卿行书相上下，自是当时翰墨中豪杰”。作为承唐启宋的一代书法巨匠，杨凝式在中国书法史上具有重要地位。其书去古未远，匠心独运，造诣之深，品格之特，足以睥睨群雄。在笔法传承上，杨书大化欧、颜之法，删繁就简，破方为圆，随性而出，表现了书写的趣味；结字上，善于营造格局，时破时立，收放自如。黄山谷就曾盛赞“谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏”。
昼寝乍兴, 輖饥正甚 忽蒙简翰 猥赐盘飧 当一叶报秋之初 乃韭花逞味之始 助其肥羜 实谓珍羞 充腹之馀 铭肌载切 谨修状陈谢 伏惟鉴察 谨状 七月十一日 状 
《韭花帖》书写全出天然，是杨凝式“日常化书写”的产物。清代王文治有诗赞曰：“韭花一帖重璆琳，千古华亭最赏音。想见昼眠人乍起，麦光铺案写秋阴。”读此帖，可以想像杨风子书写时的心境平和、畅达、惬意，乱世的无常、时事的风云、宦途的风波，暂且抛置一旁。其运笔不疾不徐，欲走还留，且行且止。在此作中，能清楚地看到退去“疯子”外衣的杨凝式，骨子里所显露出的文人本色。杨凝式身处的五代，在漫长的中国历史上是短暂、动荡而灰暗的时期，其间能够产生这样的大师，令人庆幸与疑惑。庆幸的是，书法的香火没有断；疑惑的是，在乱世中，杨凝式何以维系书法余脉并卓然而出？历史上阴暗动荡的年代，造就了很多英才，如东汉的蔡邕、张芝，三国的钟繇，东晋的二王，晚明的徐渭、王铎，清初的傅山、八大等。颜真卿在“安史之乱”中才写出《祭侄稿》；苏轼在被贬谪的凄风冷雨中写出《黄州寒食诗帖》。“文章憎命达”，书法也是这样？但杨风子不是颜真卿，他没有精忠的对象，连为国捐躯的“机会”都没有；他也不是苏轼，文采卓然的他，没有西园雅集的闲情，也没有可以比肩唱和的朋友。
我临此帖，是去岁农历小雪的清晨。略掺八大笔意，强调淡泊稀松。笔法难及少师半分，惟求心境与杨风子契合。书罢,作诗一首以记之：“小雪晨窗写《韭花》，秋光明晦画锥沙。虚白风味今何在？千古书家枉自嗟。”
宁风子临《韭花帖》
