“花中四君子”中我们已经领略过梅花的傲气，兰花的幽雅，今日一起走进竹，看竹子何德以跻身四君子之列。
竹子因其正直，坚韧挺拔，不惧严寒酷暑，万古长青的特质被称为“花中四君子”之一。
竹一直都是儒雅，正直坦荡的化身，其身上的特质备受文人、画家青睐。
就连无肉不欢的苏轼都发出：“宁可食无肉，不可居无竹”的感慨。
历代画家也常以竹喻君子之情操，写竹画竹之风大躁。
历史咏竹，画竹之人甚多，谁能更胜一筹？
宋 文同《墨竹图》
文同 字与可，号笑笑先生、梓州（今四川）人。
文同画竹十分的有特点，别人画花鸟植物都要细细观察植物的形态，他则更注重竹子的“精气神”的观察，在动笔之前他必须做好十足的准备。每每要画竹之时，必须要胸有成竹后才动笔。他画竹叶，创浓墨为面、淡墨为背之法，画法自成一派，有“墨竹大师”之称，又称为“文湖州竹派”。
北宋还有一位竹痴，苏东坡。他不仅和文同有共同爱好，好画竹，他们俩还是亲戚，两人关系十分的要好，闲时经常窝在一起，饮酒喝茶，研究画竹，苏轼笔下的竹追求溯源，也是因为受到文同的影响。而他也公开表示：与可于予亲厚无间，一日不见，使人思之。
两个老友聚在一起，十句有九句是在聊竹子的，竹子成了他们友谊最好的见证。
元 李衎《竹石图》
李衎，字仲宾，号息斋道人，蓟丘（今北京）人。
李衎尤善画枯木竹石，墨竹，双钩竹也是相当厉害的，他和赵孟頫、高克恭并称为元初画竹三大家，著有《竹谱详录》，对于竹子的形态、性质、画法他有自己的一套想法，为了画竹他特意跑到江南竹林住下，直到能画出竹子的精髓后才离开，只为能够更细致的勾画出竹子的神韵，在画竹上创立了独特的风格，形神兼备，追求蕴籍、自然。
他一度将竹视为“全德君子”，将尊竹之情融入了画中，赋予竹以生命，细细的线条，勾勒出竹子刚健的轮廓，其画竹高超的技艺在当时倍受人们推崇，还常奉诏画宫殿、寺院做壁画。
明 文徵明《墨竹图》
文徵明，字徵明，号衡山居士，长州（今苏州）人。
他与沈周、唐寅、仇英并称“明四大家”。文徵明在画竹上是有执念的，他年少时并不聪慧，可在绘图上他从不懈怠，为了画出竹的神韵，他一遍一遍的对竹进行描绘，日日立于竹前观察竹的细节。此图作新篁一丛，笔墨洒脱自然，澄净疏朗，灵动中见沉静，竹叶线条流畅，墨与色融化于无痕，其妙在于笔情墨趣之中，墨色浓淡丰富，习习然有逸致。
清 郑板桥《墨竹图》
郑板桥，原名郑燮，字克柔，号理庵，为清“扬州八怪”之一，江苏兴化人。
郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。他自己曾有诗写道：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思，冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”。画竹，他不仅追求其中的形似，更要神似，他笔下竹灵动，俊逸，有思想。
这图以饱满构图写丛竹如林，于繁密中见疏朗。枝叶皆清瘦坚劲，喻君子不屈之气节。
在一遍遍的观察，描绘中，他笔下的竹子刚毅自然，他采用最原始的方式去描绘竹子，让竹子在他的笔下活过来。
柳子谷《竹》
柳子谷，著名国画家，与徐悲鸿、张书旗三人被称为画坛的“金陵三杰”。兼擅山水、人物、花卉，尤精兰竹 。
柳子谷被誉为“竹圣”、“板桥第二”，他的一生光画竹这件事情上他就琢磨了60年，经过60年光阴的打磨后，在现代人眼里他成了竹的代名词。提起画竹的名家永远绕不开一个柳子谷。
他的作品深受大众喜爱，在看完他的作品之后，蔡元培题：“坚贞君子节，正直古人风”，徐悲鸿不禁题：“ 画到蒙蒙翠欲滴，先生墨妙耐寻思”。
宋 苏轼 《枯木竹石图卷》
元 吴镇《墨竹坡石图》
元 顾安《 幽篁秀石图》
明 朱瞻基《 武侯高卧图》
明 徐渭《竹石图》
清 高凤翰《雪竹图》
傅抱石 《竹林七贤图》
竹子因其特殊的寓意，备受文人雅士青睐，画竹、写竹之人古往今来，络绎不绝。
一直来有个疑问，竹何以成为文人热衷争先歌咏的对象？
近来才知，竹中有七德 ；竹身形挺直，宁折不弯，是为正直。 竹虽有竹节，却不止步，是为奋进。 竹外直中空，襟怀若谷，是为虚怀。 竹有花不开，素面朝天，是为质朴。 竹超然独立，顶天立地，是为卓尔。 竹虽卓尔，却不似松；是善群。 竹载文传世，任劳任怨，是为担当。
（图片来源：网络）
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