我们对历史的认知，一部分来自正史，一部分来自野史，还有一部分来自教科书。
比如，小时候学的历史 松赞干布和文成公主的故事，当初觉得非常浪漫，非常正能量：两个人的通婚促进了两个民族的融合。
后来翻了正史才知道，当初松赞干布向唐朝提出通婚的时候，唐太宗并没有同意，两家狠狠的打了一架，唐太宗惨胜之后，才不得不同意通婚。
这场架让记忆中的美好消失殆尽。
当然，即便是正史，也会掺杂记录者的阶级立场，以及个人感情，比如焚书坑儒这件事。我们谈及始皇帝时言必称暴君，言必称焚书坑儒。其实，这还真有点误会。
我们先说焚书这件事。
话说始皇帝统一天下后，在咸阳宫大宴群臣。仆射周青臣大拍马屁：吾皇牛X，吾皇威武，吾皇统一了天下，吾皇千秋万世！
始皇帝刚要高兴，这时有个博士叫淳于越的不识趣，站出来说：皇帝虽然统一了天下，但没有对任何人进行分封，国土是你一个人的，这在过去没有一个英明的国君这样做！依我看，皇帝应该分封各王子，我朝才能长久啊！
始皇帝一听就不高兴了，还没开口说话，有人比皇帝还不高兴的，就先说话了，谁呢？李斯。郡县制代替分封制，就是李斯提的建议，李斯执行的，说郡县制不好，那不是在打李斯的脸吗？
于是李斯噼里啪啦的把分封乱世春秋战国说了一通，痛斥分封会导致战乱等不良后果。
一场宴席不欢而散，之后李斯越想越不对，于是上书给始皇帝，大意如下：有些人的想法太多了，是因为各种思想太开放了，思想太开放是因为可以看的书太多了。不如除了《秦纪》之外，我们销毁其他书籍，这样大家的思想都统一了，行动就统一了，我大秦朝必然千秋万世。
始皇帝看后，批了一个字：“可”。注意了，是“可”，不是“好，很好，非常好”之类的，说明皇帝对这件事的态度是：行吧，试试。
李斯领了命，遂把天下之书都收了过来，一把火烧光了。BUT，国家图书馆的书可一本都没动，也就是只收了“散书”，中华文化的精髓都藏在国家图书馆呢！
结果也不知道是正史、野史还是教科书的问题，我们都以为始皇帝把天下典籍都烧光了，你说是误会不？
再说说坑儒的事。
这件事说起来就更误会了。
有个叫卢生的术士，也就是道士之类的，欺骗始皇帝说自己可以搞到长生不老药，但需要大量经费。始皇帝一直想长生不死，一听真有长生不老药，当然肯出钱了。于是一直提供大量经费给卢生，让卢生去搞药。
始皇帝送了N次钱，不可计数。一直催促卢生去搞长生不老药，但卢生哪能搞到啊？于是卢生想，干脆拿了钱跑了算了。结果真跑了，一边跑还一边骂皇帝，说什么暴戾、昏君啊之类的。皇帝听了肯定大怒：骗了钱就算了，还敢侮辱老子，找死！
这时的始皇帝，怒从心头起，恶向胆边生！NND术士真是不可信，现在咸阳还有数百术士，万一都像卢生这样，皇家的名声全被败坏了，干脆，“坑术士”！
这事闹的！和儒生没有半毛钱关系，纯属误会，呵呵！
据载：
《史记·秦始皇本纪》始皇闻(侯生、卢生)亡，乃大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。
诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为訞言以乱黔首。”於是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆阬之咸阳，使天下知之，以惩後。
《史记·儒林列传》：及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。
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