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前几天，江苏某小学召开了一个关于学生惩戒制度（讨论稿）的听证会。
在随后的媒体报道中，记者用“把‘戒尺’还给老师”来形容惩戒制度，由此引发了“老师能不能用戒尺打孩子”的争论。
该校校长表示，“戒尺打孩子”的说法完全是网友的误会，“戒尺”指的是惩戒权，在听证会讨论的惩戒制度中，也绝不允许老师打学生、体罚或者变相体罚学生。
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说实话，听到这样的解释，让人一下子心就凉了半截。
现在人们之所以盼望“戒尺”回归校园，是因为对学生的教育管理过于宽松，缺乏严厉的惩戒手段，也没有一条不可逾越的红线。
说得再明白点，现在孩子们之所以有点无法无天，是因为他们知道无论自己怎样犯错误，老师也不能打不能骂，学校也不能开除。
在这种情况下，制定一个温柔的惩戒措施意义不大。
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我们不妨先看一下该惩戒制度的讨论稿：
教育惩戒的实施对象，是经常不能完成自己力所能及的学习任务；经常不能达成学生日常作息规范、经常控制不住自己的行为，影响班级集体学习和活动；经常怂恿他人犯错，并借助谎言推卸自己应负的责任；经常出现暴力倾向，伤害班级同伴等情况。
教育惩戒实施的方式则包括，批评、加倍劳动、取消评先、没收与违规行为有关的物品、静坐、诵读与错误行为相关的经典语录、适当隔离等。
也就是说，就算是有学生经常上课捣乱，让老师无法上课，其他学生无法听课，甚至经常殴打同学的行为，最重的惩戒也无非是“静坐”、“诵读与错误行为相关的经典语录”或“适当隔离”。
这样的惩戒措施，太轻！
想想看，如果一位同学把另一位同学打得头破血流，惩戒措施只不过是让他坐在空屋子里读“人之初，性本善”，岂不荒唐！
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所谓惩戒，个人认为可以这样解释：一是惩，即对犯错者进行惩罚；二是戒，即通过惩罚达到不再犯错的目的。
那么，对学生惩戒，一定应该包括使犯错者的精神或肉体感到痛苦的成分。
否则，就达不到应有的效果。
当然，制定惩戒措施的目的不是为了打学生，而是让学生建立起规则意识。其最佳效果是，有严厉的规定，但从来都用不上。
所以，一个有效的惩戒措施，必须要满足两点，一是要渐进式惩罚，犯错越大，犯错越多，惩罚越重。比如一开始是口头批评，接下来是罚站，最后可能是肉体上的惩罚。
二是要有底线或红线，如果超过这样的红线，要实施最重的惩罚，使犯错者不再有伤害性。比如，在班里干扰正常教学屡教不改，或者经常欺凌同学成为校霸的，就要开除或者退学。
只有这样，学生们才会在心里有所畏惧，才会真正遵守学校的规章制度，才会不犯错误。
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不是保留了肉体上惩罚的制度就等于落后和野蛮。
我们都知道，在社会文明程度比较高的新加坡，就还保留着古老的鞭刑，在学校里也有鞭打制度。
新加坡《处理学生纪律问题的指导原则》明确指出，新加坡所有中小学可以处罚学生，允许授权教师（当事教师除外）鞭打违纪学生。
当然，新加坡对学生的惩戒是非常慎重的。当学生出现不良行为，首先会采取批评教育等方式教育，如果继续犯错，或者犯错比较严重，才会施以鞭打。
具体的实施，也有严格的规定，比如只限于男生，只能打手掌或屁股，等等。
其实我们每个人都明白，制定严厉的制度的作用不是为了惩罚，而是为了震慑。
事实上，在新加坡接受这种“鞭打”惩罚教育的学生少之又少，多数中小学校一学年内仅有一二人会接受这种处罚。
此外，新加坡还有一种惩罚，就是“警告性停学”，停学时间长短要看学生过错的程度，从3天到1个月不等。
有了这样的制度，学生们就不敢犯严重的错误，如果影响到了别人，也可以对其停课，不会影响到学校的正常教育教学。
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而我们现在的问题是，无论学生犯什么样的错误，都不能进行肉体上的惩罚，哪怕罚站都不行，也不能对其停课，更不用说劝退或开除。
这无疑是对犯错者的一种纵容。
这样，实际上造成了由于对于个别人的所谓保护，伤害到了其他大多数学生的权益。
这也是社会上的有识之士一直呼吁把戒尺还给老师的原因。
其实戒尺只是一种象征，老师们不一定要拥有戒尺，但对犯错误的学生一定要有足够的震慑手段。
从这一点上讲，在学生惩戒制度里没有“戒尺”，不是亮点，而是遗憾。
这样的惩戒制度，也不是勇敢的突破和创新之举，而是显示出学校在管理学生上的无奈。
