中国是一个高度注重文化的国家，对于那些有才华，特别是文才出众的人非常重视。如果才子们境遇不佳，后世往往会寄予无限的同情。比如南唐后主李煜，凭借无比绝伦的词让人忘记了他当君主时的骄奢淫逸，又比如一代婉约派的词人柳永，仕途不顺，却赢得了后世人的打抱不平。
柳永确实非常有才华，在他之前的词，虽然写得也很精彩，但都是五代时期的遗风。不光词的风格比较媚俗，很有无病呻吟之感，而且词的内容很受局限，往往都是宫廷、贵族、官僚之间的陈词滥调。这种词，当然没有多大的受众，传播范围不广。
然而柳永则不同，他可谓是对于宋词进行了全面的革新，他推崇慢词，将大量的生活气息赋予在这种创作形式之中，语言很粗浅易懂，深受百姓的喜爱，因此当时人就评价：
凡有井水处，即能歌柳词。
令人略感滑稽的是，因为柳词太过通俗，又描写了很多男女之间的感情戏份，所以在当时的主流文人看来是不登大雅之堂的。包括苏轼在内，对于柳永是很鄙视的，苏轼就曾对他自己与柳永齐名而非常不满，时时要体现高人一等之处。实际上，柳永打破了五代词的很多约束，让苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦等著名词人都受到了很深的影响。
另一方面，柳永表现得非常洒脱，总是纵情于山水之中。其实，他对于官场是非常向往和羡慕的，只不过由于两个人的坚决抵制，才让他的仕途极其不顺畅。
第一人就是当时的皇帝宋仁宗，这位皇帝是很古板的君王。他听说过柳永已经多次参加科举，并且铩羽而归，本来还有一点点的同情，不愿意流失这样的人才。然而，就在那一榜进士名单给宋仁宗审阅之前，柳永的《鹤冲天·黄金榜上》在京城传唱。此间一句“才子词人，自是白衣卿相”未免也太过于狂妄了。
宋仁宗看到榜上有柳三变的名字，引起了恼怒，下令除名。不仅如此，宋仁宗还讥讽道：此人既然想要“浅斟低唱”，又何必在意这些虚名？且填词去！
这件事非常著名，其实，当时柳永的名气已经非常大了，他的新词更是竞相传唱。但是，不光这一句，在《醉蓬莱·庆老人星现》中，他早已经就得罪过宋仁宗了，里面一句“太液波翻”被宋仁宗骂得要死。
其实这也是柳永运气实在不好，如果遇到了宋徽宗、唐玄宗、乾隆那样的皇帝，绝对会被奉为座上宾。只不过宋仁宗，太过于严肃了。
后来柳永最终考上了进士，但官员们知道皇帝不喜欢他，还是尽力打压他。他将本名柳三变改为柳永，才稍微好过一点点。然而升迁总是很难轮到他，他找到当时的宰相晏殊理论。
晏殊更是一个道德高尚，生性严谨的人，对于柳永的态度与宋仁宗如出一辙。他见到柳永时，就挖苦道：好像阁下特别喜欢填词吧。
在当时，文人填词是一时雅兴，但沉溺此道，却又被人看不起，认为是俗不可耐的。柳永一听慌张了，连忙反问晏殊：宰相大人，您也喜欢填词啊！
晏殊却哈哈大笑，指着柳永的新作说道：我虽然填词，但我没有“针线闲拈伴伊坐”这样的句子啊！
柳永脸都惨白了，无话可说，只好告辞而去。有了当朝这两位大佬的看法，终其一生在仕途都非常不顺。我们就来看看这首被晏殊讥讽的《定风波·自春来》有什么不合适的：
自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云亸。终日厌厌倦梳裹。无那。恨薄情一去，音书无个。
早知恁么。悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我。免使年少，光阴虚过。
这首词，是为不幸遭遇的歌妓诉说内心的痛苦，表明了柳永对她们的同情。其实，这就是柳永与晏殊人生态度和志趣的区别。所谓这种淫词艳曲，柳永还写过很多，这在当时“万般皆下品，惟有读书高”的时代是被看不起的，因此柳永的命运也就可想而知了。
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