新年早起查看头条号，得到一个非常吉利的数字：19888阅读量。把这份喜气和吉祥分享给大家！见者有份，17年一定“要久发发发！”。作为“非热门”的读书类头条号，一周时间能够得到这么多朋友的关注、支持，秦讲士很受鼓舞，新的一年将继续坚持“极简主义”为大家奉献更多的传统经典感悟。言归正传！
上一篇《一张图秒懂“知行合一”》单日收藏量逾千，得到了很多朋友的热情回应。有朋友提到这个“知行合一”的知与“致良知”的知不可作同解，否则就有误人的嫌疑，这个问题非常好。
秦士认为“知行合一”的“知”与“致良知”的“知”：第一个知范围更大，既有知识层面、也有智慧层面。后一个知试解为：先天之知，本能之知。是每个人都具备，却未完全唤醒的“道心”。继续看图说话：
活用易经阴阳鱼 万物困惑皆可解
1.善如有私欲，不是上善。
没有私欲、机巧之心的善才是真良知，否则会沦为以小博大、博名获利的工具。真正的善是“上善”，上善是一种先天本能，已经超越了“善恶”的分别。老子说“水利万物而不争”：水利生万物，不会因为人们不感谢他而停止这样的“善行”，也不会因为人们敬奉他就年年“风调雨顺”。一个人如果能够去除私心，像水一样“行善”，不是圣人也是伟人了。
秦讲士老家——安化烟溪山水实拍
2.恶中有良知，不是全恶。
再说大家熟悉的“脱衣审案”：阳明先生审讯江洋巨盗，以天热为由，让其一件一件褪去衣裳，脱至最后一条裤衩，这个连死都不怕的恶人的却无论如何也不愿再脱。这种羞耻之心就是大恶之人尚存的“良知”吧。
3.致良知的原则：有平等心、无分别心。
继续借用老子《道德经》：“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗”。对第一句话，大家的理解可能基本一致：天地（大自然）是没有所谓仁慈的，在他眼中，万物都如草狗并无二致，不会对人另眼相待。第二句秦讲士解为：在圣人面前，所有的生命都是平等的，所以圣人为了匡扶“道”，为了拯救更多的众生，对待生命并不会有特别的“妇人之仁”。历史上的半个圣人曾国藩也曾有“曾剃头”的“美誉”，因为在他看来：中兴气术未尽的大清王朝，维护数千年的儒家礼教，是合符道的，至少是合符当时的道的。
阳明先生铁杆粉丝——曾国藩故居一角
4.致良知的前提：证悟生命，身心合一。
人的社会后天本性是“利已”，人的先天自然本性“致良知”是“利他、利众生”，两者是矛盾的，如何化解？要想真正理解致良知，至少要证悟：
“人与天下万物”出自一个本体，如同一棵大树的不同枝桠，伐其一枝，自伤本根；但有些枝腐朽久矣，久之动摇根本，必有圣人、伟人大刀阔斧。
本是同根生 何苦互相伤
通过“事上磨练”，找回生命的先天本体，身心合一，二者同步提升。身：因对生命实相的洞见、因身体潜能的挖掘，无需道德说教，对多余的物欲自然减少；心：找回道心元神，找回与天地同呼吸、共命运的生命频率与生活节奏。
说到此处，更觉得明阳先生“知行合一”的宝贵与难得。所以2017，秦讲士一定加强学习，做个弘扬中华传统文化的合格士兵。同时将自己的读书心得毫无保留的分享给大家，以实际行动践行知行合一后的“致良知”。 ：）
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