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《道德经》不期而遇的男宝宝名,将来必定大有可为

名字就如同身上的烙印一般,会一直跟随着自己。每一个人都有姓名,姓名在很多场合是非常重要的。因此,自古及今,汉族人把“崇道修德”的人生追求作为取字命名的思想基础。

一、《道德经》中不期而遇的男宝宝名

1. 坚强

出自《老子·德经·第七十八章》:天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

解释:遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,但是没有人能实行。

2. 富堂

出自《老子·道经·第九章》:金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

解释:金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了,就要含藏收敛,这是符合自然规律的道理。

3. 和易

出自《老子·道经·第二章》:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。

解释:有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随,这是永恒的。

4. 其坚

出自《老子·德经·第七十六章》:人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

解释:人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类。

5. 治时

出自《老子·道经·第八章》:居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

解释:最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。


6. 常成

出自《老子·德经·第六十四章》:民之从事,常于几成而败之。

解释:人们从事事业,经常在即将成功时却失败了。

7. 作为

作:作,起也。——《说文》

为:造作,为也。——《尔雅》

寓意宝宝在日后的发展中,能够积极进取,做一个有丰功伟绩优良品质的人。

8. 福聿

福:用作人名:意指吉祥、富有、有福之人之义。

聿:武骑聿皇。——《汉书·扬雄传上》

意味着宝贝在人生道路上能树立财源滚滚的良好品格,做一个开朗活泼的人。

9. 教言

教:上所施下所效也。——《说文》

言:言者所以在意。——《庄子·外物》

寓意宝宝在日后的发展中,能够博学多识,做一个有言而有信优良品质的人。

10. 渊渟

渊:或跃在渊。——《易·乾》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有雄才伟略的优良品质,真正做一个多才多艺的人。

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响  。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

本文由 吉生起名 宝宝科学起名改名专业人工服务平台独家原创。

二、《道德经》里的人生智慧,特别适合起名字!

1. 天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

解释:治理天下合乎“道”,就可以作到太平安定,把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“道”,连怀胎的母马也要送上战场,在战场的郊外生下马驹子。

2. 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

解释:能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。

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