春秋古易：天干化五运的天文背景

太阳视运动四年后，回到初始出发点，天数整数化，所以地支隔三而合，成四组三合局，岁差使然。天有六气，地支有十二，地支合二为一即天之六气，三合局反应的是天道变化。

月亮视运动五年后，才能回到初始出发点，所以天干隔四而化，成五组。地有五行，天干有十，天干合二为一即地道之五行，天干反应的是地道变化，甲己为土，乙庚为金，丙辛为水，丁壬为木，戊癸为火。

地支三合，天干五化，太阳月亮都回到原始出发点，日、地、月空间位置复原，形成一個封闭完整的运动周期，也是一个完整的历法周期。

天干五化则地成五行，原來是月亮视运动回归原始起点的周期，即五年周期，第六年又从初始点开始新的一周期，如此周而复始。在五年周期里，月亮、地球、太阳有五种典型的空间位置结构，这是甲己合化，己庚合化，丙辛合化，丁壬合化，戊癸合化的真諦。

月有四象：望（满月）、朔（无月）、上弦、下弦，是四种能量状态。

十一月甲子朔旦冬至日是历法推算的起始点，叫做历元。此时，北斗指向子，日月地在一条直线上，冬至时，地球接近近日点，月逢朔日也在近地点，这是一个星球集合点，日月同时离地球最近，影响力最大。

甲己合于朔中，甲、己为历法起始点，土为阴阳五行起始点，万物生于土，故为土运。

乙与庚合于下弦，对应西方秋金，故为金运。

丙与辛合于望日，天之阳对应地之阴，即对应地的北方冬水（冬至在地之北），故为水运。

丁与壬合于上弦，对应东方春木，故为木运。

戊与癸合于朔，天之阴对应地之阳，即对应地的南方夏火，故为火运。

《黄帝内经》的天干五行属性有两种，天干五行方位的阴阳属性为地道的阴阳，如甲乙木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。天干的天道阴阳表示日月时间周期，如甲己为土，乙庚为金，丙辛为水，丁壬为木，戊癸为火。

地支也如此，地支的地道阴阳是方位周期，如寅卯辰为木，已午未为火，申酉戌为金，亥子丑为水。

地支的天道阴阳周期，如子午为少阴火，丑未为太阴土，寅申为少阳相火，卯酉为阳明金，辰戌为太阳水，已亥为厥阴木。