we
hmm
学而时习之
学而时习之
不亦悦乎不亦悦乎
有朋自远方来
有朋自远方来
不亦乐乎不亦乐乎
清晨
朗朗的读书声从这里传出
学生们朗读的是论语
论语虽然只有11,705个字
却被称为中国第一书
他不仅影响了中国历史
也影响了世界
还有半部论语治天下的传说
论语
是一部散发的世界文化名人孔子
生命体温的经典
浓缩了孔子的政治主张
伦理思想
道德观念
以及孔子弟子思想的精华
堪称中华传统文化的主要原点之一
论语里边这个做人的道理
这个
处世的智慧
他已经沉淀为
我们中华民族共同的一种心理
形成了我们一种生命底色
在这以前
是一种以这个天命为主的这个思想
然后出这些变化
而孔子他的价值
论语里面这个思想价值
就他开始建立了一个完全立足于人的
人文主义的思想体系
所以从那以后从孔子以后
中国文化走了一个新的一条道路
公元前551年
一个婴儿降生在这个黑暗
狭小的山洞中
因为生下来头顶的中间是凹下去的
和泥鳅山很相似
这个孩子被取名为丘
因为在家里排行第二
所以自重倪
后世因为要避他的名贵
把泥鳅山改名为泥山
因为他山东曲阜称为朝圣之地
他就是儒家学派的创始人
孔子
孔子出生于一个没落的贵族家庭
先祖可以追溯到西周时期的送礼工
宋是商朝末代君王
咒的恕兄
微子起的风国
公元前710年
在国内权力斗争中失事的孔氏一族
逃到了鲁国
相传今天山东曲阜东南
尼山附近的鲁原村
是春秋时期鲁国综艺的所在地
村中现在还存有一块纪念孔子的石碑
是康有为在1924年所立
孔子的父亲苏良河
身为鲁国邹义的义在
在年近古稀的时候
娶了孔子的母亲严征在
在孔子三岁的时候
苏良河便去世了
孔子跟随母亲搬到国都屈父确立居住
在这里
孔子度过了他一生中的大部分时间
因此啊可以想象
那么孔子
那么这个小时候啊这个在他
这个母亲的带领下这个成长的这种
这种环境
所以呢这个孤儿寡母啊这个应该说是
这个非常
非常艰难的
一次
吴国的太仔问孔子的学生子贡说
你的先生是圣人吧
他怎么有那么多技能啊
孔子听说了以后
说
吴少也见故
多能鄙视
春秋时期
向种地一类的体力劳动
都是普通平民与奴婢才做的事情
被贵族们看不起
称为鄙视
孔子说自己年轻的时候生活贫贱
干过这些粗重的活
所以才掌握了许多这方面的技能
正因为如此
孔子也亲身体验了下层民政的疾苦
了解了他们的诉求
在母亲的谆谆教导下
孔子从小勤奋好学
在童年做游戏时
就常设祖斗
设李荣学习礼仪
孔子十五岁起便立志要通过学习
提高自己的社会地位
当时贵族子弟学习的主要内容是李
月舍玉
书树
这六项被称为6亿的技能
礼仪就是各种仪节归程
包括行为容纸
月是与你相关的音乐舞蹈
射就是射箭
玉是驾车
书是书写
树是计算
包括不是
6亿是贵族事件所必须掌握的技能
这里面孔子最重视
也最精通的是礼
都离三100种
一离三千种
主要是无种
鸡胸菌加病
激励啊
就是说像成人礼啊啊过年过节
啊凶就是上礼啊
使了人来理解军
军礼就是打仗以前来实施打仗后来
这个献献球
得从胜利啊进行军加上了家教之婚礼
并呀
诸侯之间朝廷
诸侯向天子见
啊他个别见你就见很多人见就吵
这五种理里头每一个要分很多很多
所以号称周里310里3,000
孔子就提倡这个理
孔子生于思
长于思的鲁国
是周公旦的风国
周公涉政期间
创立了以宗法为基
理智为体
德智为核心的西周文明
周公子孙
世世代代传承于践行西周文明
不仅是鲁国成为西周文明的东方中心
和春秋时期保存周里最多的诸侯国
而且培育了以崇伦礼尊传统
古朴持重
醇厚为地域特色的鲁文化
春秋时期
周礼已在许多诸侯国日趋侍卫
而在鲁国仍盛行不衰
公元前540年
晋国韩宣子出世入国
亲目所赌
便情不自禁的发出
周丽尽在蝼蚁的感叹
得天独厚的条件
使得孔子得以辩拦
鲁国所藏有关周礼的典籍文物
孔子还到东周
向当时的周知守藏时老子问你
孔子沐浴在鲁文化的春风化雨之中
汲取营养
陶冶性情
孔子就是在鲁
国这样一个社会与文化环境里
逐渐有一个从小饱尝生活艰辛的少年
成长为一个仰慕三代
坚守州里
关心明末
有志问正的知识青年
孔子踌躇满志的步入社会
打算为实现自己的政治理想
而一事伸手
孔子呢他医生是诸俗尧舜县长文武
就是要恢复社会的正常秩序
所以他就出来提出来
离
这离
本来就是一种啊
像祖先供奉的这么一个物品
后来变成人际之间交往的物品
后来就变成一个意识形态的东西了
啊就是人们之间的礼貌礼节
论语中
记住了孔子对日常生活礼仪的要求
红色紫色的布不用来做内衣蝙蝠
夏天在室内穿单衣
出门则一定要套上外衣
加工食物要讲究越精细越好
不吃切割的不合规定的食物
公元前481年
孔子最器重的弟子严渊去世了
孔子很伤心
但是当闫渊的父亲沿路
请求孔子把车子卖了
给闫渊买一副果的时候
孔子却不同意
他回答说
自己的儿子孔里死的时候
也没有卖掉自己的车子置办国
因为自己做过鲁国的下大斧
按照理智必须坐车
不能不行
孔子的这些行为
在当时和现在看来
都显得淤腑刻板而不尽人情
事实上他从不刻板的遵循理智
和这些表面的形式相比
孔子更看重行李时内心的真诚
他说里过于奢侈
不如从简
桑里大肆之伴
不如本身的哀伤过度
有人说孔子顽固
啊现在社会变了用旧离
不是那样
孔子曾经说呢
李云李云啊
渝北云湖
云湖的岳云岳云中国云湖的
你说离呀离呀
难道就是像个玉像个笨吗
主要是对你敬父那个人的恭敬
越呀越难道就是撞钟敲鼓吗
不是通过这个撞钟敲鼓呢
来完成这个里的这个制度
其实孔子不仅是周理
名贵贱便等列的坚决维护者
他对周李也进行了改造和发展
孔子打破礼不下数人的局限
主张对所有人都要齐之以理
强调人是礼的核心
克己负礼为人
要求仁者爱人
孔子把治国平天下
解决当时的天下大乱的情况
把希望寄托在哪里呢
他寄托在
提高人的素质
孔子曾经说啊
说人而不仁
如礼盒人而不仁如月和
人如果没有遵守礼的那种自觉
那种素养
那么礼月这需怎么办呢
一个人闹不起来
两个人之间就存在人际之间关系了
人与之间关系怎么办呢
就用人来解决
孔子非常重视人
关心人
一次鲁国的马就着火了
孔子听说后赶紧问商着人没有
却不问马的事
孔子很看重爱人的人
齐国的管仲
享用了超越自己身份的礼仪
被孔子看成是不知礼的人
但是管仲辅佐齐皇宫建立霸政
尊王壤仪
维护了华夏诸侯国的稳定
维护了普通民众的安定
所以孔子认可他
称如其人
如其人
在孔子看来
如果不能心怀仁爱
以亲亲为出发点
阔而大之
去爱人即泛爱众
爱作为社会人群范称的人
就违背了人也就无从谈理了
这个人的本意
其实就是修身
就是修己
就是反省自身
那么人只有反省自身才能啊
这个自觉的按照该做的去做
所以孔子有一句话
他说仁者
仁也
亲亲伟大
说仁爱的人就是我们这个做人的人
只要是我们作为一个人
就应当有爱心
那么有爱心的表现啊就是亲亲
亲亲就是孝亲
孝敬父母
孔子将下商周三代理想化
痛感津不如息
认为三代以前是一个行大道
天下为公的大同社会
从下代开始
大道隐没
进入了一个天下为家的社会
以夏雨商汤
周文王武王
成王和周恭维代表的君子
以礼规范出一个井然有序的安定社会
这个社会可以称为小康社会
在孔子看来
现在所能恢复的只有小康社会
大同社会已经过去
然而在孔子生活的春秋晚期
随着理智的荒废
这样的小康社会也消失殆尽了
所以孔子希望重整礼乐秩序
那么这种礼乐秩序显然这个从
呃夏商周以来
特别是这个文武周公
那么这是中国的礼乐社会
周公创立的周礼
是维护
西周社会等级秩序与政治格局的规范
已越来越不能适应
春秋后期的社会状况了
进入春秋后期
不仅周天子衰落
诸侯争霸也进入尾声
齐皇宫进入宫等实力强大的诸侯
曾先后担当霸主
号令诸侯
纣王
只是听从他们百步的名义上的公主
随着争霸战争的进行
各国的清大夫逐渐掌握了国政
国君又成为清大夫手中的傀儡
随着清大夫的兴起
原来只负责清大夫家世的家臣们
也开始在国家政治生活中呼风唤雨
李崩越坏
瓦府雷鸣
鲁
进其等诸侯国
都卷入了私事向公式夺权的斗争大潮
春秋后起
鲁国的政治大权落在祭孙书孙
孟孙氏
号称三环的三个贵族家族手中
国政
把持在三环中实力最大的祭师手中
晋国的国政为范中行之赵魏
韩六亲家族所把持
进军已然被架空
六大家族之间争权夺利
互相倾讶
齐国的国政落入清大夫陈氏的手中
其他各诸侯国国政也轮入清大夫手中
公元前517年
鲁昭公企图除掉全臣祭贫子
反而被祭祀驱逐
他不断请求齐国和晋国的支持
希望回到国内
但始终未能如愿
七年后鲁昭公客死他乡
他的太子也没能继承君位
公元前504年
祭师的家主纪还子被夹在羊虎挟持
鲁正落到羊虎手中长达三年之久
按照周礼
清大夫家里只能享用
16人表演的乐物
而鲁国的执政清
纪酸是
在他的家里表演天子才能享用的
64人阅伍
孔子对此十分气愤
他说这样的事都能容忍的话
还有什么是不能忍受的
天子衰微
诸侯侍卫
带来的是传统周里的荒废灵梯
这是一个广为流传的故事
孔子和弟子在泰山边上
遇到了一位在坟前哭的很伤心的妇女
孔子让弟子去问他
为什么哭的这么伤心
女子回答说
先前我的公公被老虎咬死了
我的丈夫也被老虎咬死了
现在我的儿子又被老虎咬死了
孔子问他
那你为什么不离开这里呢
女子回答说
这里没有科证
孔子对弟子们说
你们记住了
科证比老虎还要凶猛
孔子痛恨猛于虎的科证
痛恨对于周里的破坏鉴别
痛恨有种种争权夺利带来的战乱科报
他认为正是理智败坏
上下清零
造成了当时这种黑暗混乱的局面
在严厉抨击李崩越坏瓦府雷鸣的同时
孔子对周公和西周社会制度推崇备至
他说郁郁乎文载吴崇州
他认为
周公所创设的等级分明的礼仪社会
是大到隐没后最理想的国家形式
周公是他一生的榜样
孔子同时相信
只要给他施展报复的空间
他就可以重建西周那样的理想社会
但孔子一生的仕途十分坎坷
他当过吹鼓手
因为贵族济世
当过管账的伟力和管理牲畜的成田
一心想击入贵族社会却不可得
于是开始具图讲学
等待从政的时机
公元前501年
杨虎谋取纪孙氏家主地位的行动失败
出逃禁国
已过知天命之年的孔子
终于迎来了出世的机会
此年他出任鲁国的司空
继而担任大司寇
孔子计划毁去三环所有封义的围墙
削弱三环的势力
这一行动触犯了三环的利益
在军权早已旁落的鲁国
失败是不可避免的
公元前497年
在鲁国不得知的孔子
怀揣着一个重建东周的报复
开始了长达十四年的宦游生涯
这期间他到过魏国
曹国宋国
镇国陈国
蔡国和楚国
一路颠沛流离
必尝艰辛
他在匡役被围困
在仆役被拘禁
得罪了宋国的全臣
仓皇离开宋国
困恶于臣蔡之间
在正国他和弟子们走散
一个人仓皇的东张西望
被看到的正人形容为丧家之狗
他短暂的出事于魏臣
两国都没有得到重用
在一般人颐养天年的年纪
孔子仍然为着自己的理想奔波着
他以复兴周之文为己任
自称东西南北之人
周行列国寻找自己的用武之地
但是天下之大
一路颠簸
他却找不到可以让他施展身手的
淡然之地
在诸侯国之间
及诸侯国内部的权益博弈如火如荼
政治格局发生巨变的时代
孔子鼓吹的重振君主权威
爱意妄力
德镇惠民
清瑶饱腹的理论
实在引不起张有实权
忙于争权夺利的清大夫们的兴趣
公元前484年
漂流在外14年后
68岁的孔子重新回到了鲁国
政治上的失忆
老年的来临
使他断绝了使劲的想法
从此他专注于教育活动
春秋后起
社会上有这样一批人
他们有着高贵的时期
受过教育
可以被称作贵族
但却很贫穷
实际的社会处境和普通平民差不多
这样的破落贵族后裔
组成了贫困的世界层
孔子就是他们中间的一员
如此绅士背景
没有带给孔子什么实际的社会地位
曾经的贫贱生活
磨练了他的意志
也开阔了他的眼界
孔子广收学生
有教无类
宣布不管什么出身
只要能拿出十条干肉做见面礼的人
就可以做他的学生
那么孔子啊他想往这个三代之治
所谓三代自治的夏商西周
在三代时期啊这个叫学在官府
所谓学的官府啊就是教育
实际上就是这个官府垄断
那么在这个时候
那么这个如何培养人才
如何培养社会的管理人才
那么这个有关怀的人
他们在思考这样问题
那么控制显然
是其中的代表
孔子评价自己的弟子冉庸说
雍也可使难灭
南面在当时暗至君主之位
在孔子的时代
世袭权利被认为是做天子
或诸侯的唯一资格
各级官辽均为世袭贵族把持
美国汉学家故里雅称
这句话意义非凡
孔子对这位弟子的评论
并非草率的赞词
而是宣布了一项最重要的
变革性政治原则
孔子论语里被讲的君子
他提出来的
这是一个理想的人格的
目标
那么这个君子和小人的区别
他有很多地方叫君子如何
小人如何
他主要不是从地位上讲
主要是从
一个人的这个道德修养是吧
人品从这个角
君子的本意
他实际上是对于贵族男子
和这个为政者的通称
那么这个君子你看那个
从文字上就能看出来
那么上面啊是一个手拿着个东西隐
那那个拿的那个东西
实际上就是权杖
下边这个孔
是啊发号施令
所以君子的本意是对于
统治者和贵族男子的通称
那么后来呢是道德高尚
直到论语的出现
君子才更多的具有了道德上的意义
孔子给他定了很多道德标准
想忠诚
守信仁慈
坚定等等
不论出身如何达到这些标准就是君子
所以呢就是
君子的本意和隐身衣之间这种联系
那么就是孔子啊
他的教育里有内涵所在
就说因为你地位高
所以呢你责任他
你既然是这个尊贵的人
你就应该是高尚的人
所以你作为一个管理者
那么你就应该道德高尚
所以儒家讲正者正也
啊其身不正虽令不从
那么其身正
怎么不令而行
同样孔子和他的弟子对于是
这个原来低级贵族的专用称谓
也赋予了许多道德含义
比如
事至于道
至职而好义
杀身已成人
不能单于舒适的生活
只有行为像真正的君子那样
才被称作是
孔子呢他培养人才啊
实际上是培养的一个世人
培养了一种君子人格
孔子曾经说啊
他事至于道
而此恶一个使者未足于一也
他一个世人啊
必须有追求
有信念
如果他是一个有追求有信念的人
那么他就不会啊
斤斤计较与生活的琐事
穿的不好
吃的不好就没面子了
不会的
史称孔子门下有弟子三千人
特别优秀的有72人
他们中的很多人出身的寒微
凭借自己的能力成为清大夫的家臣
西周和春秋时期
清大夫的家臣
主要有市医级的低等贵族担任
而到了春秋晚期
一些出身寒危的人
凭借自己的能力成为清大府的家臣
机身到世的阶层
进而在国家政治中展露锋芒
他们所倚仗的不是自己的出身
而完全是自己的政治能力
孔子的弟子们就是这样的
士的先驱
姓谭蒋学的圣纪
也许是画家笔下的想象
但是
作为中国历史上兴办私学的第一人
孔子
是中国历史上第一个以教育为职业
是学术民众化的人
他的学术活动
开启了战国奖学游税
和学而悠则式的风气之谦
像孔门弟子那样
学习专门的政治知识
以此晋升国家政治
成为一种社会风气
由破落贵族组成的世界层
和由世界而为世的平民世界层
融合在一起
最终
成为战国时期一股强大的政治力量
诗书
礼意
悦春秋
这些春秋时期
贵族们政治生活中的必需品
经过孔子的整理修订
成为其教学的主要内容
中国有这个传统就得通过解金
助金来发挥自己的思想
所以这个六金对于中国的
我们讲的统治思想的形成
起了很重要的作用
就是经血史
中国的经血史的源头
就要到跪到六斤
这个六斤实际上在孔子以前
已经有
孔子了他的工作室对他进行整理
这是对
传承中国文化他做的很重要的贡献
孔子生命的最后四年
打击接踵而至
公元前483年
孔子唯一的儿子孔里去世
因为家境贫寒
只能宝藏
公元前481年
孔子最喜爱的弟子延回去世
孔子伤心的大哭
说天丧于
天丧于
公元前480年
孔子罪以中的弟子子路死于魏国内战
此时被砍成了肉酱
十分惨烈
孔子为之大哭一场
让家人把厨房中的肉酱倒掉
害怕联想到子路
那么孔子地址很多
那么也有比较亲近的地址
比如说言子言回
比如说子路
比如说子贡
比如说纸张等等
那么这些地址啊这个
每个人都有不同的特点
这些地址
那么在孔对孔子的理解可能也有侧重
但是呢这些人和孔子啊
那么他们朝夕相处啊
这个形成了很深的感情
公元前479年
孔子自作了一首歌
泰山其腿虎
梁山其坏乎
哲人其尾乎
他的学生子贡听到后
赶去看望他
他对子贡说
你怎么来的这么晚啊
天下冥王不兴
没有人听我的
我快要死了
七天以后
孔子去世
中年73岁
孔子的一生始终以周公为榜样
非常希望能像周公一样
在政治和文化上有所建述
然而生不逢时
他的一生基本是在颠沛流离中度过的
但是孔子在坚持自己的理想上
表现出了直道而行
不畏其身
知其不可为而为之的勇气
孔子死后
弟子们主动为他守丧三年
子贡甚至守丧六年
在当时只有子女为父母
臣下为君主守桑三年的规定
而在理智荒废的情况下
三年之桑
很少有人能够做到
孔子
以自己的人格魅力征服了学生们
使他们成为
自己理论的传播者和实践者
这里边折射出来的
是一种师生的一种情感
那么孔子和他弟子的这种情感啊
那么也成为中国传统中
那么师生关系处理一种样板
论语全书共2十篇
492章
主要记载孔子及其弟子的言行
是一部语录题散文籍
也是了解孔子思想的主要文献
南宋时朱熹将他于孟子大学中庸
何为四书
成为儒家学派的经典之作
孔子的政治思想核心是仁和礼
提倡仁义礼
智信
论语对汉民族的文化认同
心理素质及道德行为起到过重大影响
用梁树铭先生的话说
那么孔子把他以前的中国文化
都集中在他的手里
孔子以后的中国文化
差不多都从孔子那里出来
显然论语啊
他代表了孔子的一些这个对人生
对社会对修身做人的一种看法
所以呢
就说他是我们上古文化的一种结晶
现在我们叫世界四大文明
是吧
儒学
佛教
基督教伊斯兰
这四大文明大地上
都是在这个时期里边
形成的
所以我们从这个角度讲就说
如雪
啊
他是和那
三大宗教并列的
现在的影响人类最大的
四大文明之一
所以他是不仅是中国人的智胜先师
万事师表
他整个人类文明的一个代表之一
孔子的思想啊就是说
2,000多年
对中国这个历史发展影响很大
同时他也
传播的到周边的国家
这个你像这个
韩国我家朝鲜就整个东亚地区吧
控制的思想这个
实际上是在东
在整个东亚去去入学都是
都是占据主导的
孔子
既是一位伟大的思想家
又是一位伟大的教育家
有学者称
自古以来
教师的数目可谓不可胜数
但是像孔子那样
凭个人的身份
并完全依靠对年轻人的教导
而改变人类历史进程的教师
却是屈指可数的
孔子的弟子
即再传弟子们也都开学收徒
到战国时期
儒家已经发展成为
诸子百家中最为兴盛的学派之一
西汉武帝霸触百家
独尊儒术之后
儒学上入朝堂
下进吕里
成为中国古代社会意识形态的主流
和传统文化的轴心
孔子
不仅是中华文明的一位主要代表人物
对世界文明也有卓越贡献和深远影响
公元前430年
为国上帝地区的政治
军事最高长官李逵
颁布了一条法令
百姓打官司要先进行射箭比赛
谁射的准
官司就断谁赢
在今天看似有些荒唐的这条法令
在当时特定的历史环境下
却让当地百姓很快成为了剑术高手
在之后对付秦国的战争中
上帝的军队将秦军射的人仰马翻
后来一位在上帝的政纪卓著
李逵被卓生为魏国的相国
开始主持全国性的变法
在魏文侯的支持下
李逵颁布了一系列法令
让魏国焕然一新
一举成为战国初期的超级大国
在战国初年占据了霸主地位
深深的震动了其他诸侯国
各国国军也不再墨守成规
纷纷开始变法行动
从而引发了中国历史上第一次
轰轰烈烈的
全国性变法
联系客服
