难得一遇的人才——贾谊，为何得不到刘邦重用？

《过秦论》是贾谊能力的象征，但是能力太强了，刘邦都不敢用。贾谊是西汉非常有名的人才，他也是我国历史上的文学家和政治家，很多人对这个奇才都十分喜爱。不得不说，贾谊是很多人一生难得遇到的一个人才，从我们最熟知的《过秦论》中就可以看出，不仅在文采上很好，在思想上也很缜密，一心想着变法图强，但是却又因为仁义实施不到位，而不能留住天下。

公元前200年贾谊出生在洛阳，到了公元前183年，贾谊凭借着文章优秀被郡守吴公收下，让他辅佐治理河南郡。虽然很多人只是看到他写在纸上的文章，但它绝对不是纸上谈兵，他有着中年男人的治理才能和和国家发展的远见，他把河南郡管理的得心应手。公元前180年，吕后病死了，刘邦得到了登基的机会，他听说河南郡有个非常能治理国家的小能手，于是马上把他召进宫来，授予博士的职称，主要负责经学传授，和现在我们所说的博士一样，都是学识渊博的人。

虽然说贾谊是治国小能手，不过刘邦是一个贤明的君主，贾谊给的一条建议刘邦并不能接受，那就是列侯救国。就是让诸侯们回到自己的诸侯国，离开京师，这对中央集权的加重，肯定是一个不错的选择。但是要站在诸侯的角度想，首先可能是从大城市到小县城的落魄感，在生活水平上肯定会降级。从另外一点来说，就是离开京师，离开皇帝，没有了权重中心，就没有了升职加薪的机会。

贾谊这样的思想直接断送了很多诸侯的经济与前途，所以必然会遭到很多人的反对。而且在西汉的那些诸侯国形成了一股强大的政治力量，就连刘邦都害怕和他们抗衡，就算贾谊的这条建议被汉文帝采纳，或者说提拔他的公职，也会遭到众多诸侯的强烈反抗，所以这样的建议不采纳也罢。

而这件事没过多久，周勃、灌婴等大臣就纷纷造谣声势，说贾谊这样的思想只是年少时学了一点皮毛，却想滥用私权，引起诸侯之间的纠纷。因为有了这一出，汉文帝不得不将他移除宫外，也被贬贾太傅，来到长沙，所以他又有了'贾太傅''贾长沙'的称号。而在名篇中滕王阁序，就有一句描写贾谊的话'屈贾谊于长沙，非无圣主'，这样的结果是贾谊万万没有想到的。

其实呢，汉文帝也并不是真的想放弃贾谊，也不是出于本心，我相信他是伯乐，贾谊是千里马。只是在考虑到事情的利弊之后，做这个选择是最好的结果，因为汉文帝那个时候才刚刚登基，很多诸侯国，有自己内部的力量。而汉文帝，也还没有足够的军力将诸侯们平定，这些人他都得罪不起。所以说，他只能先放弃这个千里马，先稳定大局再说，贾谊也只能安心做他的太傅，回到皇帝的身边，几乎是不可能了。