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穴辨阴阳点穴法
真穴天生自奇异,定有阴阳分窟突。
阳来阴受窟中突,阴来阳受突中窟。

突中复窟是纯阴,窟中复突是纯阳。
孤阳不生理自然,孤阴不育岂虚语?
阳必配阴阴配阳,阴阳配合始为良。
上阳下阴阴中取,上阴下阳阴中裁。
阴多阳少莫凑毬。阳多阴少凑毬间。
阴阳平半中间取,片阴半阳挨过阳。
阴盛阳衰则就弱,阳盛阴衰则就强。
阴阳分辨皆如此,不阴不阳却枉然。

以龙定穴,须审入首阴阳,窟之中、突之上光洁俊伟者,太极静而生阴也。突之上、窟之中润泽雄壮者,太极动而生阳也。所以三阴从天生,以其阴根于阳也,故阴脉必上小而下大,其出口必尖,结穴必凸,皆脉沉而穴阴者也,宜深。又三阳从地出,以其阳根于阴也,故阳脉必上大而下小,出口必圆,结穴必凹,皆脉浮而穴阳者也,宜浅。地无阳气不生,山无阴脉不现。峻为阴,平为阳;乳为阴,窝为阳。乳者葬其平,取窝者葬其急。山龙之脉,其气属阴,多乘其止,故曰葬麓。平洋之龙,其气属阳,多取其顶,故曰葬巅。有八分阳二分阴者,有二分阳八分阴者。阴多者收阳,阳多者取阴。收阳取阴,总不离窝钳乳突四字,所以点穴以窝钳乳突、葬乘生气、脉认来龙十二字为祖宗法。金星要窝,钳则开口;乳要垂泡,突则是毬。气要现形,脉则微起。上观其脉,下审其气。左看其界,右察其情,不得而自得也。阴取窝,阳取毬。阴似女,阳似男,男女岂可上下哉?此阴阳分受既明,而窝钳乳突之穴不必重述。再者,盖粘倚撞四法,讲来方知。盖者,高也,其龙乃平洋而来,故谓之阳来阴受,所云山高千丈,不如平地一堆。结穴突,穴法宜盖。盖者,脉气不曾跌动,并无强弱顺逆,穴略葬其顶下,名曰佛顶。粘者,连也,其龙从高山而来,谓之阴来阳受,结穴要开窝,穴法须用粘。粘者,其脉气转跌走动而来,其气有强弱,穴法强来弱受,名曰佛耳。必须看其龙虎缓急,前亲后倚,不离分寸乃可。倚者,偏也,其龙必阴来,至穴必直硬,故用倚,是谓阴来阳受,结穴偏,其气忽转而来,要分顺逆。葬法不可顺,名曰法耳。又当观其气脉动与不动,动则就下扦之,不动则就上扦之。撞者,冲也,其龙坪平而来,故谓阳来阴受,结穴之形必微长,下起微泡如乳。其脉气亦不转跌走闪,无强弱之分,法宜顺扦,名曰佛顶。取其气脉证佐,故法宜顺不宜逆也。是盖粘倚撞,乃葬法一大作用,若失其情,吉地葬凶,福未至,祸先来。慎之慎之!
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