每年农历三月三这天，人们连夜赶来从零时开始抢烧第一柱香
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1.
三月三，承德县兴隆山李老爷庙会依然红火。
二十多年前，几位朋友就约老羊去过李老爷庙，那个时候，寺庙刚刚修复不久，寺庙的墙上还贴着红纸，上面写着捐款人的名单，名单上有附近村里的开矿的矿主，也有普通百姓。
二十多年过去了，后来一直没有再去，但从各种渠道都能知道兴隆山庙会依然红火，有网友发图片显示：乞丐都用水桶装钱了。
庙会办成了生意，修庙的、烧香的、卖油条的、跑车的等等，各自都能达到各自的目的。
挺好，李老爷挺好。
可这个李老爷是怎么来的呢？
2.
先看《承德县志》：
据传，很久以前兴隆山下有一个姓李农民，有一年三月初三，其妻分娩生了一条小白蛇，李某要把小蛇处死。经其妻央求劝说把小蛇送到后山放生。小蛇经常背着（偷着）其父爬回家吃乳。有一次被其父遇上，砍小蛇一斧子，把尾巴砍掉，小蛇从此再也不敢回家。
有一年大旱，村里的牛官在后山草丛里，发现一条没尾巴小蛇，戏对小蛇说;“你是李家的孩子吧!现在大旱你能下场大雨，就盖座庙把你供起来。”小蛇点了点头爬走了。
牛官觉着奇异，将此事向群众说了。
当天夜间真的降了一场甘霖透雨。
因此，各村联合集资，在兴隆山阳坡山坳给小蛇盖了一座庙宇一显应宫， 并称塑像为李老爷。历年三月三李老爷生日都办庙会三至六天。
民国年间庙会最盛，有大戏和各种花会。兴隆山的庙会远近皆知，商贾云集，形成那个时期的定期贸易场地。
寺庙搭台，小农经济唱戏。
3.
承德县还有另外一个版本，《承德文史文库》里收录了承德县作家于广写的文章《兴隆山庙会》，文载：兴隆山上的这座庙叫显应宫，不知建于何年，只知在民国8年和民国21年重修过两次，在旧社会，当地群众每年都要在这里举办一次盛大的庙会。
关于李老爷的来历，于广写到：
相传很早以前,在兴隆山下的村子里有一家姓李的，夫妻俩口没儿没女。在一年的三月初三这一天，李的妻子生下一个肉蛋，里边是一条小白蛇。李说它是不祥之物，要把它弄死。经其妻百般劝阻，才把小白蛇留下。可是，老李总丢不掉把小白蛇弄死的念头，有一次，他背着妻子砍了小白蛇一斧子，想将它砍死，结果仅砍下一段尾巴，小白蛇吓得逃到兴隆山里。正值那年大旱，庄稼快要旱枯了,河里的水也涸干了。有一次村子里的小牛馆到山上水泉子去饮牛,看见泉边草丛里有一条长着红冠子没有尾巴的小白蛇，他知道它是本村李家的“儿子”，也觉得很奇怪，于是就对小白蛇说：天旱得这么厉害，你要有灵验，给下一场透雨，下了雨我们就修庙把你供起来,还给你唱大戏。第二天,真的降了一场透雨。从此,这个故事一传十、十传百地传开了。有的说小白蛇是一条神龙，有的称呼小白蛇为“李老爷”，也有的把小白蛇叫“秃尾巴老李”。称谓虽不一致，但人们都相信它，并宣传它如何灵验。
因而，生病上山讨药的，天旱上山求雨的，络绎不绝。
1961年的三月三，办了最后一场庙会，后来，寺庙毁于文革。
中国人都务实，都尊敬崇拜有用的单位和人，小白龙能治病，能下雨，就有人去烧香。
想想也是，在我们很小的时候，写作文、写检讨经常说：
长大后做一个对社会有用的人。
可惜了，百无一用是书生（老羊每天都这样想）。
3.
女人怀孕了很长时间，生下来一个肉蛋，怎么着也觉得好像是哪吒出世，中国人最早也是想象力很丰富的民族，女娲补天、后羿射日等等，故事都很好，可后来就不行了，越来越枯燥，连编故事都编的雷同，
是贫穷限制了我们的想象力吗？
无独有偶，早晨起来，看朋友圈，唐山微信公众号“燕山诗文”发表了丁香写的《秃尾巴老李的传说》，略述如下：
唐山遵化东南七十里，有冶铁名镇铁厂，风景优美。有一年，有年轻夫妻两人山间耕作，妻口渴难忍，有山泉汩汩，饮之。居数日，妻觉腹中蠕动，二十四个月后，雷雨大作，生一肉球，夫手起刀落，肉球里出来一男娃，头上有角，丈夫觉得是个怪物，就要杀掉，孩子高喊：妈妈救我，这是神童出世。
丁香写的接下来是：
神龙现尾、
黑龙祭母、
二仙姑跳炉救父 秃尾巴老李巧纳贤妻。
遵化的李老爷最后去向是：
据老人们讲，那孩子本是产在泉边的一枚龙种，因女人饮水而生得其腹中。上天感其善良孝顺，封其为雨神，届时为铁厂周遭兴风布雨。因为他挚爱着生养自己的家乡，在某年的旱灾中，为铁厂一带多偏了一场雨，被天庭惩罚。后听人说他去了一条大江，战胜了那里的白龙，并被封为龙王，驻守在那里福佑百姓，那江由此而得名黑龙江。
这是一个执法不公、徇私情的李老爷。
黑龙江——承德——遵化——
这是当年闯关东的后半截路线，再往回倒应该是山东了。
如果李老爷的老家是山东的话，那就是山东人闯关东时把李老爷给带上了，人们在哪里扎根，顺便就把李老爷也带到了哪里，故事大体都差不多。
4.
中国人喜欢写鬼怪故事的除了蒲松龄外，还有一个大才子、乾隆嘉庆年间的袁枚。
他就是那个四十岁就辞官回家享受生活的那个人，每天美女美食，他在《子不语》记下了这个故事：
山东文登县毕氏妇，三月间浣衣池上，见树上有李，大如鸡卵。心异之，以为暮春时不应有李，采而食焉，甘美异常。自此腹中拳然，遂有孕。十四月产一小龙，长二尺许，坠地即飞去。到清晨必来饮其母之乳。父恶而持刀逐之，断其尾，小龙从此不来。
这又是一个贪吃的女人，一个姓毕的女士，阳春三月去河边洗衣服，那个时候没有洗衣机，看见树上有一个李子，摘下来就吃了，然后就计划外怀孕了、毕业了。
你信吗？！反正是我信了。
贪吃的女人其实也没有什么不好，胖怎么了，又没吃你们家大米。
他虽为龙，却是普通村民所生。因其出身姓李，而尾巴又被其父砍断一截，故而得名“秃尾巴老李”。
在山东，传说“二月二，龙抬头”也与秃尾巴老李有关；而在黑龙江，传说船过江时必须有山东人才能开船，也是因秃尾巴老李爱护其老乡。
5.
唐山是当年闯关东的中继站，山东人走陆路闯关东的，一部分人在此停留、生根，另外的人继续向北走。
老杨的祖上闯关东时，也是在遵化停了一下。想来当时是一个比较大的家族，一些家人留在 了那里，一些人继续走。
我祖上兄弟四人或者是五人，现在也搞不清了，挑着担子，来到的长城口外，沿着滦河继续北上，扎根在了清河川。
据说，现在遵化还有我们的家人，家谱还在，辈分也没乱，“廷宗永万印、润雨秋收稷”的家谱一直排了下来，只是几百年过去了，家人相见不相识。
6.
在山东，秃尾巴老李的家乡传说更多，遍布山东数十处地方，入选国家级非物质文化遗产的地方就有即墨、莒县、文登、诸城四处。
据说，山东民间关于“秃尾巴老李”的习俗还有许多：如传说农历六月六日是“秃尾巴老李”的生日，每逢这天，他们家的人都要把他断留在家里的龙尾巴拿出来晒一晒，有谚语说“六月六，晒龙衣，阴晴四十天”，也就是说，这一天是什么天气，就会持续40天都这样。后来演变为民间晒衣日，据说这一天晒了衣服穿着吉利。
为了防止有的不正经的龙耍流氓，一些地方妇女都穿绑腿裤，伏天夜里不敢在户外乘凉，更不敢打盹，生怕遭到龙戏等等，别和刘邦的母亲似的。
还有一种传说，李老爷的老家是山东青岛市平度市马戈庄镇闫庄村，这个村每年农历四月十七都有纪念老李的民俗活动。
7.
有人说，在五大连池的岸边建有黑龙庙，这里供奉的神像就是黑龙王——秃尾巴老李。距离庙不远处有一冰雪溶洞，有冰洞和雪洞两部分。其中冰洞全长150米，深23米，洞内平均温度零下5℃，洞壁上低垂下来的各种形状的熔岩钟乳，晶莹的霜花遍布洞内。洞内人工修砌了各种冰雕，有企鹅、北极熊等。这其中还有一条没尾巴的冰龙，标牌介绍：
此龙是黑龙王，老家在山东。
（end）
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