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忍的“先决”,悟清则智

作者:红日东晴


卧薪尝胆,可为忍之最高境界。

有多少人将“忍为高”作为座右铭。但是,忍是什么,怎样做到忍,能忍的因果又为何,却往往想不清做不明。

“忍”字意为上刃下心,喻意心上放把刀,仍然泰然处之。做到忍,需要有极高的心理素质。  

能忍,这其实只是忍的一个侧面。只有忍而不能为,人们既可以认定为坚强,也可以认定是认怂,凡事没有理想的结果,其实结局都是一个:受气包、窝囊废。

忍有一个必要的先决,那就是谋“胜”。只有以结果优先来反推过程,忍字才有意义。

有些人在忍字上达到看破红尘的状态,对于现实的生存法则,无果而走,这只是一种逃避和失败。

任何事情,要么不做,要做就要有预期结果,并且是善结。就像舍得,小舍而大得才是其本意,有舍而无得,生存尚不保,就莫谈知其本真。

那么,忍就要追求一个自己想要的结果,而在这个发展的过程中,抓大而放小,不为世俗所干扰自己的志向和大事所为。

其一,忍字不是无能为力,而是不为其乱。

当忍不忍,必受其祸。有些事情,发火、争执、纷扰,横竖都不会有一个好结果,那么就要先忍为要。在忍中跳出事态,以第三者的角度,清醒地看待事端、看待自己,不将事局搞得更僵,甚至是谋求自己的心宽亦是妙在。忍之中,做能做之事,远不能为之所为。

其二,择其善而从之,其恶而改之。

孔子有云,三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。这个善恶,若有自身的问题,必看清大势大事,以公知公义公德为标,潜心以改,是为大者。同时,对于他恶,能说服促改自好,若不能改之,必不能在恶下趋从,随恶忍恶则亦为恶。

其三,聪明人善于装糊涂,但不是真糊涂。

回避矛盾,保护自我,追求大的成果。聪明人待人做事,看似很平常,其实往往其内在筹划很精细。有些事情不该做不能做,有些话不该说不能说,聪明人会在很轻易间淡定而为,他人看不出的恰是聪明人心机精到而表现出的忍。很多事情,追求中和,亦在其理。

其四,成就大事必先有忍,果因效应必悟明。

马行千里,不能为路边一簇青草乱意;鸿雁高飞,不能为地上池中小鱼乱心。做成大事,遇到的困难会很多。踏平坎坷成大道,为的是前程和大得,而不是为凡事纷扰。以果定因,小事必能忍,一马方定川,这才是成功者的心态和德行。

其五,为情谊而忍,不如为自己而活。

忍之下,若不把自己摆正,而刻意要求他人随己意而改,很多事结果都会是心至悲、情至寒。那些意图为情谊而忍的,若不能力为善正,结果一切都是戏言。人心难古,多年之后,发现话仍在说给自己听,忍之后能善改的或只有自己。跳出俗世冷眼看,不为自己的忍,其他都属无益。

其六,扶正必先祛邪,惩恶更为忍先。

有病了去除病根才能保命,而不是靠忍就能去疴。邪恶面前,单靠愚善和蠢忍,只会让邪恶更加猖狂。靠意志、计策和实力,有力地战胜邪恶,积极扫清尘埃,创造属于自己的净土,方为忍的至高追求和更好表现。自然,任何时候谋事都要有计有方,而绝不能乱为乱作。

精于忍,明于心,强于智。忍字当前,就要更强自德、更悟于理、更容于事、更胜于果。能忍善忍之下,大江激流,我自从容摆渡;轻舟过万山,笑看我自在。

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