统编教材必修上第一单元：《致云雀》作品赏析及备课资料
王侠
一、认识作者
雪莱全名珀西·比希·雪莱，他是英国文学史上最有才华的抒情诗人之一，被誉为“诗人中的诗人”，与乔治·戈登·拜伦并称为英国浪漫主义诗歌的“双子星座”。
雪莱出生于一个传统的贵族家庭，12岁进入伊顿公学，1810年进入牛津大学，但在入学不足一年后就因发表小册子《无神论的必然性》被大学开除。
1813年，21岁的雪莱出版了第一部叙事长诗《麦布女王》，批判专横的封建统治，宣扬他的空想社会主义的理想。这部作品具有强烈的激进色彩，一度只能地下出版，但在工人阶级中影响颇深，恩格斯也曾试图翻译它。
后来，雪莱被迫离开英国，定居意大利。此后的一年是雪莱诗歌创作力最为旺盛的时期，他创作了包括《解放了的普罗米修斯》《西风颂》在内的许多作品。
在《解放了的普罗米修斯》中，雪莱通过热爱人类的先知普罗米修斯和代表恶势力的暴君朱比特之间的斗争，表现了打倒暴君，建立自由、平等、友爱的社会的理想。
在《西风颂》中，他以西风扫落叶象征革命力量扫荡反动统治，诗篇结尾的预言：“西风哟，如果冬天已经来到，春天还会远吗？”表达了他对未来的革命乐观主义。
1822年7月8日，雪莱在渡海时不幸溺死，时年不满30周岁。他的墓志铭是引自莎士比亚《暴风雨》中的诗句：他并没有消失什么，不过感受了一次海水的变幻，他成了富丽珍奇的瑰宝。
二、细读文本
1.文本分层
《致云雀》是雪莱的抒情诗代表作之一。诗作运用浪漫主义的手法，热情赞美云雀，抒发对欢乐、光明、自由和理想的向往。
全诗共计21节，可分为五个层次。第一层（1～2节），总描云雀高飞欢唱的特点，称赞云雀是“欢乐的精灵”。第二层（3～7节），具体描写云雀高飞、欢唱的特点。清晨，云雀沐浴着明光飞行，虽不见形影，却听得见它欢乐的强音，并用三个自然段赞美云雀叫声的美妙动听。第三层（8～14节），用诗人、少女、萤火虫、玫瑰等一连串具象的比喻，概括云雀的欢唱带给人的独特的审美体验。第四层（15-20）解读出云雀鸣音甜美的原因在于永远欢快、永不烦恼、永远充满爱。对比人类因“瞻前顾后”和“事物自扰”而常陷苦恼，诗人得出结论：云雀的欢乐在于“鄙弃尘土”。第四层（21节）表示愿学云雀的欢欣，用自己和谐、炽热的激情唱出欢乐的歌，为全世界带来欢乐。
2.文本象征
诗中云雀的形象，并不纯然是自然界中的云雀，而是诗人理想中的自我形象或诗人理想的形象载体。诗人和云雀在许多方面都很相似：都追求光明，追求崇高，向往理想的世界。但不同的是云雀却感受不到“荒凉”“忧虑”“寂寞”“摧残”“痛苦”“悲哀”“倦怠”“恐惧”，也不会有人类的“憎恨”“傲慢”，云雀感受不到理想与现实的差距，而诗人痛苦地感到了这个差距。所以，“云雀”的形象是“明澈强烈的欢快”，而作者分明感受“过分的爱充满着悲哀”，但从诗歌来看，雪莱虽感到理想遥远的痛苦，仍以不断飞升的积极情调去超越感伤。
3.分节细读
第一节：总领全文，奠定整首诗歌的抒情基调。写对云雀及其歌声总的评价和赞美：称云雀是“欢乐的精灵”，以来自“天堂或天堂的邻近”，暗示欢乐歌声的神圣脱俗，几乎等于说“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”以“不事雕琢的艺术，倾吐你的衷心”这里诗人使用比喻的手法，表达了自己的美学观点，他认为，好的诗歌应该是直接从心灵深处流淌出来的思想激情和涌现的形象。这一节的比喻很有创造性，一般比喻是化抽象为具象，这里是具象化为抽象，由特殊到一般，既是对云雀声音真实自然之美的赞美，也表露出作者的艺术审美倾向：美，首先应该是自然真诚的。
第二节：写出了云雀从地面一跃而起的典型运动态势和边飞边唱的典型习性。写出了云雀的矫捷欢快。比喻句“像一片烈火的轻云，掠过蔚蓝的天心。”云雀的羽毛原本不是洁白的，作者比喻它为“烈火的轻云”，是一种刹那的艺术感受，写出了云雀飞翔在蔚蓝的天空，给人留下鲜明的印象。
第三、四节则在描写云雀在朝暮飞翔的情景。早晨云雀在“金色的电光”“晴空的霞蒸云蔚”里升上晴空迎接朝阳开始“喜悦迅疾的远征”，“淡淡的紫色黄昏”里，消融在天幕中，但是“欢乐的强音”清晰可听。欢快明朗的形象感染读者的同时，又把读者的思绪引回云雀的歌声。
第五、六、七节，诗人以星光的利箭、明月的清辉、霓虹彩霞降下的美雨之类视觉形象描绘听觉上的优美感受。这里用到了一系列“通感”的手法。“犀利无比的乐音”好比“星光”的利箭，这个通感表现了诗人敏锐的艺术感觉，形象地写出了云雀欢快的乐音划过天际时给人的感受。明月的清辉、霓虹彩霞降下的美雨，则通过视觉形象写出了云雀声音给人的光明美好的感受。
第八节，直接把云雀比作诗人，说云雀“像一位诗人，隐身在思想的明辉之中，吟诵着即兴的诗韵，直到普天下的同情，都被从未留意过的希望和忧虑唤醒”，这正是他自觉承担的社会使命。雪莱1810年进入牛津大学，但在入学不足一年后就因发表小册子《无神论的必然性》被大学开除。他自己就想用思想的明辉唤醒世界，改变人们的思想。
第九节，他把云雀鸣声比作怀春少女为了“排遣她为爱所苦的情怀”而唱出的“甜美如爱的歌曲”。这正是诗人的自况。雪莱认为爱情是心灵的契合，他与第一任妻子并不志同道合，后来与第二任妻子结合，夫妻恩爱，诗人高产，生活幸福，相伴到老。
第十到十二节，诗人以飞萤的流光、玫瑰的芳香作比，再以“晶莹闪烁的草地，春霖洒落的声息，雨后苏醒的花蕾”这三个密集的形象带出三个概括性强而准确的形容词“明朗、清新、欢悦”在更高一个层次，对云雀歌声的优美作出判断。而且这三个意象既有诉诸视觉的又有听觉，是以形喻声，以声喻声，以通感的手法写出了倾听云雀的声音美好的感觉。
从第十三节到第十四节，探讨美的根源，那就是高尚的思想、情操。“赞婚的合唱”和“凯旋的欢歌”之所以必定贫乏，是因为在他看来，传统的婚姻不过是人压迫人制度的组成部分，带来“凯旋”的战争和暴力本身则是“一切罪恶的根源”。
第十五节中探寻云雀欢乐的源泉。云雀的欢乐来自“田野”“波涛”“山峦”“空中陆上”的所有形态，是自然，是生活。这也是雪莱的艺术观点：艺术是生活的再现。有了对“同类的爱”，艺术就有了活水源头，而且取之不竭，用之不尽。雪莱一生的艺术实践正是如此。
（欢乐的源泉：爱）
第十六节说云雀歌声之所以甜美欢快，是因为云雀“爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀”。但人不一样，人往往爱之深，恨之切！往往因为过于爱，最后爱得很悲哀！这既是雪莱与云雀的相同点也是不同点。
（欢乐的源泉：爱却不知过分爱的悲哀）
第十七——十九节谈到了死亡，进一步分析云雀欢乐的源泉，“超越生死”，超越生死，就不会对俗世的生活过于贪恋，去掉“我执”，就能从心底流淌出“水晶”一般的快乐！与人类形成对比，贪生怕死，瞻前顾后，事物自扰，就会产生“憎恨”“傲慢”“恐惧”所以，很难达到云雀这种“明澈强烈”的欢乐。这里以对云雀的歌颂，反衬人类社会的丑恶和人的不幸。
（欢乐的源泉：超越生死）
第二十节，对云雀歌声的美妙进一步概括，同时表明，艺术作品之所以美妙而富饶，是因为作者具有不凡的品质和高超的艺术技巧。而这样的品质与技巧只能为“鄙弃尘土”的艺术大师所用。
第二十一节，每节都由四个扬抑格三音步诗行和一个抑扬格六音步诗行构成，韵式是ababb。这种四短一长的设计，是模拟云雀，总是在短促的几声之后拖带一长声尾音。表达诗人愿意虚心向云雀学习，用欢欣和谐炽热的激情为全世界带来欢乐，自由，爱。
三、艺术特色
在诗人的笔下，云雀是欢乐、光明、美丽的象征。诗人运用比喻、通感，类比、设问等方式，从各个角度对云雀加以描绘、赞美。他把云雀比作诗人、比作深闺中的少女、比作萤火虫，使云雀的美丽形象生动地展现在读者的面前。诗人把云雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、胜利的歌声相比，突出云雀歌声的无比美妙。
诗歌在艺术上展现出的功力，文字洗练，节奏感强，比喻新颖多样，风格清丽明快，而且有种雄浑磅礴、大开大阖而又圆融内敛的气势。诗歌充满活力和锐气，自有一种催人前进的力量。
四、创作背景
据雪莱的夫人回忆，《致云雀》是在1820年夏季的一个黄昏，雪莱在莱杭郊野散步时听到云雀鸣叫有感而作。《致云雀》定稿于1820年，雪莱当时正处在人生的低谷期，他用诗文与罪恶的阶级压迫做斗争，他预见、期盼着工人阶级的奋起反抗。《致云雀》中诗人热情歌颂云雀，与其说他是在歆慕云雀能自由飞翔和欢快鸣唱，倒不如认为他是被飞翔的自由和鸣唱的欢快打动，在追求着这种自由和欢快。
（尊重原创，使用请告知）
五、参考资料：
1、徐云浩编著. 世间最美的诗文[M]. 北京：中国商业出版社, 2013.07:66-67.
2、辜正坤主编. 英文名篇鉴赏金库 诗歌卷[M]. 天津：天津人民出版社, 2000.01:164-165.
3、徐礼诚， 刘 艳. 即物达情 托物言志 ——解读闻一多《红烛》、雪莱《致云雀》[J]. 安徽教育科研， 2021， (27)：114-115。
六、拓展诗歌
《西风颂》
查良铮译本
第一节
哦，
狂暴的西风，
秋之生命的呼吸！
你无形，但枯死的落叶被你横扫，
有如鬼魅碰到了巫师，
纷纷逃避： 黄的，黑的，灰的，红得像患肺痨，
呵，重染疫疠的一群：西风呵，是你
以车驾把有翼的种子催送到
黑暗的冬床上，
它们就躺在那里，
像是墓中的死穴，
冰冷，深藏，低贱，
直等到春天，
你碧空的姊妹吹起
她的喇叭，在沉睡的大地上响遍， （唤出嫩芽，像羊群一样，觅食空中）
将色和香充满了山峰和平原。
不羁的精灵呵，你无处不远行；
破坏者兼保护者：听吧，你且聆听！
第二节
没入你的急流，
高空一片混乱，
流云象大地的枯叶一样被撕扯
脱离天空和海洋的纠缠的枝干。
成为雨和电的使者：它们飘落
在你的磅礴之气的蔚蓝的波面，
有如狂女的飘扬的头发在闪烁，
从天穹的最遥远而模糊的边沿
直抵九霄的中天，
到处都在摇曳
欲来雷雨的卷发，
对濒死的一年
你唱出了葬歌，
而这密集的黑夜
将成为它广大墓陵的一座圆顶，
里面正有你的万钧之力的凝结；
那是你的浑然之气，
从它会迸涌 黑色的雨，冰雹和火焰：
哦，你听！
第三节
是你，
你将蓝色的地中海唤醒，
而它曾经昏睡了一整个夏天，
被澄澈水流的回旋催眠入梦，
就在巴亚海湾的一个浮石岛边，
它梦见了古老的宫殿和楼阁
在水天辉映的波影里抖颤，
而且都生满青苔、开满花朵，
那芬芳真迷人欲醉！
呵，为了给你
让一条路，
大西洋的汹涌的浪波
把自己向两边劈开，
而深在渊底 那海洋中的花草和泥污的森林
虽然枝叶扶疏，
却没有精力；
听到你的声音，
它们已吓得发青：
一边颤栗，一边自动萎缩：
哦，你听！
第四节
哎，
假如我是一片枯叶被你浮起，
假如我是能和你飞跑的云雾，
是一个波浪，
和你的威力同喘息，
假如我分有你的脉搏，
仅仅不如 你那么自由，
哦，无法约束的生命！
假如我能像在少年时，
凌风而舞 便成了你的伴侣，
悠游天空 （因为呵，那时候，要想追你上云霄， 似乎并非梦幻），
我就不致像如今 这样焦躁地要和你争相祈祷。
哦，举起我吧，
当我是水波、树叶、浮云！
我跌在生活底荆棘上，
我流血了！
这被岁月的重轭所制服的生命
原是和你一样：骄傲、轻捷而不驯。
第五节
把我当作你的竖琴吧，
有如树林： 尽管我的叶落了，那有什么关系！
你巨大的合奏所振起的音乐
将染有树林和我的深邃的秋意：
虽忧伤而甜蜜。
呵，但愿你给予我 狂暴的精神！
奋勇者呵，让我们合一！
请把我枯死的思想向世界吹落， 让它像枯叶一样促成新的生命！
哦，请听从这一篇符咒似的诗歌，
就把我的话语，
像是灰烬和火星
从还未熄灭的炉火向人间播散！
让预言的喇叭通过我的嘴唇
把昏睡的大地唤醒吧！
西风啊，
如果冬天来了,
春天还会远吗?
2023.08.17
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