玩壶与品壶

于我看来，玩壶之难在于品壶，品壶之妙在于识趣。一个趣字，可浓缩你对壶艺的学识、见识、格调，即你的审美情趣的林林总总。

印象中，古代小资的典范，李渔在他的《闲情偶记》中曾言：“经莫便于捷，而又莫妙于迂。”这迂，便在于趣。识趣，方解玩壶与品壶的妙境。否则，容易被名家的款识、高昂的价位遮蔽视线，或被不良商家的忽悠洗劫了荷包。更多的是人道不久的“小户人家”，每次，花些碎银子，图个便宜，在街边小店收罗一堆泥料出自旁门，造型怪异，工艺免谈，色泽艳俗的“紫砂壶”，勉强用用可以，无从体会玩味，回头一看，弃之是肉，拾之是骨——两难了!

一般而言，玩壶大致分四类：实用功能型、品味把玩型、收藏增值型，以及与壶会友、交友型。其实，品味把玩型是最耐人寻味的，是永无止境的追求，而如果弄懂品味紫砂壶的个中趣味，那么，实用、品味、增值更一箭四雕了。

古人云：“道不离器。'私下从狭义上理解，在此，器，便指紫砂壶，而道，则是由壶而承载的思想内涵，审美趣味，工艺水平，艺人品质等等。而欲求其“道'，功夫则在“器”外。紫砂壶早已从实用器皿演变到艺术品，而学会欣赏艺术品，一定要从欣赏艺术品，一定要从欣赏最优秀的作品为切人点，先人为主。比如一把精美绝伦的紫砂壶，必然用泥讲究，造型经典，偏精独诣，具范兼容，妙趣横生。但这些“道'，非初学者一眼看穿，而这类大家之作，正是打磨眼力的“磨刀石'，当你见识，读懂了精品之后，才能举一反三，“向下兼容'便一览无余。换种说法：能欣赏“阳春白雪'的耳朵，不难鉴别“下里巴人”的粗俗；反之，听惯“下里巴人”的耳朵，却无法领略“阳春白雪”之妙趣。西方大艺术家歌德说得更直白：“鉴赏力是靠观赏最好的作品才能培养成的”。

正所谓“取法于上，仅得其中，取法于中，不免为下”。所言极是，只有懂得欣赏一流的紫砂壶，方能提高壶艺鉴赏力，识别玩壶的妙趣，才能花合理的价格，选择因有品味而达“一箭四雕'之效的壶。从而到达“触目横斜千万朵，赏心只有两三枝”的趣味境界。

一把紫砂壶 ，不过盈握，如何达到“道不离器”之境界，还需制壶者、玩家“心往一处想 ! ” 首先，制壶人要深谙古人之心而不师古人之道。齐白石大师说的极“狠”：学我者生，似我者死 ! 东坡先生所言极是，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之处。必须练就扎实的手上功夫，逐步凸显气韵，张扬个性，别出心裁地引导市场的审美情趣，将自己有品味的壶“强加于人'，以推动市场的玩壶趣味。

制壶如此，卖壶也然。若卖壶者自己无品味，手头也只能倾销紫砂的遗憾，身后也只能跟着一群搜罗遗憾的“不识紫砂真面目”的壶迷(也即迷糊)。而玩壶者自身，除了找准商家，还要 “练眼力'，也可多与壶友交流，或看书、或上网查询，自觉打磨眼力，远离那些“花枝招展”的、带恶俗之味的劣质壶，真正领悟到“惟造平淡难”的意味，真正辨别“一树梨花压海棠”的境界，也许，你就尝到玩壶之趣了。

[ 完 ]

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