他是近代国学大师，胡适说“他的古文学是五十年来的第一作家”；他是资产阶级革命家，为《革命军》作序、创办光复会、主编同盟会的机关报《民报》；他是最复杂的矛盾体，与维新派论战、和孙中山决裂，对袁世凯暧昧、晚年支持抗战。比起革命事迹，他的学问更是贯通古今，北大教授鲁迅、黄侃、钱玄同们，都得尊称为师长。他就是鼎鼎大名的章太炎！
一、维新启蒙，革命论战
细数中国近代史的民国大儒，章太炎绝对是充满矛盾的人物。早年间因参加维新变法，被朝廷通缉；东渡日本后又接触革命，反过来批判前辈的改良主张。就在大家以为他要坚定革命时，章太炎又依附于袁世凯，在旧制度与新观念中游离。在看清袁氏独裁的面目后，他又一次选择决裂。
回顾章太炎的一生，叛逆是他不变的标签。甲午战争的结果，促使学子们首先觉醒，当康有为、梁启超等人发起维新变法，远在杭州的章太炎，“寄会费银十六圆入会”，要求加入强学会。17岁那年辞别老先生，来到十里洋场——上海，担任《时务报》的主编。那个时候，他的主张是借鉴西方所长，拯救中华危局。
天下大事，浩浩荡荡。维新变法注定要失败，章太炎只能避难东瀛。在此期间，他的革命意识渐浓，旗帜鲜明地提出反清口号。这是他与改良派的分道扬镳，此后他结识了孙中山，参加了爱国学社。在拒俄运动中，当康有为发表“立宪救国，反对革命”的言论后，章太炎争锋相对，为革命站台，“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。”
二、身先士卒，口诛笔伐
在反清革命的斗争中，他结识了小26岁的“忘年交”——邹容。少年意气，直抒胸臆，当看到《革命军》的初稿时，二人一拍即合，章太炎亲自作序。一个是“革命军中马前卒邹容”，一个是慷慨激昂的革命派，即便他们被逮捕入狱，依然是坚定的革命战友。“英雄一入狱，天地亦悲秋。临命宜掺手，乾坤只两头”，为理想而献身的精神跃然纸上。
“苏报案”后，章太炎名声大振，不仅受邀赴日加入同盟会，而且主编同盟会的机关报《民报》。笔杆子化身枪杆子，“革命大事，不怕不成；中华民国，不怕不立。”，在此基础上，章太炎又把同盟会的革命主张，提炼成“扫除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的三民主义。
以《民报》为阵地，章太炎与梁启超的《新民丛报》，展开激烈的论战。一方是革命派，一方是改良派，留日学生和国内知识分子作裁判。一支笔，三寸舌，曾经的战友成愁雠，章太炎寸土不让，文字犀利。革命者的声誉日益响亮，革命者的行动更加顺利，章太炎却陷入深思。
武昌起义的胜利，反而让章太炎不安。“革命军起，革命党消”，章太炎的观念开始后退。与孙中山观念相左，转过身开始相信袁世凯。南北议和后，章太炎把希望寄托于袁氏，殊不知羊入虎口。袁世凯给他一个总统府高等顾问的虚衔，高高举起，轻轻放下。本以为可以大展拳脚的章太炎，却遭遇人生又一次牢狱之苦。
三、保守反叛，学界泰斗
先是兴办实业受阻，名义上身为“东三省筹边使”，实则没有任何实权；等到宋教仁被刺身亡，章太炎突然有种兔死狗烹的凉意。然而，对于孙中山领导的护国运动，章太炎并不感兴趣，甚至还对袁世凯抱有幻想。1914年初，袁世凯把章太炎软禁起来，梁士诒、赵秉钧等人甚至要置章于死地。这一次章太炎绝食反抗，直到袁世凯去世才出狱。
从北京的龙潭虎穴逃出后，章太炎参与了护法运动，支持孙中山的国会约法。只是好景不长，两人再次分道。孙中山主张和平统一，章太炎提倡联省自治，在对军阀割据的问题上产生分歧。再往后，国共两党第一次合作，在共产党的帮助下，孙中山改组国民党。章太炎却再次走上“叛逆”之路，参加了冯玉祥的独立组织。
与政治上的来回反复不同，章太炎在学术上尽显经学大师的风范。早年在维新思想的影响下，章太炎更多阐述西方哲学、社会学的主张，在《訄书》一书中表现得淋漓尽致。他既受到乾嘉学派考证学的影响，学术上讲究实证客观；又贯通古今中外，以诸子学、进化论和唯识论影响众人。
因为涉猎广泛，著书颇丰，章太炎成为时人心目中的大儒。当时的北京大学，许多教授都是章太炎的高足。国学家黄侃、文字学家钱玄同、思想家和文学家鲁迅，一个个响亮的名字，更加衬托出先生的伟大。章太炎倒也顽皮，把学生们比作太平天国的诸王。究其一生，他是学者型的资产阶级革命家，他是有革命业绩的学问家。
联系客服
