北京作为中国明清王朝的都城，直到今天依旧保护着较多的坛庙建筑历史文物，沉淀着皇家祭祀文化，在京城仍有“九坛八庙一口钟”的说法。
八庙包括：太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、历代帝王庙、孔庙。
北京历代帝王庙是我国现存唯一集中祭祀三皇五帝、历代帝王和文臣武将的皇家庙宇。
历代帝王庙 位于北京市西城区阜成门内大街131号，始建于明嘉靖十年（1531年），全国重点文物保护单位。
历代帝王庙， 游人不多，看似不显山不露水，论政治地位，他与皇帝的家庙太庙及祭祀孔子的孔庙相齐，合称明清北京三大皇家庙宇。
历代帝王庙建筑格局平面图
庙门：黑琉璃简瓦绿剪边单檐歇山顶调大脊，面阔三间。（正面）
大门两侧各开掖门一间。（庙门背面）
庙门前左右有下马石碑各一座，碑铭用六种文字镌刻“官员人等至此下马”。
“文革“中碑身被砸碎，埋于地下，1999年10月，挖出后经粘结立于原碑座上。
影璧：在帝王庙庙门对面路南，东西长32.4米，厚1.35米，高约5.4米。
绿琉璃筒瓦硬山顶调大脊，壁心及岔角均有琉璃花饰。
影壁背面壁心
影壁正面壁心
影壁盆角
钟楼：在东掖门内通道东侧。
钟楼内原悬铜钟已无存。
景德门：在庙门正北，黑琉璃筒瓦绿剪边歇山顶调大脊，面阔五间。
台基周边环绕白玉石护栏，前后三出陛。
门两旁卡子墙上各辟门一座通向后院。
景德门丹碧石
正殿：称景德崇圣殿，重檐庑殿顶，四面坡，双重檐，面阔9间。殿内供奉自三皇五帝起历代帝王188位（原状陈列）。
殿内进深5间，殿柱60根，皆金丝楠木。
雍正七年至十一年（1729年至1733年），雍正帝对庙宇进行大规模修缮。今景德崇圣殿内707块天花板上的金坐龙彩画，即那次大修的遗留。
乾隆二十七年（1762年），乾隆帝将原来按庙制覆盖的黑色琉璃瓦顶和绿色瓦边，全部更换为皇帝使用的纯黄色琉璃瓦。
外檐彩画改为最高等级的金龙和玺彩画。
景德崇圣殿处于布局的中心位置。该殿是重檐庑殿式建筑，和故宫的太和殿是一个级别。
乾隆把景德崇圣殿的规格提高到紫禁城的太和殿级。
正殿后面为祭器库。
景德崇圣殿两侧建有东西配殿（上图为西配殿）。两殿内设《“功在社稷，德协股肱”——历代帝王庙从祀功臣》展。
配殿南设两座燎炉（上图是东燎炉）东配殿南边有绿琉璃燎炉一座。
西配殿南边有砖燎炉一座。
雍正、乾隆年间修缮了历代帝王庙并亲书5篇碑文，建4座御碑亭，矗立在景德崇圣殿两侧。
大殿与御碑亭交相辉映，阐述了祭典思想，彰显了皇家气派。
正殿西方碑亭：内立无字碑，清雍正七年（1729年）建。
无字碑
东南方碑亭：清雍正七年（1729年）建，内立《御制历代帝王庙碑》。
雍正：《御制历代帝王庙碑》拓片
（清）世宗雍正帝：《御制历代帝王庙碑》
西南方碑亭：乾隆二十九年（1764年）添建，内立高宗乾隆《御制重修历代帝王庙碑》
乾隆《御制重修历代帝王庙碑》拓片
正东碑亭：乾隆五十年（1785年）增建（原有碑无亭）。
正东亭内碑
景德门前庭院两侧，围墙外建东西两院，院门东西对称。西院分割为南北三院，中间以一条甬路隔开，形成院中院。
清代后期，在西院北东跨院设关帝庙。
遂成“庙中庙”格局
独祀关羽
西院北西跨院内设遣官房和斋宿房。
南院设乐舞执事房和典守房。
东院为神库、神厨、宰牲亭、井亭。1977年重修了神厨和宰牲亭（上图是神厨）
神厨内常设《三皇五帝与百家姓》专题展览
宰牲亭
井亭
今天的历代帝王庙占地2万余平方米，建筑面积达6000平方米。建筑群坐北朝南，以中轴线形成纵深排列，共有各形制文物建筑26处，整体布局规整庄严，彰显出皇家庙宇的尊贵和气派，承载着博大精深的文化内涵。
历代帝王庙承载了中华统绪一脉相承的特殊意义，展示了中华文明5000多年从未中断的历史，是中华民族“大一统”理念的生动体现。
历代帝王庙在历史上，为构筑中华民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识发挥了积极作用。
历代帝王庙游览路线
摄影 北 斗 编辑 北 斗
2022年11月3日
参考文献：
1、历代帝王庙介绍；
2、网络有关文献资料。
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