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为何国学推广不起来的原因昆明荀卿庠抛砖引玉

2019年国家在中小学教材上加大国学力度,全国执行人教版语文,政治,历史等,全国国学教育政策上升一个新台阶。

接触清华、人大、北大、山大等国学老师后,经过几年学习折腾,奔波全国各地国学馆学习,发现国学问题不是简单的。

开办国学馆单位基本都是亏损状态,坚持活下来的就很不容易。为了生存下去,部分国学馆不得不增加表演国学;迎合大众口味的速成国学;打着各类头衔变味国学;带领成年人读一些幼儿蒙学丛书,号称读国学、学国学、传承国学。

国学热从90年代末开始,已经跌宕起伏多次。于丹的唤醒国人,因于丹自己言行与学识偏离了轨道,与国学失之千里;百家讲坛国学良莠不齐,优良糟粕不分,导致商业利益,讲师的背后映射出来很多不明事理;各地国学馆的开业,国学研究机构的成立,壮志凌云,老师的欠缺,加上市场经济模式,西化冲击影响,面目全非了。

“国学”这个名词,说起来历史也不远,近代时期,外国侵略中国,宗教进入中国,大力建设教堂,同时建立西式学堂,西式医院等。中国私塾及中医与西方文化的冲撞,爱国志士为了振兴中国传统文化,相对西方提出对立的本土文化叫“国学”。

国学概念刚刚提出来,日本侵略中国,抗战时期,学术界无暇顾及西学还是国学;解放后,各种文革,历史原因,国人为了解决吃饭穿衣,抛弃中国传统文化。仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

物质对大部分人来说,不被饿死冻死已经不是问题了,这部分人良心发现社会没有了精神支柱,社会的浮躁,人心惶惶,自杀的多了,弑母虐母曝光多了,老人倒了不敢扶观望多了,偷盗掉楼还要赔偿的人多了,说不胜数……想起了传统文化,想起来了“国学”这个词。恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心的四心已经丢失。

有良知的国人,想唤醒中国传统文化,国人传统文化经过近百年的洗礼,很多优良的传统荡然无存了;家教好的,爷爷辈父亲辈还传承一部分,其他家庭都因为历史革命叛逆,在加上几十年的全国学习西方教育,红色革命教育,国家法规的不完善,都消失殆尽,无法继承传承。

国学的涵义广义狭义都是中国传统文化的统称,良莠不齐,优良糟粕共存,经史子集四库全书,民间传闻野史家谱等等都可以算是国学之一,是之一,绝不是国学。现今国学大师漫天飞,任何一个行业一本书一个礼仪都可以称之为某某国学大师,某某国学讲师。我与高等学院国学院老师学习,他们都谦谦说自己只研究一点点,不敢谈国学,称之“国学”大师已经不在世了,学术和精神依然在看着后人研究发展。国学包含着哲学、史学、宗教学、文学、伦理学、中医学、地理、政治、书画、音乐、建筑等等学科,当今大学分类专科多不胜数,何人懂得中国这些学科?四书的汉字都读不准确古音今音读错,谈何国学?更不要谈师了?师者传道授业解惑也。

大道理说不得,莫谈国事,浅谈当今的中国书画。中国书法和国画,按国学专家谈,这个也是国学一部分,实际只是传统文化一部分,不能算是国学。国学是综合学科,如同我们谈人体,人体有手脚。手脚是人体一部分,手脚不能代替人体。不能只谈手脚,手脚就是人体,西医看手脚医生,绝对不看五脏六腑。看人体就包括所有五脏六腑四肢头脑等等。中国书法与国学也是属于关系,不是等同关系,不能混淆概念,市场上都是混淆形式做广告,我也干过这样事情,现在改过自新,好好学习。学不可以已。君子博学而日参省乎己。

话说回来,大家常常看到这个书法家,这个画家,这个著名的国画大师,内行人看门道,外行人看热闹。当今书法家也好画家也好,我认识不少,他们都重视内在修养,自我的升华,从来不招摇撞骗,默默写字画画,修身养性,看书写字,体悟内涵,绝不是各式各样吸引眼球,江湖卖药杂耍类。用嘴画画,用头发画画,用奇怪招数画画写字等等。不是说他们画得不好,不能说他们写得丑,只算是表演艺术,不能鼓吹国学传承。师有传承,字有体,画有风,不是跳大神张牙舞爪的画风写字。行内人称为江湖国学大师。省略若干现实例子。“国画大师”帽子戴上后,飘飘然也,害了大师本人不可以怕,可怕的是误导了孩子们的方向,引入歧途。十年树木百年树人,特别是某些媒体非常可怕,忽悠多少家庭上当受骗,最后孩子一无所成,浪费经济还无所谓,浪费了一代又一代人多可怕。非我当着吾师也,是我当者吾友也,谄谀我者吾贼也。

“流浪大师”沈巍大家都熟悉吧,“流浪大师”云:我不是大师,只是读的书多而已。多深刻的读书人,被一些不学无术之人借用,被一代所谓爱国志士扭曲,被一批急功近利商人忽悠……沈巍同学实际很简单,就想安安静静读读书,从小到现在都不安稳,社会反省了吗?人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。

前段时间看个小视频说道:

“现在的家长,孩子在1-3年级时候最嚣张,因为孩子作业家长们都会;4-6年级的家长会指指点点,因为孩子作业部分不会了;初中的家长就很少说话了,因为大部分都不会了;高中阶段的家长只能烧烧饭,默默送孩子上学,也不敢说话了,因为什么都不会了。”

我感慨:国家扫盲几十年,原来文盲依然很多,只是认识字,不理解字的意思。盲目的望子成龙,望女成凤,孩子不能输在起跑线上,各类兴趣班补课班统统报名。国学报名是高消费,普通家庭望尘莫及的,高额费用,高端消费,穿上昂贵的古装,手拿定制竹简,有种拍古装戏的感觉,家长感觉孩子已经接受了国学教育,特别是幼儿园的普及率很高,随着孩子年龄增长,国家政策的禁止,孩子培养让家庭劳民伤财。国学馆有国学馆的难度,家长有家长的悲哀,孩子到底怎么教育?疼爱孩子连老母鸡都会,教育不是一朝一夕一天两天事情,没有一个好环境熏陶,没有一个好老师启蒙,是无功而返。孟母三迁就是环境影响孩子。玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

我发现我也没有读过什么书,只算多看了几本书,白活几十年。最近两年,放弃很多事,专心看书。体悟到古人过去是真正读书,现在都是看书。书读百遍其义自见。

读书是要读透彻,读明白,读到贯通,古人十年就是读四书五经,贯穿古今,融汇天文地理,结合现实情况去落实;古人以德为主,德不配不传承,宁可带进棺材;古人学不可以已,不拒绝任何学习机会,像万物学习。现今读书还有增加数理化,西方哲学,世界历史,西方各类文化……不是读一些所谓的管理学,营销学,更不谈言情小说,此类印刷是书,但不是书的意义。特别是所谓管理学营销类书籍,常常把中国古籍成语故事,三十六计改编成海外故事,出口转内销,大部分老板学之开心,感慨颇深,冠其名曰硕士博士。如南鞋北履成语改编成为夏威夷一个小岛,这个小岛居民不穿鞋,派甲乙(一般外国知名销售人员)俩人去开发市场,甲说这个小岛上人都不穿鞋没有市场,无功而返。派乙去,乙说这个小岛市场机会好多,很容易发展壮大。

纵观改革开发几十年,我研究这类人群,原来他们下海经商没有时间去上学读书,根本就不知道中国典故,深的书看不懂,浅的感觉掉身份,经过部分投机商专研,研究一套一套书籍,成立一所一所学院,赚个盆满钵满,最后大家双赢都开心。社会就是这样一步步越陷越深。

古人读书学习,优秀拔尖者进入仕途,为社会造福,或隐居山野避祸;次之以教书识字育人为业,或学医治病救人于难;再次之读书人,唱书说评书劝人为善;实在没有能力,可以走街串巷算算挂看看相混口饭吃……读书人从元朝以后就不被尊重,特别是现在的读书人更不被尊重,应该说特别当今社会喝点墨水人都称为臭老九……

传统文化的传承题目太大,这个课题估计非一日说完,暂此结束吧。

2019.9.9一稿

2019.9.10二稿

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荀卿庠  >>>

1.《荀子》-传统文化,国学经典。

劝学篇  修身篇   不苟篇  荣辱篇

非相篇  仲尼篇   儒效篇  王制上

王制下  富国篇   王霸篇  君道篇

臣道篇  致士篇   议兵篇  强国篇

天论篇  正论篇   礼论篇  乐论篇

解蔽篇  正名篇   性恶篇  君子篇

成相篇  大略篇   宥坐篇  子道篇

法行篇  哀公篇   尧问篇  

赋篇  非十二子

2.《百家姓》-姓氏文化,家族历史。

已经整理发布的中华姓氏拼音排序查询:

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r      

s                      

t              

w                  

x                          萧  肖      

y        喻  谕  渝 云 陨 妘  芸  贠  员  

                

z                俎(且)    中行         

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