为什么说王阳明是大明的第一强者呢！那就让我们来看看王阳明的一生有多么传奇！
王守仁，字伯安，别号阳明。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家等。成化八年，王守仁出生在浙江余姚，王守仁天生有特殊的气质。他的母亲怀孕十四个月才分娩，在他诞生之前，他的祖母梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，抱一赤子，从天而降，祖父遂为他取名为“云”，并给他居住的地方起名为“瑞云楼”。
王守仁家是远近闻名的豪门，十分有钱，而且他还有一位非常有名的祖先——王羲之。是否属实不知道，但王家的先辈们大都曾经做过官，是个典型的富二代加官二代。
王守仁5岁仍不会说话，但已默记祖父所读过的书。有一高僧过其家，摸着他的头说“好个孩儿，可惜道破。”祖父根据《论语·卫灵公》所云“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，为他改名为“守仁”，随后他就开口说话了。
成化十七年，十岁的王守仁离开了浙江，和全家一起搬到了北京，因为他父亲王华考中了这一年的状元。于是王守仁也开始走向大城市北京，开始了他的生活。
少年时期阳明就显现出不同寻常，如塾师提出读书登第是第一等事，他却不以为然，而立志要做个圣贤。有一次，他向当时的理学大师娄谅请教：“格物致知”之学，王守仁十分高兴。之后他遍读朱熹的著作，开始思考所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。为了实践“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，结果什么都没有发现，人却因此病倒。从此，王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑，这就是中国哲学史上著名的“守仁格竹”此后他流连骑射、文章、佛老，甚至新婚之夜与一老道彻夜交谈。可谓奇人。
龙场悟道是王阳明哲学思想的一个转折点，自此以后，王阳明开始摆脱程朱理学的影响，逐渐建构起自己的心学体系。龙场悟道之前，阳明先生经历了人生一件非常的事情，奇怪的是，这件事和阳明先生却没有一个很大的关系，阳明先生被贬龙场后，在龙场驿那个破旧的驿站。碰到了另外一个被贬吏目，随行而来的还有两个年轻人，一个是他儿子，一个是他的仆人。这个吏目，神色匆忙，神态疲惫。第二天，传老蜈蚣坡下死了一个人，两个年轻人在旁边哭。阳明先生一猜，肯定是那个吏目死了，下午又蜈蚣坡下有死了一个，原来他儿子也死了。第二天又多了一具尸体，吏目的仆人也死了。阳明先生听了这个故事，异常悲伤，于是提笔写下了《瘗旅文》。文中写道：“自从我离开父母之乡来到此地，已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命，主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤，乃是我为你想得太重，而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了！”
经过这件事情以后，王阳明在贵州龙场给自己做了一个石头棺材，每天晚上就睡在里面。突然有一天风雨之夜，和几十年前王阳明出生的情景一样，天空突然狂风呼啸，一道惊雷闪过，阳明先生突然大彻大悟，从石棺材中坐了起来，一阵长啸，这啸声照亮山河万朵，划过历史的长夜，成为了史上著名的龙场悟道。随后阳明先生说了一句话：“始知圣人之道，悟性自足，向之求理于事物者误也!”就说：我现在才知道圣人之道，其实都是要求内在，以前老是想从事物中追求真理的人都错了呀！可以推断出王阳明面对龙场艰难的环境首先是悟进退之道、生死之念，然后反思朱熹格物穷理之说，最终顿悟。
想到王守仁我们都会想到他的军事才能，王阳明表面看上去弱不禁风，但他的“花花心肠”却非常多，在打仗中，王阳明从来不和敌人正面交锋，他总是声东击西，和常人的思维不一，经常把敌人搞得头昏脑胀。另外，王阳明在作战中还比较喜欢出阴招，不按常理出牌，什么挖坑啦、造假啦、虚张声势了，这些“骗术”王阳明都用过。
更为奇怪的是，即便自己兵力数倍于敌军，王阳明也不轻易出击，直到把敌人围得水泄不通、饿得半死才会诱使敌人出击。在王阳明的领导下，将士先后击败了很多处另朝廷头疼的土匪，还平定了宁王叛乱，可以说王阳明是名副其实的军事天才。
所以在阳明先生的世界中，他能够控制好自己的内心，并且能够看准人的内心，知己知彼百战百胜，这或许就是阳明先生能够百战百胜的原因吧！
所谓“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”
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