中国古代情诗赏析：

《摸鱼儿·雁丘词》金朝·元好问

乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。

问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

摸鱼儿：唐教坊（jiào fāng）曲，后用为词牌。

乙丑岁：金章宗泰和五年，即公元1205年，当时元好问为十六岁。

汾：读fén。

识：读zhì，标志。

无宫商：指不协音律。

飞客：大雁秋去春来，故云。

横：横渡。

当年萧鼓：萧鼓，指军乐。汉武帝曾巡游山西过汾水，作《秋风辞》，其中有：“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹（ zhào ）歌，欢乐极兮哀情多”一句。

平楚：谓从高处远望，丛林树梢齐平。

招魂楚些：些，读suò。《楚辞·招魂》句尾多用“些”为句末助词，后以“楚些”代称楚辞或招魂。招魂、楚些都是指招魂，此指为大雁招魂。

何嗟及：嗟，读jiē，叹息；感叹。何嗟及，此指悲叹无济于事。

啼：读tí。

莺儿燕子俱黄土：指殉情的大雁，像莺燕一样默默无闻的化为黄土。

千秋万古：形容岁月长久，喻指永恒。

骚人：诗人。

大雁雌雄相配后，向来是从一而终。不论是雌雁死或是雄雁亡，剩下的一只，也会自杀或者郁郁而亡，即使活着，到死也不会再找别的伴侣，所以大雁是爱情忠贞不渝的象征。16岁的元好问，在赶考途中，遇到殉情的大雁，感到震惊不已，雁尚如此，人何以堪，这真是：“问世间，情是何物，直教生死相许”。