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论语:君子谋道不谋食(15-32)
经义工坊
>《待分类》
2022.11.20 重庆
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孔子非常重视“道”和“弘道”,勉励人要尽心“谋道”,希望以推行古代的礼制来治理国家,实现社会太平,从而使天下百姓安居乐业。
子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣。学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
【注释】
食:衣食。
耕
:耕作,谋求衣食的直接方法。
学:学习,谋求道的一种方法。
馁(
n
ě
i
):饥饿。
【译文】
孔子说:“君子只谋求道,不谋求衣食。耕作,有时也会饿肚子;学习,却可以得到俸禄。君子只担心道不能行,不担心贫穷。”
孔子所主张的“道”是立身行事、治国安邦之道。孔子认为,君子应该追求“道”,才能彰显人生的价值与生存的意义。
君子谋道,亦要谋食,但不能为谋食而谋食。《论语
·
子路》里,樊迟请教如何种庄稼、蔬菜,孔子评价樊迟是“小人”,认为樊迟缺乏远大志向,没有君子抱负,并说“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼”,居于上位的人爱好礼仪、道义、诚信,老百姓就没有敢不恭敬、不服从、不诚实的。如果能够做到这些,那么四方的百姓就会背负幼子前来归服,何必要自己种庄稼呢?这并不是瞧不起从事农耕的百姓,而是强调君子应该有更高的理想和追求。种庄稼、蔬菜等耕作之事是百姓的分内之事,为政者则应专心修身立德。如果为政者把精力放在谋求衣食的具体事务上,就是舍本逐末。
《论语
·
里仁》里,孔子曾说过“朝闻道,夕死可矣”,如果能够真正领悟生活的真谛、世间的真理,即使朝闻夕死,也会心满意足、毫无遗憾。君子要“志于道”,一心谋道、一生谋道,坚守正道、安贫乐道,真正做到“君子忧道不忧贫”,才有可能成为真君子。
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