什么是春社日，春社日有何作用？
由于各地风俗不一，下面为大家作个详细的解释，以及分享罗家通书推算春社日的正确方法。
春社是最为古老的汉族传统民俗节日之一。在商、西周时期，是男女幽会的狂欢节日，而后来则主要用于祭祀土地神。春社的时间一般为立春之后的第五个戊日，约在春分前后，但在汉族民间也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五之说。
二月春社日又称春社日，用于春季祭祀土地神的日子。是一个中国传统节日。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，已经以立春后第五个戊日为社日。
春社在甲骨文中就有相关的记载，距今已有两千年以上的历史，在元朝以前，在中国一直都是一个非常重要的传统节日。但在中国大陆和台湾，仅有部分地区存在二月二拜土地公的习俗，并称此日为土地诞、福德诞等，但与传统的春社不尽相同。在中国大陆北方部分地区的二月二龙抬头节中，亦有部分汉族民俗沿袭自春社。
中国古代的社日节一年两次，分为“春社日”和“秋社日”，春社祈谷，祈求社神赐福、五谷丰登。秋社报神，在丰收之后，报告社神丰收喜讯，答谢社神。
“社”，古指土地神，《白虎通义·社稷》记载：“人非土不立，非谷不食，土地广博不可一一敬也，故封土立社。”郑玄作注：“后土，社也。 ”以后为便于祭祀土地神。
二月“春社日”是春季祭祀社公“土地神”和五谷神的节日，又称中和节，据《广记》记载：“村舍作中和酒，祭勾芒种，以祈年谷”。寄托了古代中国劳动人民对美好生活的祈求。
春社日结论
综合以上，故按阴阳五行推论比较客观，立春后的第五个戊日才是真正意义上的春社日，2024年甲辰岁的春社日即为农历二月初六戊寅日，但据彭祖百忌的寅不祭祀，神鬼不尝论，2024年春社日并不适合进行祭土地神。
各地春社日现代状况
当代的春社，在中国北方地区则主要与同样在二月二的龙抬头合并，但实际上春社（土地诞）和龙抬头是两个不同的节日，春社为祭土地神，龙抬头则是祭龙祈雨。在部分南方地区则保留有祭社的习俗，而在江苏一带的部分地区，则既保留有春社祭社的习俗，又有龙抬头节的习俗。在日本，春社多由各地的神社进行祭祀产土神（当地土地神的一种，保护特定地域以及守护祖籍于该地域的人）。
中国大陆
广东省连州市：在连州市星子镇清江腊上村等几个村庄有过春社节的习俗，日期为最原始的立春后第五个戊日；当地春社习俗为家家户户吃鸡蛋做的各种食物，为第一次过春社节的婴儿开食，祈望孩子多福多寿。
江苏省阜宁县：日期为二月初二，当地大的村庄会凑钱起造土地祠宇，较贫困的小村庄则会只大缸倒扣在地上，在下方敲出一长方形的洞门，将土地牌位放于其中。春社时当地农民会前去拜祭。
江苏省仪征市：日期为二月初二，当地人会用纸扎成土地公，并用剪纸作成的袍子铺盖，之后再“粉绘之”，将之作为神位。人们也会将多个灯放在土地神前，家有不孕者，可以取灯回家，如果来年怀孕，则“以一奉十，还于神前”。当天还会搭台演出戏剧，并有“家家接女，留之过宿”之俗。
湖北省武昌市：日期为二月初二，当地人会凑钱“鼓天宣地”，“宴会一堂”，宴会结束后，还会彼此搏斗之俗
湖南省宁远县：日期为二月初一，当天有忌春碓之俗，云“是日春碓，必断牛脚。”
四川省安县：日期为立春后第五个戊日，当地有在睢水踩桥的习俗，此习俗系由川西北最大传统民间风俗“踩桥消灾祛病”和“拜干爹”两个活动发展、演变而来，已有200余年历史。节日当天，附近的民众会到睢水桥进行踩桥活动，并且“丢药钱、拜干爹，抛衣物，祈祷全家平安。
香港、澳门
香港和澳门：一些围村的村民会祭祀村内的土地，市区中的土地庙（或称福德庙）亦有信众拜祭，有些会邀请戏班演出神功戏。
台湾
台湾：台湾客家六堆同样有春社的习俗，日期不一，有的地方选在正月，有的地方则选在二月二。在当地，土地公被称为“伯公”，春社又被称为“作福”、“祈福”、“捉福”、“太平福”，以祈求五谷丰登，风调雨顺，国泰民安。在每年的元宵节，有的地方还会举行攻炮城比赛活动。
东亚地区
日本：定于最接近春分的戊日，部份地区称为地神降（地神降り）。各地祭祀产土神的神社会举行祭典，祈求五谷丰登，这天忌翻土。人们会喝“治聋酒”，他们相信喝了治聋酒，听觉就会变好。
琉球：定于二月初二，称为土帝君祭。由于这天人们会放下农事祭土帝君（琉球人对土地公的称呼），故又称为腰憩い。琉球人会用食品牛、猪、鸡、重箱料理等拜祭土帝君，有些地方还会舞狮。
联系客服
