首页 我的图书馆 个图VIP
庙号是什么,有高低之分吗?

提前庙号,很多人可能不熟悉,但提起汉高祖刘邦、唐太宗李世民都知道。高祖和太宗都是庙号,这里要说一下,刘邦的庙号并不是高祖而且太祖。一般一个皇帝除了名字,最多有四个称号:谥号、尊号、年号、庙号。有庙号的原因是帝王都有宗庙,宗庙分为太庙和左右三昭三穆共七庙,古代有时候也用七庙代替天子。去世帝王还有帝王的先祖要供奉在宗庙,就要给他一个号,这个号就是庙号。


庙号是有高低之分的,体现这个已故皇帝在这个朝代的作用。庙号分为“祖”和“宗”,“祖有功,宗有德”,能够在庙号确立为祖的帝王必须有开拓之功,一般都是开国君主,如汉太祖刘邦、唐高祖李渊、明太祖朱元璋,还有些具有开拓之功的帝王被后代确立为祖。如光武帝刘秀的庙号是世祖,虽然刘秀建立的汉被称作后汉和东汉,但因为刘秀出身西汉宗室且在即位后选择承继嗣西汉宣帝,他的汉实际上是西汉的延续。按理说,他只能分宗,但对于汉朝来讲,完全属于匡复汉室江山,这样的功绩属于开拓,因此他的庙号被确立为祖。而另一个世祖,清世祖福临是因为实现了关外的爱新觉罗家族入主中原的梦想,属于开拓。


除了这些正经八百的祖,还有许多不够祖而为祖的帝王。比如明成祖朱棣原来的庙号是宗,后来被嘉靖皇帝改庙号为成祖。康熙皇帝虽然对于清朝稳定发展发挥很大作用,但并没有特别的开拓之功,也被他们的儿子确立为祖,庙号清圣祖。这两个还可以接受,毕竟都是雄主。还有些割据政权的君主庙号是祖,形成了“乱祖”的情况。之所以希望成为“祖”,和祖的地位有关,祖的帝王要高于宗。祖有万世不祧的“特权”,皇帝的宗庙七庙是家庙,如果供奉的皇帝超过七个的话,要把多余的祧入远祖庙,在供奉层次上要降低。因此祖相当于一种特权。


说完了祖,再说宗。一般宗都是守成之君,在宗庙的地位肯定是没有祖高,而且宗正常也应该是褒扬之意,但实际上并不一定都是表达好的意思,比如神宗、熹宗、徽宗等都不是好的称号。一般属于比较好的是太宗、高宗、世宗、中宗、睿宗、仁宗等,而德宗、宁宗等则说明皇帝功业不足,能力有限。早期并不是所有的帝王都有庙号的,有庙号必须体现能力,西汉有四个皇帝有庙号,太祖刘邦、太宗刘恒(文帝)、世宗刘彻(武帝)、中宗刘询(宣帝,东汉光武帝定),东汉只有三位有庙号世祖刘秀(光武帝)、显宗刘庄(明帝)、肃宗刘炟(章帝),其余皇帝要么没有庙号,比如大名鼎鼎的汉景帝,要么被剥夺庙号,比如汉元帝,被光武帝刘秀看不惯,撤销了庙号,东汉末年汉献帝时期撤销了几个庙号。真正庙号开始“繁荣”起来的时候是唐代,因为谥号变长,不能用谥号称呼已故皇帝,只能改为庙号。而且唐朝开始一个皇帝一个庙号。因此,从唐朝开始称帝王一般用庙号。


宗最大的自然是太宗,太宗号称百宗之祖,一般都给王朝的第二代或者非常卓著的帝王。比如汉太宗(开国皇帝之子)、唐太宗(开国皇帝之子)、宋太宗(开国皇帝之弟)、元太宗(开国皇帝之子)、明太宗(开国皇帝之子)、清太宗(开国皇帝之子)这些人都是功勋卓著,政绩斐然。当然也有例外的晋太宗司马昱,是一个傀儡皇帝,而且是东晋的第八位皇帝。除了太宗之外,地位比较高的是高宗,有唐高宗李治、宋高宗赵构、清高宗弘历(康熙皇帝),最有名的是商高宗武丁,最早使用高宗庙号的帝王。其次是世宗,比较用名的是汉世宗刘彻(武帝)、清世宗胤禛(雍正皇帝)。中宗也很好,一般都是中兴之主。比如汉中宗刘询(宣帝刘病已)、唐中宗李显等。

本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报
下载APP,好文好书随时看
来自:梦沉古道  > 待分类
举报
[荐]  原创奖励计划来了,万元大奖等你拿!
猜你喜欢
类似文章
汉武帝vs唐太宗vs康熙?皇帝的称呼有玄机!
从庙号、谥号再到年号,中国历代皇帝的称呼标准为何一直在变?
开国皇帝才能称“祖”,为什么清朝有三个皇帝敢称“祖”?
清朝开国皇帝皇太极庙号是太宗,为何他后面的顺治、康熙却能称祖
庙号』古代帝王庙号所代表的含义?
皇帝庙号、年号、谥号的区别
更多类似文章 >>
生活服务
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!