每对夫妻皆希望能够生育出智慧贤德的子孙。子孙的智慧、道德不但关乎每个家庭的命运，更决定了社会的发展与中华文明的传承。百事择吉，首重子嗣。故而祖师孙真人言“夫婚姻养育者，人伦之本，王化之基。”那么，如何生育贤德儿女？
下面，节选《备急千金方》的求子方法，供大家选用，助大家为家庭、祖国、民族生育大德贤良之人。
根据《备急千金方》记载的方法，2018年既是王相日又是月宿日的吉日（阴历）如下：
二月二十一、四月十二、五月初二、八月二十六、十月初五、十一月十六、十一月十七、十一月二十六、十一月二十七、十二月十七。
雾霾、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷电霹雳，天地晦冥，日月薄蚀，虹霓地动…这些天气自然界负面能量较多，不宜受孕。
夫妻双方备孕不只是要将双方的身体调整到最佳状态，更重要的是心态的健康。胎教，是建立在“形象始化，未有定仪，因感而变，外象而内感”的基础之上的。妇女怀胎，胎儿逐渐生长，逐渐变化，逐渐完善，胎儿与母亲共为一体，休戚相关，母热则儿热，母寒则儿寒，母亲身心的一切变化均可直接影响胎儿。自古先有圣人的母亲才能生出圣贤的子女，西方也认为“教育好了一位母亲，就等于教育了一个民族”。
母亲的情绪会直接影响胎儿，临床观察发现，胎儿在7～10周是腭骨发育时期，如这时孕妇过度焦虑不安，有可能导致唇腭的发育畸形，在妊娠后期，孕妇精神的剧烈变化，如恐惧、忧伤、严重的精神刺激等，可以引起胎儿循环障碍，胎儿发育迟缓，甚至胎死腹内。
汉·贾谊《新书·胎教》，其文曰：“周妃后妊成王于身，立而不跛，坐而不差，笑而不喧，独处不倨，虽怒不骂，胎教之谓也。”此后，太史公在《史记·周本纪》中云：“太任有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言。”《新书》与《史记》内容虽异，但实为一人一事，此乃文王妻孕育武王时生活史，如此生活方式对胎儿的影响，《列女传·胎教》中谓：“如此则生子形容端正，才过人矣”。
中医认为备孕需要：
一，要怡情养性：《叶氏竹林女科》：“宁静即是胎教”。心静于内，“无悲哀思虑惊动”（徐之才《逐月养胎法》），不为七情所伤，保持稳定乐观的情绪，以使孕妇气血和顺、胎元调固，有利于胎儿的生长发育。反之，气逆则胎病，《黄帝内经》里就记载了癫疾这种胎病，是由于其母在妊胎时受了大惊而造成的。
二，要端心正坐：文王所以能成为明君，与他母亲太任的“端一诚庄，唯德之行”的胎教熏陶，不能说没有关系。《诸病源候论·妇人妊娠病诸候上》里要求孕妇做到“坐无邪席，立无偏倚，行无邪径，目无邪视，口无邪言。”
三，须近美好，避邪恶：《诸病源候论》里就提出了孕妇宜“数视白壁美玉看孔雀”，意即要求孕妇应接触美好的事物，使秀气入胎。
四，要内视返视，寄希望于未来，把美好的寄托内视于胎儿，把所见所想之美景都凝思于胎儿，以期内感外应，心旷神怡。说白一点就是，要让孕母的耳濡目染，心思所为，集中到一点，都凝思到胎儿身上，这样才能达到内视返视的目的。
五，父亲责任重大，备孕不但是母亲的事，更是父亲应尽义务，因孕妇的情绪能影响胎儿，故妻子心情不好时，丈夫要开导她，安慰她，切忌惹妻子生气，更不要与其争吵，要知道吵架的声音传到子宫，胎儿也是很不愉快的。节制房事的主要责任在丈夫，备孕前要规律作息，节欲保精，保证身体健康，孕初三个月夫妻同房易引起流产，最后三个月同房可引起早产、破水及感染。最后，戒除烟酒等不良嗜好，据调查，父亲不吸烟，孩子畸形率为0．5％；每日吸1～10支者为1．4％；10支以上者为2．1％。
每天清晨睁眼第一件事测量腋下体温，并在上表做标记，一般在月经第14天左右，女性自觉轻微发热，体温上升0.5度左右，白带增多，为排卵日，是受孕几率最大的时间。
王相日：
春甲乙 夏丙丁 秋庚辛 冬壬癸
月宿日：
正月 一日 六日 九日 十日 十一日 十二日 十四日 二十一日 二十四日 二十九日
二月 四日 七日 八日 九日 十日 十二日 十四日 十九日 二十二日 二十七日
三月 一日 二日 五日 六日 七日 八日 十日 十七日 二十日 二十五日
四月 三日 五日 八日 十日 十二日 十五日 十六日 十八日 二十二日 二十八日
五月 一日 二日 三日 四日 五日 六日 十二日 十五日 二十日 二十五日 二十八日 二十九日 三十日
六月 一日 三日 十日 十三日 十八日 二十三日 二十六日 二十七日 二十八日 二十九日
七月 一日 八日 十一日 十六日 二十一日 二十四日 二十五日 二十六日 二十七日 二十九日
八月 五日 八日 十日 十三日 十八日 二十一日 二十二日 二十三日 二十四日 二十五日 二十六日
九月 二日 六日 十一日 十六日 十九日 二十日 二十一日 二十二日 二十四日
十月 一日 四日 九日 十日 十四日 十七日 十八日 十九日 二十日 二十二日 二十三日 二十九日
十一月 一日 六日 十一日 十四日 十五日 十六日 十七日 十九日 二十六日 二十九日
十二月 四日 九日 十二日 十三日 十四日 十五日 十七日 二十四日
王相日与月宿日合者，为求子良日。 注：丙丁日为求子禁忌。
《备急千金方》∶夫欲求子者，当先知夫妻本命，五行相生，及与德合，并本命不在子休废死墓中者，则求子必得。若其本命，五行相克，及与刑杀冲破，并在子休废死墓中者，则求子了不可得，慎无措意，纵或得者，于后终亦累人。若其相生并遇福德者，仍须根据方法避诸禁忌（下面有详细介绍），则所诞儿子，尽善尽美。
求子日禁忌：
房事当避丙丁日，及弦望晦朔弦（弦：农历初七、初八、廿二、廿三。望：每月十五月圆之日。晦：每月最后一日。朔：每月月初），大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷电霹雳，天地晦冥，日月薄蚀，虹霓地动，若御女则损人神不吉，损男百倍，令女得病，有子必癫痴顽愚，喑哑聋聩，挛跛盲眇，多病短寿，不孝不仁。又避日月星辰，火光之下，神庙佛寺之中，井灶圊厕之侧，冢墓尸柩之旁，皆所不可。
夫交合如法，则有福德，大智善人降托胎中，仍令性行调顺，所作和合，家道日隆，祥瑞竞集，若不如法，则有薄福愚痴恶人来托胎中，仍令父母性行凶险，所作不成，家道日否，殃咎屡至，虽生成长，家国灭亡。夫祸福之应，有如影响，此乃必然之理，可不再思之。
求子吉日：若欲得子者（注：自月经来第一天开始计算，第14天左右，女性自觉轻微发热，体温上升0.5度左右，白带增多，为受孕之时），但待妇人月经后一日、三日、五日，择其王相日，生气时夜半后乃施泄，有子皆男，必寿而贤明高爵也；以月经绝后二日、四日、六日施泄，有子必女；过六日后勿得施泄，既不得子，亦不成人。黄帝杂禁忌法曰∶人有所怒，血气未定，因以交合，令发痈疽。又不可忍小便交合，使人淋茎中痛，面失血色。及远行疲乏来入房，五劳虚损，少子。且妇人月事未绝而与交合，令人成病。
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