文/李志阳 正心正举特约作者
你是不是经常后悔，接着自责，感到没有安全感，自己内心无力，总希望通过外界认可来满足自己内心被认同的需要？
你是不是做任何事情对自己的要求都非常严格，又担心受到外界的批评、指责，或是怕别人不满意，甚至达到一种完美主义，在自怨、后悔、抱怨的情绪中艰难行走？
内观己心
心理学家Roese和Summerville总结后悔是伴随着个体对过去生活反思出现的一种内疚、自责和伤心的情感，意味着个体意识到过去的行为或者决策是错误的。
其实后悔是由反事实思维引发的，是以比较为前提导致的负性情绪体验，其产生的内在动因是个体的自我指责，并表现出改变现实结果的动机或行为。
后悔是反事实思维所导致的情绪后果，是反事实思维的产物，或者说它由反事实思维所驱动。
因此后悔不仅是一种情绪，也是一种基于认知的消极情感，主要发生在个体意识到或者想象出如果先前采取其他的行为，会产生更好结果的时候。
外察世界
做事总后悔，和能力无关，和心有关。
以静之心处理事情，没有后悔时；以动之心处理事情，必后悔。
有弟子问王阳明，为什么我做了事后总是会懊悔？
王阳明说，你有这懊悔的心，就说明你良知还在。悔悟是去病的药，但要马上改正，否则只是沉浸在悔悟中而没有任何行动，那就是毒药。
最后真正毁了你的，并不是你一开始犯的那个错误，而是你因过分沉溺悔悟从而失去了可以进一步改善提升的空间。
所以就有弟子问王阳明：何能处事不悔？王阳明的回答是：从根上寻。
又问：如何从根上寻？王阳明说：你处事多悔，是因为感物惧动。
什么叫“感物惧动”？
就是你和事物建立联系之前，都特别担心这件事做不成，不能如你所愿，所以，一旦出现这种想法后，你就不动了。你不动，是因为你怕动，你为什么怕动呢？
你在完成某个目标的过程中，总是有太多的无关情绪，有过多不必要的心理活动。
人能做成事，就是内心强大，内心强大并不能凭空产生，需要你去学习心静，以静制动，无所不破。
你不必添加任何东西，只需要减掉一些东西。这些东西就是得失荣辱心，在平时的生活和工作中，少一点这些心，就多了一份静。
心静，处理起问题来也是静，心动，不处理问题都是动。
现在很多人内心波澜起伏，种种好念头坏念头始终在侵犯你。
真正浮躁的是这个社会，还是你自己也没有跳出浮躁的包围？
当你的心不能真正做到静如止水、抛却杂质时，你又如何可以获得你所幻想的简单与美好呢？
启迪多角度思维
反事实性思维
生活中有一种心理现象，就是思维活动针对的不是已发生的事实，而是与事实相反的另一种可能性，是个体对不真实的条件或可能性进行替换的一种思维过程，就是一种与事实相反的假想。
比如人们在考试考砸的时候，就会寻思“要是再加把劲这次考试就能及格了”。
反事实思维是美国著名心理学家、诺贝尔经济学奖获得者Kahneman和他的同事Tversky在1982年发表的一篇名为“模拟式启发”（The simulation heuristic）的论文时首次提出的。
它是基于人类是非理性假设的前提下提出的，基本观点是：人们评价事件时往往出现“情感放大效应”现象。
决策者往往在头脑中预先设定好一定的背景和可能的结果，当决策的真实结果出现时，决策者会不由自主地将它和“反事实性思维”的结果进行再比较，如果真实的结果不如“反事实性思维”的结果理想时，后悔情绪便油然而生。
对于决策结果所产生的后悔程度，经过进一步研究后，后悔的“做效应”(Action Effect) 被提出来。
Kahneman 和 Tversky 认为：人们由于“做”（Action）导致的后悔程度要比“没有做”（Inaction）引起的后悔程度高。
“做效应”规律的提出开启了后悔研究的实证阶段。
研究还发现，后悔的强弱程度与实际结果接近意愿结果的程度成正相关。
实际结果越接近意愿结果，后悔程度越强，而当实际结果与意愿结果差别越大时，后悔强度反而逐渐减弱。
研究认为实际结果与意愿结果的接近性主要包括时间接近性、空间接近性和主观数字的接近性。比如迟到3分钟错过航班比迟到30分钟更后悔。
有意思的是在关于后悔的时间性模型研究中发现，长时后悔（程度较深的后悔）反而是“不做”引起的后悔。
正心正举
关于自己，本来就没有什么“早该知道”。
了解自己，无愧于心是你最好的底牌！
前段时间有篇网络热文被疯转，题目叫《你有什么道理后悔没有早点知道？》，据说在知乎收获了几万个赞。
知乎用户给出了一段引人深思的概括性回答：
“如果在截至目前的人生里，有什么事情是我认为我领悟到的最重要的，那就是：人的生活就像投资品价值一样，是存在均值回归的。那个均值，就是你内心最深处的冲动，是你真正的欲望，是你到底是一个什么样的人。”
这段话强调了“认识真实的自己”有多重要，这是一件“本应该”早知道的事情：定义你最终归宿的，是能力和欲望综合的真实的你。
人生最重要的事情是如何清楚认识自己，认识自己这件事，越早开始越好，因为越早，你就可以以越小的代价选择你应该离开，还是应该留下。
被“我本应该”困住的人里面有你吗？
深陷过去的执念，连未来都赔上。
在美国执业心理学家盖伊·温奇的《情绪急救》一书中，他提到了相关的话题：拒绝、孤独、丧失、内疚、反刍、失败和自卑，是涵盖生活的七种常见的心理伤害因素。
很多人在自我反思的过程中，往往会出现差错，以至于不仅没有获得情感的释放，还反而陷入反刍的恶性循环。
我们常常感受到的痛苦，一方面来源于我们意识到自己错了，这个错误发生后其代价带给我们的痛苦，但还有更重的一层痛苦藏匿其后：我们不断质问自己，为什么会错？
不能接受是自己错了，在“我本应该”的后悔和遗憾里面，沉溺不起，造成了强烈的内心压力和情绪问题，甚至让你从此丧失对人生的信念。
任何一种选择都会投下阴影
没有绝对正确的人生
好多我们熟知的在某个领域取得杰出成就的人，最终过上了自己想要的人生，但他们的人生道路其实都拐了很多弯。
很多事情，只有经历了尝试了，才知道是怎么一回事，所以他们一直在尝试的路上。
心理学家荣格有个阴影理论，他认为，我们所选择的人生道路，会自然而然地投下阴影——阴影就是我们当时没有选择的人生道路。任何一种选择，都会投下阴影。我们需要意识到阴影的存在，并且学习与它共存。
也许当你顺利地走在现在的人生道路时，你会认为，当年没有选择的那个阴影是极度好的，而你的现在是极度差的，于是你给现在贴上了一个坏标签，给那个错失的选项贴上好标签。
但是，当下真的全无好处？错失的选项真的完美？
其实并不是，导致你这样以为的，只是我们的人性，我们的心理模式。
在《少有人走的路》中有那么一句：我们总喜欢用二分法看待事物，做出非好即坏的论断，然而这样简单的两级划分，未免流于武断，我们需要去包容负面的现象。少一些非好即坏的论断，多包容负面的现象，有助于我们面对自己曾经的“选择错误”。生活中能够不断从错误中继续奋进的人，才是真正的勇者。
拨迷见智
深陷过去的执念，连未来都赔上，知耻为勇是我们反省和前进的力量。
开启自在之门
知欲少求，终能收获丰厚；勇往直前，方能舍我其谁。天下之事，苟善处之，虽悔，可以成功；不善处之，虽利，反以为害。
——《二程粹言》
习惯性后悔的人，就是自己没办法爱自己的一种潜意识的表达。心中缺少爱，也就无力拥有爱自己的能力了。
说到根上，是缺爱的一种表现形式。要想克服，先得学会自己爱自己，然后把向外追求爱的心，放到内在来，从爱自己开始，当你学会了爱自己，内心就有安全感了，从而就不用向外求安全感了。
电影《无问西东》结尾有这样一句台词：“愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”
你若照管好了自己的一念、—言、一事，体察此心没有分毫亏欠，也就无惧成败毁誉、是非利害。
因为没有什么，不是瓜熟蒂落般的自然；没有什么，超乎你的意料之外，值得你心起波澜。
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