嘴上留德少是非，心中存情明善恶。
《遵义章第五》悟读【9】
【原典】
戮辱所任者危。
【译文】
对于自己的部下进行杀戮侮辱的人，必然会使自己处于危险的地步。
【悟读】
但凡是人，皆有自尊。自尊是自我存在的认可和自我价值感的体现，不仅包含自我尊重和自我爱护，还蕴涵他人和社会对自己的价值与能力的认可或否定。
世间之人，需求不一。有人渴望名利，有人渴望爱情，有人渴望幸福，有人渴望健康，有人渴望自由……但许多人皆不明白，人的一个真正重要的需求，其实是希望得到别人的重视。
心理学家威廉·詹姆斯说，在人类的天性中，最深沉的本质是渴望得到别人的重视；马斯洛“需求层次理论”也强调人性往往有六大需求，“生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重、自我实现、自我超越需求”。
“人争一口气，佛争一炷香”，中国最大的工程，或是面子工程。脸，就是一个人的面子。国人特别爱面子，甚至认为面子比命还重要。杜月笙就曾说过，做人有三碗面最难吃，即人面、场面、情面。
心理学告诉我们，有时候心理上受到的伤害，远比身体上的更加残忍。因自尊心和人格受到侮辱而引发的过激行为，数不胜数，比比皆是。
《素书》本句强调的人生智慧是，为上者如果做不到用人不疑，心平气和，则会产生猜疑和疑虑，带来的往往是谗言和污蔑， 随之而来的便是对下属的侮辱和迫害。无论是局部的伤害，还是全面的侮辱，其结果不仅仅伤及部下之尊严，也终将危及自身之利益与安全。
肆意侮辱他人，原因种种。比如，虚荣心作祟，唯我自大，目中无人，缺乏法制意识等等。追根溯源，还是人生修行不够，缺乏一颗柔软的心，即在自己的内心始终有一个叫“我慢”的东西。
人有贫富之分，但无人格之差。六祖慧能向五祖弘忍求佛法时，曾说，“人分南北，但佛性何分南北呢？”如果一个人总是高高在上，以我为尊，趾高气昂，则无论于单位，还是在家中，都难以得到真正的和谐。
“毁灭一人，只须一言；培育一人，却须千句”。佛家特别强调世人需积口德，凡人皆有“心口行”三处风水，好好言说，则福运绵绵；人也是有磁场的，人之健康、快乐、富贵和长寿等福源，皆因有德而生，欲思运势好，口德是为要。
好的人生，须练就两项本领，其一，说话让人结缘；其二，做事让人感动。
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