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《道德经》第八十章《小国寡民》悟读述杂【80】

01

原文

小国(使国变小)寡民。使(既使)有什伯之器而不用;使民重死(重视死亡)而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈(布列阵式)之。使人复结绳(结绳记事,即返璞归真)而用之。至治之极。甘美食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

02


诗解

月有圆缺缺还圆 ,
人有福祸祸福转;
世之不惬常八九,
何求一二总圆满;
但有简单心一颗,
凡尘处处有桃园。

03


悟读

人生哪能多如意;
万事只求半称心。

杭州灵隐寺的对联朴素直白,哲理深刻。

渴求万事如意是人人最美好的愿景,但现实生活中,求“半称心”之人却更容易得到幸福与快乐,他们知足常乐,随遇而安,自然舒适。这种生活态度,被林语堂先生称为“中国人所发现的最健全的生活理想“。

本章老子用理想的笔墨,着力描绘了"小国寡民"的小农社会情景,表达了他的社会政治理想。

这个“国家”很小,邻国相望,鸡犬之声相闻。首先,没有战争。其次,人民物质丰富。第三,民风淳朴敦厚,精神简单快乐。一村一天堂,这是追求一种简单的幸福。

晋朝时陶渊明写了一篇传诵至今的名篇《桃花源记》,也表达了他对社会黑暗的不满,反映了人们摆脱离乱渴求桃园的美好愿望。在这一点上,陶渊明的理想与老子的思想有一定的相通点。

老子的理想社会,以清心寡欲、知足常乐为前提。工业文明以来,人类物质文明不断发展,可现代人的幸福感并没有随之增加。归其根,是人类物欲横流,丢失了简单的幸福。

科学越进步,人类征服自然的能力就越强。但是,人类切切不可逆天而为之。

违背自然规律必然因毁坏自然而受其惩罚。工厂排放CO2,造成温室效应,冰川融化,海面上升,气温变暖;澳大利亚捕杀狼等高等食肉动物,破坏了原有的食物链,造成野兔横行,庄稼严重受害;大肆砍伐森林,造成水土流失,沙尘暴肆掠。

人与自然的和谐共处,才是正道。

我们的生命要存续,必须要有生命的元素,这些远胜我们生命的东西,我们称之为“生命之神”。在伟大的自然面前,我们要有敬畏,知感恩。

看一看路边的风景,
望一望天空的白云。

也许可以领略一分久违的闲适和情趣。

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