五行学说物质基础

上古伏羲、轩辕都是我国研究哲学之祖。神农、轩、岐却是研究医哲结合先驱。经过口传心授，世代相传，长达千余年后，周朝春秋时代，才由继承此道诸贤编写成为《黄帝内经》，成为完整理论体系。

孔安国《尚书》序云：“伏羲、神农、黄帝三书谓之三坟，言大道也。”证明春秋时代诸贤是将黄帝遗书编辑成册，略有修改，《素问·上古天真论》言“昔在黄帝”一语，是其佐证。古代学者尊崇师承，此书虽由春秋时期完成，编者饮水思源，不忘其本，仍以《黄帝内经》名之。

此书内容乃是结合天文、地理、人文三者论述病因、生理、病理，其中均有阴阳五行身影，经过数千年来实践检验，以其现代目光衡量，多数医理论述与其西方医学比较，某些方面虽然有所不及，但在情志异常、气候异常所致功能异常病变方面，仍然优于西医，古人智慧，令人惊叹不已。

五行学说，是将大地所有物质（无论有无生命）分为木、火、土、金、水五类。五类物质之间，存在相互生化、相互制约关系。

五类物质之间，存在相互生化、相互制约关系。自然界中，木能生火，火能生土，土能生金，金能生水，水能生木，五者之间存在相生关系，所以称为五行相生。

木能克土、土能克水、水能克火、火能克金、金能克木，五者之间存在相克关系，所以称为五行相克。相生相克，永无止息，所谓五行，据此言也。阴阳五行，展现了宇宙循环不息规律，以此解释人间万象，实有其理在焉。